中醫(yī)養(yǎng)生誤區(qū)_中醫(yī)養(yǎng)生注意事項
古人為我們講了養(yǎng)生的一個大體的原則，但是隨著時代在變，現代人和古代人相比在體質上已經有了很大的不同。下面學習啦小編給大家說一下中醫(yī)養(yǎng)生誤區(qū)，供大家閱讀!
中醫(yī)養(yǎng)生誤區(qū)
養(yǎng)生就只是吃藥
很多人常常會向親戚朋友、有經驗的老人要一些中醫(yī)養(yǎng)生的藥方，喝了以后就覺得自己百毒不侵了，也不在乎生活規(guī)律，糟踐自己的身體，到最后得不償失。中醫(yī)養(yǎng)生除了日常喝一些調養(yǎng)身體平衡的藥物之外，還要注意生活中保持規(guī)律的飲食和作息。
中醫(yī)養(yǎng)生是老年人的專屬
說到“養(yǎng)生”，很多朋友認為這是老人家的“專屬”，有時候甚至不屑于聽到與“養(yǎng)生”有關的知識，但事實上“養(yǎng)生”并非只屬于老年人。
很多人在年輕的時候不注意自己的身體，到了老了身體出現缺陷或者問題了就拼命的追逐中醫(yī)養(yǎng)生。其實我們可以認為中醫(yī)養(yǎng)生是一項身體養(yǎng)護工程，越早開始養(yǎng)生，身體的結構和性能就養(yǎng)護的更好。從這點上來看，青年人養(yǎng)生起到的作用往往比老年才開始養(yǎng)生的效果要顯著得多。
誤聽誤信速成養(yǎng)生
現在社會風氣浮躁，人們常常不愿意發(fā)很多時間在養(yǎng)生上面，那些不法商販為了圈錢，速成的“養(yǎng)生藥方”就應運而生了。很多人誤聽誤信現在廣告推廣的一些養(yǎng)生藥品和所謂的“速成”方法，最后的結果是，吃了保健養(yǎng)生的食品和中藥方，覺得沒有效果，以為是“藥”不行就繼續(xù)換藥或者放棄養(yǎng)生。
養(yǎng)生養(yǎng)生，重在一個養(yǎng)“字”，我們平常說的養(yǎng)車、養(yǎng)寵物都要細心的養(yǎng)、耐心的養(yǎng)，我們的身體也不例外。所以不要誤聽誤信市面的傳言，追逐那些速成養(yǎng)生。
其實，中醫(yī)養(yǎng)生之道是系統(tǒng)養(yǎng)生，從人的生活規(guī)律、飲食習慣、調理內循環(huán)、排除內毒、利用自然的藥草調理恢復等等一些列方法，長期調養(yǎng)身體，維持身體處于健康狀態(tài)從而最大限度的減小患病幾率，讓身體處于平衡之中。凡是違法身體運作的自然規(guī)律就是違反養(yǎng)生之道。
中醫(yī)養(yǎng)生要注意哪些事項
隨便敲穴位 小心尿血癥
我認為所謂“養(yǎng)生”，主要在于一個“養(yǎng)”字上。何謂“養(yǎng)”?從養(yǎng)生的概念來說，與健身相比而言，它的內涵要寬泛得多。之前已經談到了，養(yǎng)生不僅僅有社會文化屬性，也有自然的屬性，應該從這兩個方面去審視它。
而有的人對養(yǎng)生的理解，就是掌握一下方法，比如敲打一下經絡，或者說選擇一種適合自己的飲食，這就是養(yǎng)生了。實際上這僅僅是養(yǎng)生寬廣內涵的一個局部，我們要從一個宏觀上來看養(yǎng)生。我對“養(yǎng)”的理解，“養(yǎng)”主要是“順應”的意思。因此可以說養(yǎng)生實際上是一個順應的過程。順應什么呢?應該順應自然規(guī)律。
