學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納（8篇）

文學(xué)常識是很重要的，幾乎每一道題目都有涉及到文學(xué)常識，學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。下面是小編給大家整理的學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納，僅供參考希望能幫助到大家。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇1

一、受習(xí)慣錯誤讀法影響錯讀的字

如，“符(fú)合”常被錯讀為“符(fǔ)合”，“檔(dàng)案”常被錯讀為檔(dǎng)案，“粗獷(guǎng)”常被錯讀為“粗獷(kuàng)”。怎樣避免這種錯讀呢?一種方法是換詞識別。像“符(fú)號”這個詞一般都不會讀錯，我們又知道“符”不是個多音字，那就能確定在“符合”這個詞中“符”也讀“fú”。另一種方法是諧音記憶。像“檔(dàng)案”這個詞，我們在讀的時候可以在頭腦中把“檔”想象為“蕩”。還有一種方法是根據(jù)“聲旁”來確定。如“粗獷”的“獷”是個形聲字，其聲旁“廣”的讀音與整個字“獷”的讀音相同。記住了這一點大家就不會再讀錯“獷”這個字了。

受習(xí)慣錯誤讀法影響常被錯讀的字還有“號召(zhào)”、“挫(cu)折”、“質(zhì)(zhì)量”、“嫉(jí)妒”、“細菌(jūn)”、“剖(pōu)析”、“氣氛(fēn)”、“比較(jiào)”、“脊(jǐ)梁”、“魁梧(wú)”、“頸(jǐng)聯(lián)”等。大家可以嘗試按照上面的方法記牢它們的正確讀音。

二、沒有準(zhǔn)確、全面掌握多音字的讀音而錯讀的字

如，“處(chǔ)理”常被錯讀為“處(chù)理”，“強(qiǎng)迫”常被錯讀為“強(qiáng)迫”。怎樣避免錯讀呢?一種方法是依據(jù)詞性辨別。如，“處”讀(chǔ)時多作動詞，讀(chù)時多作名詞。所以，像“處理”、“處罰”、“處世”、“處驚不變”、“處心積慮”、“處之泰然”等詞語中的“處”都讀“chǔ”。另一種方法是根據(jù)字義判斷。如，“強”理解為“迫使”或“硬要”之意時都讀“qiǎng”。所以，像“強迫”、“強辯”、“勉強”、“強詞奪理”、“強人所難”、“強顏歡笑”中的“強”都讀“qiǎng”。

另外，有的多音字常被錯讀是因為大家對它的某個讀音不太熟悉，甚至認為它只有一個讀音，如“創(chuàng)(chuāng)傷”常被錯讀為“創(chuàng)(chuàng)傷”，“盡(jǐn)量”常被錯讀為“盡(jìn)量”，“參與(yù)”常被錯讀為“參與(yǔ)”。這種多音字大家可以通過查工具書先全面了解其所有的讀音，然后再按照上面所說的方法準(zhǔn)確記牢其各個讀音。

三、形近字區(qū)別不清錯讀或依據(jù)形聲字的“聲旁”妄測而錯讀的字

如，“內(nèi)疚(jiù)”的“疚”與“針灸(jiǔ)”的“灸”讀音分辨不對，“友誼(yì)”的.“誼”依據(jù)聲旁“宜”妄測而錯讀為“yí”。怎么避免這種錯讀呢?一種方法是將形近字集中起來辨識它們各自的讀音。另一種方法是記住與“聲旁”讀音不一致的一些常見形聲字，如“鍥(qiè)而不舍”這個詞大家經(jīng)常會遇到，但好多時候都會疑惑“鍥”到底是讀“qiè”，還是讀“qì”?！捌?qì)”的讀音我們都知道，如“契約”，如果我們再記住“鍥”的讀音與其聲旁“契”的讀音不一樣，自然就會肯定其讀“qiè”了。屬于這種情況的常見字還有像“縝(zhěn)密”、“悲慟(tng)”、“違(wéi)背”、“祛(qū)斑”、“綺(qǐ)麗”、“發(fā)酵(jiào)”等。

