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古代中國早期政治制度的特點

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中國歷史悠久,不同時代擁有不同的政治制度,最早的是禪讓制度,再到世襲制度,那么下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于古代中國早期政治制度的特點,希望對大家有所幫助。

古代中國早期政治制度的特點


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古代中國早期政治制度的特點

古代中國政治制度的演變過程

古代中國政治制度有哪些


古代中國早期政治制度的特點

(一)“王”的出現(xiàn)和“帝”的傳說(早期國家的出現(xiàn))

(1)時間;大約五千年前

(2)地區(qū):黃河流域和長江流域

(3)突出標(biāo)志:金屬器具的使用、貧富分化、 文字的成熟、城的出現(xiàn)、禮制的初步形成

(4)政治權(quán)力的更替方式:“禪讓”(或曰“傳賢”)

(二)夏商政治文化

(1)夏朝(BC2070——BC1600)禹開,桀(履癸)亡

1.夏朝是我國歷史上第一個(奴隸制)王朝,文化類型上屬于新石器晚期,青銅文明早期。

2.夏朝已出現(xiàn)干支紀(jì)年日法,出現(xiàn)最早的歷法——夏歷。

3.政治特點:世襲制取代禪讓制→“家天下”取代了“公天下”→國家變成了家族的私產(chǎn)→宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系。(根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展)

4.【補充】甸服制度。夏后氏構(gòu)建與其他部落的隸屬關(guān)系的一種行政管理方式。據(jù)說,在夏初,夏禹規(guī)定天子國都以外以500里為界,分為甸服、侯服、綏服、要服、荒服,繳納貢賦,建立對周邊地區(qū)的統(tǒng)治。

特點:①夏后氏與其他部落存在一定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系;②夏與其他部落關(guān)系較為松散。

(2)商朝(BC1600——BC1046)湯開,紂(辛)亡

1.商朝是我國歷史上的第二個朝代,是第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。

2.商朝處于奴隸制的鼎盛時期,形成了龐大的官僚統(tǒng)治機構(gòu)和軍隊。甲骨文和金文是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國最早的成系統(tǒng)的文字。

3.商代的政治特點有:

①商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶,實行宗法制,各個宗族都是政治實體。

②神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合,商王通過占卜手段主宰國政,一切政治事務(wù)都通過占卜進行決策。

4.【內(nèi)外服制度】夏商兩朝一種維系中央集權(quán)和部落聯(lián)盟的政治體制,是西周分封制度的雛形。內(nèi)服是商人本族的活動區(qū)域,外服是商族以外的方國,商王通過兩種不同的管理制度來處理本族和臣服的外族的事務(wù)。

(3)西周(BC1046——BC771)武王開,幽王亡

1.其疆域東自大海,西抵羌戎,北達鬼方,南至荊楚。

2.政治制度:

Ⅰ.分封制:

①含義:周武王將子弟功臣分封于各地,使他們成為各領(lǐng)一方的諸侯。

②對象:周王子弟(姬姓貴族,主體)、功臣、前代貴族。

③目的:鞏固周王室的統(tǒng)治,為了加強對全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治。

④權(quán)利和義務(wù):

諸侯的義務(wù):諸侯必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù),治理諸侯國,保衛(wèi)國家。

諸侯的權(quán)利:諸侯在自己的封疆內(nèi),享有世襲統(tǒng)治權(quán),可以制定自己的政策和賦稅制度。又對卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。

⑤特點:

⑥影響:

積極: a.政治:有利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,擴大西周疆域;

b.文化:擴大了周文化的影響。

消極:后來隨著諸侯國實力增強,出現(xiàn)了強國兼并弱國的形式,使周天子的權(quán)威逐漸削弱。

Ⅱ.宗法制:

①含義:按照血緣關(guān)系分配政治權(quán)利,維護整治聯(lián)系的一種制度。

②特點(核心):嫡長子繼承制。

③實質(zhì):按照(父系)血緣宗族關(guān)系來分配政治權(quán)力,維護政治聯(lián)系。

④大宗和小宗:

