羌獨活的功效與作用
獨活，中藥名。為傘形科植物重齒毛當歸，下面是的羌獨活的功效與作用資料，歡迎閱讀。
羌獨活的功效與作用
發(fā)散風寒;健脾利水;舒筋活血;截瘧。
主風寒感冒;咳嗽;脾虛水腫;小兒疳積;胸脅疼痛;跌打腫痛;風濕疼痛;腰痛;骨折;月經不調;外傷出血;瘧疾。
藥用價值
具鎮(zhèn)靜、催眠、鎮(zhèn)痛、抗炎作用。
藥方選用：治療癰疽瘡瘍，初腫將潰者：當歸9g，甘草9g，獨活9g，白芷9g，蔥頭7個，加水600ml，煎湯熱洗，以瘡內熱癢為度。
羌活與獨活都能祛風濕止痛、發(fā)汗解表，用治風寒濕痹證及外感風寒濕表證。但羌活氣味雄烈，主人膀胱經，發(fā)散解表力強，能直上巔頂，橫行肢臂，善治上部風邪，故在上在表的風濕痹痛多用;獨活氣味較淡，性質也較和緩，主入腎經，偏下行入里，長于祛腰膝筋骨間風濕，善治在下在里之風濕痹痛，且祛風濕力強，是治風濕痹痛之常用要藥，但解表之力不如羌活。一般而言，身半以上之風濕痹痛多用羌活，身半以下之風濕痹痛多用獨活。
藥用配伍
1.風寒濕痹。該品辛散苦燥，氣香溫通，功善袪風濕，止痹痛，為治風濕痹痛主藥，凡風寒濕邪所致之痹證，無論新久，均可應用;因其主入腎經，性善下行，尤以腰膝、腿足關節(jié)疼痛屬下部寒濕者為宜。治感受風寒濕邪的風寒濕痹，肌肉、腰背、手足疼痛，常與當歸、白術、牛膝等同用，如獨活湯(《活幼新書》);若與桑寄生、杜仲、人參等配伍，可治痹證日久正虛，腰膝酸軟，關節(jié)屈伸不利者，如獨活寄生湯(《千金方》)。
2.風寒挾濕表證。該品辛散溫通苦燥，能散風寒濕而解表，治外感風寒挾濕所致的頭痛頭重，一身盡痛，多配羌活、藁本、防風等，如羌活勝濕湯(《內外傷辨惑論》)。
3.少陰頭痛。該品善入腎經而搜伏風，與細辛、川芎等相配，可治風擾腎經，伏而不出之少陰頭痛，如獨活細辛湯(《癥因脈治》)。
4.獨活與桑枝：獨活搜風散寒止痛而通痹;桑枝祛風濕而通經絡橫行四肢。二者合用，治療風寒濕痹功能增強，尤其是上肢疼痛、肩關節(jié)周圍炎。
各家論述
1.《湯液本草》：獨活，治足少陰伏風，而不治太陽，故兩足寒濕，渾不能動止，非此不能治。
2.《本草經疏》：獨活，其主風寒所擊金瘡止痛者，金瘡為風寒之所襲擊，則血氣壅而不行，故其痛愈甚，獨活之苦甘辛溫，能辟風寒，邪散則肌表安和，氣血流通，故其痛自止也。奔豚者，腎之積，腎經為風寒乘虛客之，則成奔豚，此藥本入足少陰，故治奔豚。癎與庢皆風邪之所成也，風去則癎庢自愈矣。女子疝瘕者，寒濕乘虛中腎家所致也，苦能燥濕，溫能辟寒，辛能發(fā)散，寒濕去而腎臟安，故主女子疝瘕，及療諸賊風、百節(jié)痛風無久新也。
3.《本草匯言》：獨活，善行血分，祛風行濕散寒之藥也。凡病風之證，如頭項不能俯仰，腰膝不能屈伸，或痹痛難行，麻木不用，皆風與寒之所致，暑與濕之所傷也;必用獨活之苦辛而溫，活動氣血，祛散寒邪，故《本草》言能散腳氣，化奔豚，療疝瘕，消癰腫，治賊風百節(jié)攻痛，定少陰寒郁頭疼，意在此矣。
4.《藥品化義》：獨活，能宣通氣道，自頂至膝，以散腎經伏風，凡頸項難舒，臀腿疼痛，兩足痿痹，不能動移，非此莫能效也。能治風，風則勝濕，專疏濕氣，若腰背酸重，四肢攣痿，肌黃作塊，稱為良劑。又佐血藥，活血舒筋，殊為神妙。
5.《本草求真》：獨活，辛苦微溫，比之羌活，其性稍緩，凡因風干足少陰腎經，伏而不出，發(fā)為頭痛，則能善搜而治矣，以故兩足濕痹，不能動履，非此莫痊，風毒齒痛，頭眩目暈，非此莫攻因其所勝而為制也。且有風自必有濕，故羌則療水濕游風，而獨則療水濕伏風也。羌之氣清，行氣而發(fā)散營衛(wèi)之邪，獨之氣濁，行血而溫養(yǎng)營衛(wèi)之氣。羌有發(fā)表之功，獨有助表之力。羌行上焦而上理，則游風頭痛，風濕骨節(jié)疼痛可治，獨行下焦面下理，則伏風頭痛，兩足濕痹可治。二活雖屬治風，而用各有別，不可不細審耳。
6.《本草正義》：獨活為祛風通絡之主藥，《本經》主風寒所擊，祛風之正治也。主金瘡止痛，蓋指風邪外襲之破傷風，則能祛風而止其痛，非能止脫血發(fā)熱之瘡痛也。奔豚本屬腎水之邪上涌，溫辛下達，故亦治之。癎庢亦因風動而發(fā)，然寒風則宜于獨活，而痰火生風，非其治矣?！秳e錄》療賊風及百節(jié)痛風，無問久新，則芳香定竄，固無微不至，亦防風之流亞也。獨活氣味雄烈，芳香四溢，故能宣通百脈，調和經絡，通筋骨而利機關，凡寒濕邪之痹于肌肉，著于關節(jié)者，非利用此氣雄味烈之陳，不能直達于經脈骨節(jié)之間，故為風痹痿軟諸大證必不可少之藥。惟古時羌活獨活，未嘗分別，故古書以獨活通治內外上下諸證，凡頭面肢體，無一不在獨活范圍之內，自宋以來，則羌活別為一條，而芳香之氣，尤為濃郁，則徹上旁行，合讓羌活占其優(yōu)勝，而獨活之味較厚，則以專治腰膝足脛等證。雖古人尚未明言，而海藏已謂羌活氣雄，獨活氣細，石頑亦稱其升中有降，皆隱然有上下之別，頤業(yè)師朱氏家法，恒以獨活治下，凡自腰及少腹以下，通用獨活，不僅風寒濕氣痿痹酸痛，可以立巳，即瘍證之發(fā)于陰分者，未潰易消，已潰易斂，功績顯然，確乎可信，此古人未嘗明言之奧旨也。然如著痹痿BI諸侯，又多氣血虛寒，不得流利，茍非羌獨辛散，亦難速效，則病本雖屬血虛，又宜于養(yǎng)血滋液之中，參入宣絡溫運，徐圖奏績。
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