四、不清楚字音的變讀而錯拼的字

讀三聲的兩個字組成的詞，在讀的時候第一個字都會變讀為二聲。如果不清楚這一點，只是根據(jù)讀音來判斷拼音就會出錯。如，“窈(yǎo)窕(tiǎo)”的“窈”常被錯拼為“yáo”，“匕(bǐ)首(shǒu)”的“匕”常被錯拼為“bí”，“侮(wǔ)辱(rǔ)”的“侮”常被錯拼為“wú”等。當(dāng)然，不是所有第一個字讀二聲、第二個字讀三聲的詞都是“變讀”的結(jié)果。如“祈(qí)禱(dǎo)”這個詞，第一個字本來就讀“qí”。實際上常見的“變讀詞”并不多，大家只要在遇見其時，刻意記憶一下就可以了。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇2

一、常見借代詞語：

1、桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學(xué)生 3、社稷、軒轅：國家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學(xué) 6、烽煙：戰(zhàn)爭 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟 12、汗青：史冊 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農(nóng)事 17、提攜，垂髫：小孩18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運氣21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信 22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導(dǎo)者。

3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”; 婉約派詞人：李清照(女詞人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ)

15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：儒家：孔子 孟子;法家：韓非子;道家：莊子、列子;墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民;宋祖：宋太祖趙匡胤;秦皇：秦始皇嬴政;漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。

20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。

三、中國文學(xué)之最：

最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;

最早的愛國詩人是屈原;

最早的田園詩人是東晉的陶淵明;

最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫;

古代詩最多的'愛國詩人是南宋的陸游;

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;

古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;

古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

古代最早的語錄體散文是《論語》;

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;

現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;

現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識：

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五?！保喝?、義、禮、智、信。

19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：伏羲、女媧、神農(nóng);

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時最高學(xué)府為國子監(jiān)。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

27、古代科舉考試(從隋代至明清)：

A 童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。

C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進士出身”的稱號;三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

正式科舉考試，時間每年一次，地點府(州)縣，應(yīng)試者儒生、童生，獲取功名秀才

鄉(xiāng)試，時間三年一次(秋)，地點省城，應(yīng)試者秀才，獲取功名(舉人)第一名為解元

會試，時間三年一次(春)，地點禮部(京城)，應(yīng)試者舉人，獲取功名(貢士)第一名為會元

殿試，時間會試后同年4月，地點宮殿，應(yīng)試者貢士，獲取功名(進士)前三名為狀元、榜眼、探花

正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。

連登三甲(三元及第)：解元——會元——狀元古代科舉考試。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇3

起源

古時候，信息技術(shù)不發(fā)達，所以人們從這一個地區(qū)到那一個地區(qū)傳遞信息都非常不方便，于是他們將寫好的詩編成歌，而詩歌就從人們的口中傳遞。詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的`語言形式?！渡袝び輹酚涊d：詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。《禮記·樂記》記載：詩，言其志也;歌，詠其聲也;舞，動其容也;三者本于心，然后樂器從之。早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式，它來源于上古時期的勞動號子(后發(fā)展為民歌)以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱，詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，《詩經(jīng)》《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品。歐洲的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。

發(fā)展

詩歌發(fā)展經(jīng)歷了《詩經(jīng)》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂府詩→建安詩歌→魏晉南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現(xiàn)代詩的發(fā)展歷程。

總結(jié)：詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈的文學(xué)體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇4

一、選出下列各組拼音完全正確的一組，把序號寫在后面的括號

里。(4分) [ ]

A.矍(jué)鑠 翔(xiáng)實 覓(mí)

B.瓊(qióng)枝 聆(lín)聽 杞(qǐ)

C.丞(chēng)相 嗟(jiē) 舔(tiǎn)

D.獗(jué) 氣餒(něi) 躉(dǔn)

二、用自己的話譯出下列語段。(要求不失原意)(8分)

1.吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉!