⑤宗法制的影響:

a.對西周,形成了“周天子——諸侯——卿大夫——士”的等級秩序,有利于統(tǒng)治階層內(nèi)部的穩(wěn)定。

b.對后世,對中國社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大影響,其內(nèi)涵深入到我們的日常生活和觀念中。

⑥宗法制與分封制的關(guān)系:

宗法制與分封制互為表里,相互依存。宗法制是分封制的血緣紐帶,分封制是宗法制的政治表現(xiàn)。

(4)古代中國早期政治制度的特點:

1.王權(quán)和神權(quán)密切集合;

2.以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu);

3.最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)利的高度集中。

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古代中國政治制度的演變過程

1、中國早期政治制度

了解宗法制的基本內(nèi)容:

性質(zhì):宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。

內(nèi)容:是由原始社會的父系家長制直接演變而來,是用規(guī)定宗族內(nèi)部嫡庶系統(tǒng)的辦法,來確立和鞏固父系家長在宗族中的地位,較終以助力王權(quán)的穩(wěn)定。

特點:嫡長子繼承制。“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”。

理解分封制基本內(nèi)容:

內(nèi)容:周王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。

義務(wù):被封的諸侯必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職等義務(wù)。

權(quán)利:在分封制下,受封的諸侯在他們的領(lǐng)地,有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨立性。

2、中國古代中央集權(quán)制度的形成

了解秦朝的建立與疆域

建立:公元前221年,秦王嬴政統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上先進個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝,定都咸陽。

疆域:東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東。

了解皇帝制度的創(chuàng)立

秦始皇首創(chuàng)皇帝制度。一方面以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移,另一方面以皇權(quán)至上顯示了地位的不可僭越。這是中國封建專制制度的重要特征。

了解秦朝的丞相、御史大夫與太尉

秦朝建立了一套以皇權(quán)為中心比較完備的中央政權(quán)組織。在中央設(shè)立三公。丞相幫助皇帝處理全國的政事;御史大夫負責(zé)執(zhí)掌群臣奏章,下達皇帝詔令,兼理國家監(jiān)察事務(wù);太尉負責(zé)全國軍務(wù)。

了解郡縣制的建立

郡縣制的建立始于春秋時期,秦始皇統(tǒng)一六國后,把郡縣制推廣到全國??h是郡的下級行政機構(gòu)。郡守、縣令或縣長由朝廷(皇帝)任命。郡縣制的建立,實現(xiàn)了中央對地方政府直接有效的控制,標(biāo)志著中央集權(quán)制度的確立。

認識中國古代中央集權(quán)制的影響

對秦朝影響:有利于國家統(tǒng)一,有利于封建經(jīng)濟發(fā)展,對祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成都起來重要作用。

對后世的影響:秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治具有開創(chuàng)性,奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強和完善。

3、從漢至元政治制度的演變

了解漢朝郡國并行制和元朝的行省制度

郡國并行制:漢初劉邦實行的是郡國并行制(即郡縣制和分封制同時實行)。漢武帝時,逐步削弱王國勢力。

行省制度:元朝為改變宋朝地方無權(quán)、人浮于事的局面,在地方實行行省制度。除河北、山西、山東由中書省直接管理外,地方設(shè)行中書省,簡稱行省。行省之下,分別為路、府、州、縣,邊遠民族地區(qū)設(shè)置宣慰司進行管理。行省制度,加強了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立,是地方行政制度的重大變革,是中國省制的開端。

理解唐朝三省六部制

魏晉南北朝時期,逐步形成三省體制。唐朝三省分工明確:中書省掌決策,負責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門下省掌審議,負責(zé)審核政令;尚書省負責(zé)執(zhí)行政令。三省相互牽制和監(jiān)督,助力了君權(quán)的獨尊,是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。隋唐時,尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工,確立并完善了三省六部的管理體制。

了解我國古代主要的監(jiān)察機構(gòu)

漢武帝后期,分全國為13州。州作為監(jiān)察區(qū),設(shè)級別不高的刺史,代表中央監(jiān)察諸侯和地方高官。唐太宗,依山河形勢,分全國為10道,作為監(jiān)察區(qū)。

4、明清君主專制的加強

了解明朝廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣

廢丞相:1380年,明太祖以“謀危社稷”的罪名,誅殺胡惟庸,同時廢除中書省和丞相,以六部分理全國政務(wù),直接對皇帝負責(zé)。他規(guī)定,以后不許再立丞相。中國的宰相制度從此被廢除,君主專制達到了新的高度。

設(shè)內(nèi)閣:丞相廢除后,明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士,作為侍從顧問。明成祖時,選擇翰林院官員入值文淵閣,參與機密事務(wù)的決策,內(nèi)閣制度正式確立。

了解清朝設(shè)置軍機處

清雍正時,設(shè)軍機處,軍機大臣只能跪受筆錄,全國的軍政大權(quán)就完全到皇帝手中,君主專制制度發(fā)展到了頂峰。

認識明清時期君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響

a、皇權(quán)失去了約束和監(jiān)督,使皇帝決策具有個人的獨斷性和隨意性的特點,難免出現(xiàn)失誤。b、少有的君主專制又使大小官員只能唯上是從,助長官場的因循守舊之風(fēng)。c、必然導(dǎo)致官僚機構(gòu)得膨脹,從而導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行。所有這一切,都極大地妨礙社會的進步。自此,中國社會的發(fā)展開始大大落后于西方國家。

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古代中國政治制度有哪些

基本制度——封建專制主義中央集權(quán)制度

萌芽于戰(zhàn)國

內(nèi)容:①理論上,戰(zhàn)國時期,韓非子提出建立封建專制主義中央集權(quán)的君主專制國家。②實踐上,戰(zhàn)國時期,秦國商鞅變法,規(guī)定廢分封,行縣制,實行中央集權(quán)制度。

建立于秦朝

內(nèi)容:確立皇帝制,三公九卿制、郡縣制,頒布秦律。統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字。焚書坑儒,加強思想控制。以法為教,以吏為師。

特點:把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機地結(jié)合起來。

鞏固于西漢

內(nèi)容:實行刺史制度,頒布“推恩令”和“附益之法”,解決王國問題。實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。

特點:重新加強了中央對地方的直接統(tǒng)治;將儒家思想改造為適應(yīng)封建專制主義中央集權(quán)需要的指導(dǎo)思想。

完善于隋唐

內(nèi)容:實行三省六部制,使封建官僚機構(gòu)形成完整嚴密的體系,削弱了相權(quán),加強了皇權(quán)。創(chuàng)立和完善科舉制,擴大了官吏的來源。調(diào)整和健全了府兵制。

特點:①用分權(quán)的辦法來加強君權(quán);②官員選拔規(guī)范化、制度化。

加強于北宋

內(nèi)容:集中軍權(quán)——解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán),設(shè)三衙統(tǒng)領(lǐng)禁軍并與樞密院互相牽制。集中行政權(quán)——設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相的政、軍、財權(quán);派文官做知州,與通判互相牽制。集中財權(quán)——在各路設(shè)轉(zhuǎn)運使,管理地方財政。集中司法權(quán)——中央派文官擔(dān)任地方司法人員。通過以上措施,皇帝掌握了從中央到地方的軍事、行政、財政和司法等大權(quán),鏟除了封建藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)。

特點:強干弱枝;在中央分權(quán)的基礎(chǔ)上地方分權(quán)。

發(fā)展于元朝

內(nèi)容:在中央,健全了中央官制,設(shè)中書省、樞密院和御史臺,分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù);設(shè)宣政院,統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。在地方,實行行省制度。