2.然則人之失者未必非得也，吾之無失者未必非大失也，而彼此相嗤，無有已時，曾觀弈者之不若已。

三、《談骨氣》引用了孟子的“富貴不能淫，貪賤不能移，威武

不能屈”三句話，請按以下要求填空。(8分)

1.這三句話，有力地證明了本文的中心論點是：______________

2.文中著重證明“富貴不能淫”的事例應(yīng)是：________________

3.文中著重證明“貪賤不能移&rdquo 初中生物;的事例應(yīng)是：_________________

4.文中著重證明“威武不能屈”的事例應(yīng)是：_________________

四、給下列各句中的“者”選擇相應(yīng)的解釋。(12分)

A.的錯誤 B.的時候 C.的人

1.今之學(xué)者讀古人書 [ ]

2.雖護前者，不能諱也 [ ]

3.曾觀弈者之不若已 [ ]

4.后有招予觀弈者 [ ]

五、寫出下列各詞的反義詞，把備選答案的序號寫在后面的括號里。(12分)

A.憂愁 B.悲痛 C.平靜 D.努力 E.脆弱

F.虛心 G.認真 H.積極 I.失望 J.樂觀

K.軟弱 L.謙遜

1.悲觀( ) 2.激動( ) 3.堅強( )

4.消極( ) 5.驕傲( ) 6.歡樂( )

六、閱讀下面這段文字，回答問題。(13分)

一次，我靜靜地傾聽著這大海之音，忽然，似乎從這寬廣雄壯的旋律中聽出了一些微弱的音符，“叮咚”，“叮咚”，像小鈴鐺一樣清脆，這分明是山中的泉水從巖縫中滴下來，落在巖石上的聲音。啊!多么可愛的小水滴。正是這小水滴匯成小溪，又匯成氣勢宏大的江河，匯成了浩瀚的大海。啊!大海，從你的聲音里，我不僅聽到了長江的聲音、黃河的聲音，聽到了無數(shù)的小溪的聲音，更聽到了那可

貴的小水滴的聲音。我捧起一捧水，深情地望著它，心里默默地說：“小水滴啊!你們是大海力量的源泉，是你們演出了這雄壯的海之音。我要像你們一樣，也做一顆小水滴，，為將來奏響向四化進軍的交響曲做好準(zhǔn)備。啊!海之音，我感謝你，你給了我啟迪?！?/p>

1.聯(lián)想是抒情散文的一種重要的寫作手法。此文由大海之音聯(lián)想到景物、人物，其順序是 [ ]

A.小水滴─小溪─江河─大海─黃河─長江

B.小水滴─小溪─江河─長江─小鈴鐺

C.小水滴─大海─江河─小溪─黃河─長江─小水滴─自己

D.小水滴─小溪─江河─大海─長江─黃河─小水滴─自己

2.指出下列各句使用了什么修辭。

①小水滴啊，你是大海力量的源泉。 [ ]

②正是這小水滴匯成了小溪，又匯成了氣勢宏大的江河，匯成了浩瀚的大海。 [ ]

3.指出文中畫線部分運用的表達方式是： [ ]

①A.抒情B.描寫C.議論

②A.描寫B(tài).議論C.抒情

③A.描寫B(tài).抒情C.議論

七、仔細揣摩下列句子的特點，按要求回答句后提出的問題。

(3分)

1.失敗的滋味當(dāng)然是痛苦的。

2.倘若說戀人的表情是人類延續(xù)不滅的象征，那么，起點的表情便是人類進取突破的希望。

3.當(dāng)我們失敗之后，勇于化痛苦為動力，那么，就有可能從“痛苦”這個“岔道口”找到通往之路。

4.自覺地進入起點并調(diào)動起自己的美來，也便是人生中的一種優(yōu)勝。

問題：上面四句話

①屬于親切形象的句子是第_____句。

②屬于富有哲理性的句子是第_____句。

③屬于兩者兼有的句子是第______句。

八、：(40分)

給我印象最深刻的一件事

參考答案

一、D

二、1.我能夠看到別人的失誤，而不能看到我自己的失誤，我能夠指出別人的小失誤，而不能看到自己的大失誤，我檢查自己的失誤尚且沒有時間，哪有時間去議論別人呢?