特點:地方行政體系有了重大發(fā)展;建立了中央政府對邊疆地區(qū)的直接管理制度。

強化于明清

內(nèi)容:明初廢丞相,權(quán)分六部,地方實行三司分權(quán),改大都督府為五軍都督府,分離統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán),制定《大明律》,設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)。實行八股取士。清朝沿用明朝制度,增設(shè)軍機處,大興文字獄,強化專制主義中央集權(quán)。

特點:專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。

結(jié)束于1912年

辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度。

中央行政制度

三公九卿制

秦始皇創(chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度中的中央行政制度,由丞相、御史大夫、太尉等官職組成,其中丞相制度延續(xù)了一千多年,御史大夫兼理監(jiān)察事務(wù),太尉負責(zé)管理軍事。

三省六部制

三省六部制是隋文帝綜合漢魏以來的官制而創(chuàng)立的一種新的中央行政制度。三省為尚書省、中書省、門下省,是中央最高政府機構(gòu)。中書省負責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門下省負責(zé)審核政令;尚書省負責(zé)執(zhí)行國家重要政令,三省的長官都是宰相。六部即吏、戶、禮、兵、刑、工六部,是尚書省的下設(shè)機構(gòu)。三省六部既有分工,又有合作,彼此相互監(jiān)督和牽制,使封建官僚機構(gòu)形成一個嚴密完整的體系,有力地提高了行政效率,加強了中央的統(tǒng)治力量。相權(quán)一分為三削弱了相權(quán),加強了皇權(quán)。宋、元、明、清各朝官制均在此基礎(chǔ)上稍加變化,實質(zhì)情況變化不大。

宰相(丞相)制度的變革

秦在中央設(shè)三公九卿制,丞相為首,協(xié)助皇帝處理政事;西漢漢武帝改革官制,實行內(nèi)外朝制度,削弱相權(quán);東漢光武帝擴大尚書臺權(quán)力;隋唐設(shè)三省六部制,把相權(quán)一分為三,互相牽制,體現(xiàn)了皇權(quán)的加強;北宋在宰相下增設(shè)參知政事為副相,分割宰相的行政權(quán),設(shè)樞密使分割軍權(quán),設(shè)三司使分割財權(quán),把宰相職權(quán)一分為三,便于皇帝總攬大權(quán);元朝設(shè)中書省,置右、左丞相,行宰相職權(quán),為最高行政機關(guān),另設(shè)樞密使、御史臺、宣政院分掌軍事、監(jiān)察和宗教事務(wù);明朝廢丞相,權(quán)分六部;永樂朝設(shè)內(nèi)閣,實行“票擬”;清朝設(shè)軍機處,丞相制殘余蕩然無存,反映出皇權(quán)已達到頂峰。從變化之中看到,皇帝對相權(quán)分割、削弱,一步步把各種大權(quán)集中到自己手中,從而有效地實行君主專制。

地方行政制度

分封制

(目的、對象、內(nèi)容、作用):西周統(tǒng)治者為了鞏固奴隸主政權(quán),政治上實行分封諸侯的制度,使周朝鞏固了統(tǒng)治,擴大了疆域。到春秋戰(zhàn)國時逐步崩潰,被郡縣制取代,在以后的某些朝代仍保留。

郡縣制

春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn),秦朝在全國推行,從而在全國范圍內(nèi)取代了分封制,大大削弱了地方政權(quán)的獨立性,加強了中央集權(quán),這是我國地方行政制度上一個劃時代的改革,郡縣制在我國被長期沿用下來,影響十分深遠。

郡國并行制

西漢初期在地方推行郡縣制,同時又有封國制??⑿?,不利于國家的統(tǒng)一管理,具有分裂的危險。

蕃漢分治制

在遼境內(nèi),居住很多民族,漢族與契丹等族在經(jīng)濟文化的發(fā)展水平、人民的生活方式上有很大的差異,為此實行“蕃漢分治”的政治制度,即“以國制治契丹,以漢制待漢人”,它的特點是民族分治,實質(zhì)是階級統(tǒng)治而非民族壓迫,作用是促進了契丹的發(fā)展,加速契丹封建化進程,也推動多民族國家的發(fā)展。