2.那么別人的失誤未必不是有所得，我沒有失誤未必不是大失誤?？墒侨藗兓ハ嘧I笑，沒有休止，簡直連看棋的人都趕不上了。

三、 1.我們中國人是有骨氣的

2.文天祥

3.不食嗟來之食

4.聞一多

四、 1.C 2.A 3.C 4.B

五、 1.(J) 2.(C) 3.(K) 4.(H) 5.(F) 6.(B)

六、 1.D

2.①擬人，比喻 ②排比

3.②

七、①第1句 ②第2、4句 ③第3句

唐睢不辱使命?初中語文基礎(chǔ)知識點撥

【—匯編】同學(xué)們還記得唐睢不辱使命這篇文章嗎，下面5068的小編為大家?guī)淼氖浅踔姓Z文基礎(chǔ)知識匯編之唐睢不辱使命，有興趣的同學(xué)可以過來看看。

唐睢不辱使命

1、用原文填空。

唐雎曰："此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休 降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。"挺劍而起。

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1) 今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與,初中語文?

現(xiàn)在我拿十倍大的土地，讓安陵君擴大領(lǐng)土，安陵君卻違背我的意愿，這是小看我吧?

(2) 安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?

安陵君從祖先手里繼承了這塊封地只想守住它，即使是方圓一千里土地也不敢換，哪里為的是僅有五百平方里呢!

(3) 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

平民的憤怒，只不過脫掉帽子光著腳，用頭撞地而已。

(4) 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。

如果好漢真的發(fā)起怒來，就有二人尸首倒地，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人都穿孝服，今天(就是)這樣。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇5

(1)標(biāo)題的含義

結(jié)合全文的內(nèi)容、主旨，并結(jié)合所使用的修辭等來分析含義。

如“2006年河北中考記敘文閱讀《我看到了一條河》有一題：談?wù)勀銓︻}目的理解?！睆墓适虑楣?jié)來看，問題中的“河”是實實在在的，“我”看到了它后態(tài)度有什么變化呢 初一?結(jié)合原文可知，“我”把它當(dāng)成了最后的機會，堅信自己能贏，并兩次強烈要求停車，這些都能體現(xiàn)我樂于尋找挑戰(zhàn)的特點，所以說，“河”比喻的是機會，題目的含義是：“我”找到了一次挑戰(zhàn)的機會。

(2)題目的作用

記敘文，有的交代主要內(nèi)容，如魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》;有的揭示(或暗示)主旨，如《長在巖石下面的小花》(中考語段);有的點明線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》;有的交代描寫對象，如老舍的《濟南的冬天》，有的交代故事發(fā)生環(huán)境，如孫犁的《蘆花蕩》;有的設(shè)置懸念，如《城市給了我們什么》(中考語段)等。

總結(jié)：題目往往揭示(暗示)論題或論點;說明文的題目往往交代說明對象或?qū)ο蟮腵特點。搞清楚詞語的本意，二是分析這些詞語在文句中的表意作用，三是聯(lián)系上下文理解詞語的內(nèi)涵。

初二語文學(xué)習(xí)方法

一、讀的習(xí)慣：

古人云“讀書破萬卷，下筆如有神” “熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。可見，閱讀是語文學(xué)習(xí)的首要條件。

(1)養(yǎng)成泛讀的習(xí)慣——產(chǎn)生追求。

泛讀，就是廣泛閱讀，有人戲稱為“隨手翻翻”，這樣的閱讀有助于開拓視野。多讀一些富有時代性、文學(xué)性、人文性的美文，你的心靈會受到強烈的震撼，你會感悟到人生的哲理，學(xué)會做人。

(2)養(yǎng)成精讀的習(xí)慣——咀嚼書中精華。

浩瀚書海中，真正值得精讀的書不在少數(shù)。一篇文章讀一遍，雖能讀出大概，但還會有不少遺漏之處，如果多讀幾遍，就能咀嚼出更多的東西。對一篇文章、一本書的精華部分，一定要細讀，反復(fù)讀，字斟句酌，才能讀出文章所要表達的深刻含義。

(3)養(yǎng)成背誦的習(xí)慣——打下文學(xué)功底。

時代，是力的黃金時期。如果能在此期間背誦上百篇優(yōu)秀的古文、現(xiàn)代文，就為自己打下了扎實的文學(xué)功底。

背誦，應(yīng)當(dāng)自然成誦，像流水一樣自然而然地流瀉出來，用古人的話來說，就是“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”。只有自然成誦，才能把書上的營養(yǎng)真正化為自己的血肉，在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。自然成誦的過程就是不斷體驗名家名篇思想感情的過程，不斷領(lǐng)悟名家名篇語言魅力的過程。自然成誦的名家名篇多了，你的思想境界、語言能力也就自然提高了。