猛安謀克制

金建立后,為了加強統(tǒng)治力量,阿骨打推行猛安謀克制,它是一種兵農(nóng)合一的制度,猛安謀克既是軍事組織,又是地方行政組織,推進了女真族的封建化進程。

行省制

元朝是當(dāng)時地域空前遼闊的封建國家,為了對各地實行有效的管轄和統(tǒng)治,元政府建立了行省制度。它的確立,鞏固了國家統(tǒng)一,使中央集權(quán)在體制上得以保障,是繼秦朝郡縣制后,我國政治制度史上的一項重大變革。元朝的行省制度對后世的政治制度影響深遠,行省從此成為我國的地方行政機構(gòu),明清沿用此制,一直保留到今天。

僧官制

明朝在西藏實行僧官制度,由于藏區(qū)人民信仰藏傳佛教,明政府利用宗教來統(tǒng)治藏區(qū)人民,但規(guī)定各級僧官由朝廷任免,從而加強了對西藏的管轄。

八旗制

八旗制度是明朝后期女真首領(lǐng)努爾哈赤創(chuàng)建的一種制度,八旗制度按軍事組織形式把女真人編制起來,由貴族控制,具有軍事征伐、行政管理、組織生產(chǎn)三項職能,是一種兵民合一的社會組織,既是軍事組織又是行政管理制度,促進了女真社會的發(fā)展。八旗軍為清朝統(tǒng)一中國起了重要作用,但是隨著西方資本主義入侵,八旗軍自身的腐敗,其戰(zhàn)斗力逐漸下降,在鎮(zhèn)壓太平天國過程中興起的湘軍、淮軍,對其沖擊很大,特別清朝編練“新軍”的大規(guī)模進行,八旗軍壽終正寢。

土司制

明朝在西南少數(shù)民族地區(qū)沿襲元朝的統(tǒng)治辦法,在那里實行土司制度,這些由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族擔(dān)任的土司官,對轄區(qū)內(nèi)的行政有自主權(quán),且可以世襲,擁有很大的權(quán)力,逐漸演變成一種割據(jù)勢力。

“改土歸流”

形成與發(fā)展:明朝永樂年間在西南少數(shù)民族地區(qū)開始取消土司衙門,改由政府派遣流官直接統(tǒng)治;清朝平定三藩之亂后,雍正帝大規(guī)模實施。改土歸流是我國政治發(fā)展上的一項重大改革,它不僅加強了中央政府對西南少數(shù)民族的統(tǒng)治,改變了當(dāng)?shù)芈浜箝]塞和紛爭的狀況,而且促進了各民族之間的經(jīng)濟文化交流,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

認識

①歷代封建統(tǒng)治者,通過一系列行政區(qū)劃分與變革,加強了對人民的控制,將地方權(quán)力集中中央,使多民族國家不斷發(fā)展。②由分封制到郡縣制,主要反映管理任用原則由宗法血緣關(guān)系到行政任命關(guān)系的變化,屬于政治制度進步的表現(xiàn)。由郡縣制到行省制的變化,主要反映行政區(qū)劃分的變化,一般說來,隨著社會的發(fā)展,行政區(qū)越劃越小,越劃越多。③地方官制的演變:秦商鞅變法設(shè)縣,統(tǒng)一后推行郡縣制,郡守為地方最高長官,掌軍政大權(quán);東漢末年,州刺史成為地方最高長官;唐玄宗設(shè)節(jié)度使,有行政、財政、軍事等大權(quán),演變?yōu)榉?zhèn)割據(jù);北宋削減節(jié)度使權(quán)力,派文臣任知州,設(shè)通判,集中地方財權(quán)與司法權(quán)(設(shè)轉(zhuǎn)運使等);元設(shè)行中書省;明實行三司分權(quán),承宣布政使司,提刑按察使司與都指揮使司互相牽制,開始改土歸流;清在各省區(qū)設(shè)總督、巡撫、將軍、辦事大臣,進行管理,并大規(guī)模改土歸流。