二、寫的習(xí)慣：

(1)養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。

要學(xué)好語文，如果沒有知識的積累，是很難達到一個較高的層次的。語文知識的積累，主要是語言的積累和詞匯的積累，對于來說，做筆記是積累知識的重要手段。

(2)養(yǎng)成寫隨筆的習(xí)慣。

同學(xué)們平時要注意觀察、感悟生活，有感而發(fā)地記隨筆，和同學(xué)、交流，這對提高我們的寫作有很大幫助。

(3)養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習(xí)慣。

做作業(yè)時應(yīng)先梳理教學(xué)的重難點，然后再做作業(yè)。平時不要過于依賴市場上良莠不齊的教輔書，放棄思考，抄襲答案只會讓你的語文學(xué)習(xí)能力下降。作業(yè)書寫要清楚，如犯錯誤一定要認真訂正，切不可忽視。

三、說的習(xí)慣：

隨著年齡的增長，很多同學(xué)上課都不愿發(fā)言。上課積極發(fā)言，敢于表達自己的觀點，清楚、連貫地表述一個話題，這都有助于提高自己的語文學(xué)習(xí)能力。當(dāng)老師的問題提出之后，不要急于回答，要獨立思考或合作討論之后，積極發(fā)表自己的看法。

“語文的外延同生活的外延相等”，生活到哪里，語文就到哪里。我們應(yīng)該熱愛生活，這樣才會有一雙聰慧的眼睛，一顆好奇的心去看世界的美妙與神奇。再然后，就用我們學(xué)習(xí)的語文知識去展現(xiàn)那自然界的草長鶯飛、宇宙間的斗轉(zhuǎn)星移。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇6

1、總體認知法

在題目中的每個詞語，在具體的語言環(huán)境中都有其特定的意義，因此，在審題時要弄清詞語 的具體含義及其與其他詞語之間的相互關(guān)系，例如“父輩”這個題目就是寫與父親一個輩份 的人，而 且父輩不是一個人，而是代表一批人，如果弄不清父輩這個詞的含義，那作文就走題了。再 如“我班最近發(fā)生的一件新鮮事”這個句子的賓語告訴我們作文要寫的是一件“事”，是什 么樣的事呢?不是平常的小事，也不是一般的好事，而是“新鮮”事。這種新鮮事不是許多 件，是“一件”事，而且不是過去發(fā)生的，是“最近”發(fā)生的。同時，“我班”又對事 情發(fā)生的空間進行了限制，在作這個題目時忽略了哪一個詞都容易造成文不對題，所以審題 要全面地進行分析。

2、捕捉題眼法

文有“文眼”，詩有“詩眼”，題目有“題眼。所謂“題眼”就是作文題目的關(guān)鍵之處。審 題 抓住了題眼，就抓住了題目的核心與重點。在大多數(shù)情況下，題眼往往是由題目中的定語或 狀語來充當(dāng)?shù)?，如“我們的新班長”，“新”是題眼，但是有時也有中心詞作題眼的，如“ 媽媽笑了”中“笑”是題眼，在進行寫作時，要根據(jù)具體語言環(huán)境來捕捉題眼。

3、題意引申法

有些作文題目的詞語除了具有表面意義之外，還具有某種象征含義，對于這類文題要仔細尋 找其字面意義的背后隱含的某種深刻意義或象征意義，這類題目往往是以某種自然景物作為 題目，如《路》、《小草》、《雪花》、《春天》、《牽牛花》、《落葉》等，這類自然景 物往往與人的某種主觀感覺相契合，形成某種對應(yīng)關(guān)系，如宋·周敦頤的《愛蓮說》中用“ 蓮”象征君子的莊重正直、冰清玉潔、自尊自愛的品格。

此外，還可以采用作文給定的提示標(biāo)記進行審題，即所謂標(biāo)記法或采用求異的思維進行審題，即所謂化凡出新法等，總之審題的方法很多，在寫作實踐過程中要注意依據(jù)寫作的內(nèi)容與 表達思想等需要，恰當(dāng)?shù)剡x用合適的方法，以寫出優(yōu)秀的作品來。