選官制度

世官制

西周時期按照宗法血緣關(guān)系實行世卿世祿的選官制度。

察舉制

漢朝發(fā)展了選舉人才的選官制度,其中察舉制是主要內(nèi)容,它是一種自下而上推選人才為官的制度。西漢通過這一制度加強了中央集權(quán),主要依據(jù)個人才能和品德。東漢時,察舉制注重孝廉一科。察舉主要依據(jù)個人在地方上的聲望,稱為鄉(xiāng)舉里選。隨著豪強地主勢力的發(fā)展,門第族望成為選舉的主要依據(jù)。

九品中正制

魏晉南北朝時實行。起初家世才能并重;西晉后,注重門第和家世,促進了士族制度的發(fā)展。

科舉制

隨著士族的衰落和庶族地主的興起,原來的選官制度已經(jīng)無法推行下去,隋朝創(chuàng)立了科舉制,唐朝加以完善。這一制度為歷朝沿用,影響深遠。

選官制度的演變趨勢

①選官標(biāo)準(zhǔn)由世家門第逐漸發(fā)展到才學(xué),選拔方式由推選逐漸發(fā)展到公開考試;②人才逐漸趨向制度化,形式日益嚴密,體現(xiàn)相對公平、公開、客觀的原則。

古代監(jiān)察制度

(1)秦朝:中央設(shè)御史大夫,地方設(shè)監(jiān)御史。

(2)西漢:漢武帝設(shè)13州為監(jiān)察區(qū),設(shè)刺史進行監(jiān)察,級別不高,可監(jiān)察諸侯王以及地方高官。

(3)東漢:刺史監(jiān)察權(quán)進一步加強,并逐步增加了地方行政權(quán)和軍權(quán),東漢末年,刺史演變?yōu)榈胤阶罡哕娬L官。

(4)北宋:設(shè)通判,負責(zé)監(jiān)督知州,可直接向皇帝報告,公文須經(jīng)知州和通判聯(lián)合簽署才能生效。

(5)明朝:地方設(shè)提刑按察使司,管地方監(jiān)察、司法;又增設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu),監(jiān)視百官與平民。

軍事制度(兵制)

府兵制;募兵制;禁軍制;更戍法;保甲法;將兵法;猛安謀克制;八旗制。

少數(shù)民族創(chuàng)設(shè)的制度

均田制、租調(diào)制、府兵制、蕃漢分治制、猛安謀克制、行省制、八旗制度。

古代其他重要政治制度

禪讓制

是原始社會末期,民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的一種制度,是在顯貴家族圈內(nèi)進行的。它既是原始公有制在政治上的反映,又是原始社會崩潰的信號。

世襲制

從禪讓到王位世襲,從天下為公到天下為家,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是階級對立的產(chǎn)物,是歷史發(fā)展的必然趨勢。世襲制以其鮮明的私有化體現(xiàn)社會的重大進步。

宗法制

宗法制是一種西周以來以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度。宗法制所形成的宗族制度和特權(quán)制度,對后世影響巨大。

軍功授爵

戰(zhàn)國時期的商鞅變法,規(guī)定按軍功大小為標(biāo)準(zhǔn),授以爵位和賜給田宅。在政治上廢除了奴隸主貴族享受爵祿的特權(quán),有利于新興地主階級專政的建立。

士族制度

士族是由豪強地主發(fā)展而來,屬于地主階級中的特權(quán)階層。士族制度形成于魏晉,東晉時充分發(fā)展,南朝末年走向衰落,隋唐時消亡。它是以門第的高低為標(biāo)準(zhǔn)選擇官吏的,即“做官看門第,通婚分士庶”,是一種腐朽的政治制度。

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