具體做法是：先符合題意。若是話題作文，則圍繞話題立意。若是命題作文，則分清類型，題目即觀點，鋪展成文即可;題目為論題，確立自己觀點;比喻類比型，聯(lián)想社會人生。再選擇角度。話題作文，角度眾多，大處著眼，小處著手，抓住一點深入即可;命題作文，就自己初步形成的觀點問幾個“為什么”，找出答案，從中確立的新觀點便有了新意。如還有余力(時間)，便可入室詳察，無論何種文體，都對已經(jīng)有新意的觀點再作深究，從兩個角度去想：“為什么”、“還有什么可補充的嗎?”，往往，“別樣的風(fēng)景”會撲面而來。

總結(jié)：以命題作文“打開另一扇窗”為例。入門者只空談“打開另一扇窗能有新的發(fā)現(xiàn)”，登堂者會把另一扇窗的內(nèi)容具體化，入室者則想著從這一扇窗和另一扇窗的比較中探出新意和深意。確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào)，明確寫作方式和方法的過程。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇7

①雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄的躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉靜，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我?！奥犝f北海的花兒都開了，我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了?！安唬也蝗?”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁!”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”

②可我卻一直不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。

③那天我獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色?！笆裁磿r候?”“你要是愿意，就明天?！彼f。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?！昂冒?初中歷史，就明天?！蔽艺f。她高興得一會坐下，一會站起來：“那就趕緊準(zhǔn)備?！薄鞍ρ?，煩不煩?幾步路，有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒的豌豆苗兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字跟兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

1.第①自然段的故事發(fā)生在什么季節(jié)?根據(jù)是什么?

2.“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常”中的“無常”是什么意思?本段中最能表現(xiàn)“我”“無?！钡膬蓚€詞分別是什么?

總結(jié)：《秋天的懷念》是史鐵生對已故母親的回憶，表現(xiàn)了史鐵生對母親深切的懷念，對母親無盡的愛，以及史鐵生對“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨。

學(xué)生初中語文中考復(fù)習(xí)知識點歸納篇8

初中語識文基礎(chǔ)知識之自然環(huán)境描寫

景物描寫的作用主要有：(l)寫景襯托人物心情;(2)寫景點明時令、地點;(3)寫景表現(xiàn)人物關(guān)系;(4)寫景表現(xiàn)人物性格進行景物描寫，應(yīng)該注意以下幾點：

l、精細觀察，抓住景物特征描寫。只有抓住特征寫風(fēng)景，才能做到"真，好讓讀者看完以后，閉上眼就立刻能想象出你所寫的風(fēng)景"。(《契訶夫論文學(xué)》)

2、要選好寫景的時機和寫景的角度。契訶夫認為"風(fēng)景描寫只有在適當(dāng)?shù)臅r候，在它能像音樂或者由音樂伴奏的朗誦，向讀者傳達這樣那樣心情的時候，才合適，才不至于把局面弄糟。"

3、要體現(xiàn)地方色彩。魯迅指導(dǎo)青年作者時提出：“現(xiàn)在世界環(huán)境不同，藝術(shù)上也必須 有地方色彩，庶不至于千篇一律?！庇终f：“地方色彩，也能增畫的美和力，自己生長其地 ，看慣了，或者不覺得什么，但在別地方的人，看起來是覺得非常開拓眼界，增加知識的。 ”

4、寫景應(yīng)滲透人物的感情。寫景不應(yīng)該是自然主義的純客觀的描繪。王國維在《人間詞話》里把境界分為"無我之境"和"有我之境"。所謂"有我之境"即"物皆著我之色彩"，作者或人物的思想感情作用于周圍的自物景物，在所寫的景物上直接滲透作者的感情 初中英語。

5、采用對比方法寫景。如《祝?！返拈_頭與結(jié)尾寫祝福時的景色氣氛，以樂景反襯祥林嫂的悲劇，更增強了作品對舊社會的批判力量。

6、采用象征手法寫景。如高爾基的《海燕》，茅盾的《雷雨前》。

總結(jié)： 描寫就是用色彩鮮明、立體感強、生動形象的文字語言把表述對象的狀態(tài)，生動、具體地描繪出來，給人以栩栩如生、身臨其境之感。