從這個概念上來看，首先針對目前社會上對養(yǎng)生存在的一些誤區(qū)，有一點大家需要明白;養(yǎng)生跟治病是兩回事。因為很多人錯誤地認為，養(yǎng)生就是治病或者養(yǎng)生能夠治病。其實這是不對的，養(yǎng)生可以防病，但不能說養(yǎng)生就能治病。而且不要用自己所學到的關于養(yǎng)生的一點皮毛或一些形而下的東西，來治療你身體上的一些疾病，這顯然是不對的。
如今養(yǎng)生已經成為人們普遍關注的一個焦點，懂點養(yǎng)生是必要的。但是存在一種什么現象呢?我可以說一個例子，我曾經遇到過這么一位老者，大概七十多歲。他自己從市場上買了一本關于養(yǎng)生的書，然后按照養(yǎng)生書上所說的方法，結合他本人所表現出來的一些癥狀去敲打自己的腎愉穴。結果出現什么狀況呢?敲打的后果就是這位老者尿血了。至于說他這種情況是不是敲打經絡不好，我們在這里暫且不提，只是說千萬不要拿著某條養(yǎng)生的方法給你自己胡亂治病。
還有我周圍的很多朋友跟我說，“你爺爺和你父親都是名醫(yī)，你們家一定有什么祖?zhèn)髅胤?/u>，只要把這些方子拿出來，我們就可以養(yǎng)生了。”我就跟他們說這種想法是錯誤的，至少在我們家沒有一張秘方，所有的方子全是公開的。而且還得因人而異。說到秘方，比如說“不龜手”，它是一個用于外科的防凍的方子，但是就中醫(yī)而言，它又是一個針對內科把人作為整體來看的概念。這就追究到中醫(yī)的巷方，也就是因人、因地、因時制宜，即辨證施治，因人而異。因此中醫(yī)秘方的精髓就應該體現在兩個字上—變化。
通宵打麻將，吃啥都沒用
我曾經跟父親給我們共和國的一個元勛看過病。因為他找我父親看病已經有30年之久了，所以我知道他有多種疾病纏身，而且身體始終不是很健康。但是就是在這么一個身體狀況下，這位領導活到了91歲的高壽。這是什么原因呢?是不是因為他工作壓力比我們小呢?顯然不是;那是不是他吃的非常好呢?據我所知也不是這樣，因為我跟父親去他們家的時候，看到他吃的基本都是粗茶淡飯，跟普通人吃的也差不多。為什么他能夠活到如此高的年齡?究其原因實際上就是他講究規(guī)律，這也是我們中醫(yī)經常提到的“三分藥，七分養(yǎng)”。
說到“三分藥，七分養(yǎng)”，這個“養(yǎng)”字應該說就是養(yǎng)生，就是這種大的體系中的一個環(huán)節(jié)。我們經常會遇到這樣的事情:有兩個性別相同的患者，有著相同的年齡和相同的體質，找的醫(yī)生也相同，但是經過一段時間的調養(yǎng)，兩個人得到的結果卻截然不同。為什么呢?舉個例子來說，我曾經遇到過一個糖尿病的患者，他說他一開始吃藥很管用，到后來就慢慢沒用了。是什么原因呢?在我跟他的接觸過程中我們聊起他的生活起居，得知他這個人有個特別不好的習慣，就是愛打麻將，而且打起麻將來睡覺都顧不上，最長連續(xù)打了4Q個鐘頭。我就跟他說，“你這樣的生活習慣，這樣的生活規(guī)律，吃什么藥都沒用。”這也就解釋了上面所提出的疑惑，即“三分藥，七分養(yǎng)”。
可以看出，“養(yǎng)”在生活中是至關重要的。剛才還談到了變化，為什么要變呢?因為時代在變，氣候在變，我們人的體質結構、飲食結構也都在變，實際上中醫(yī)也是一個在變化中不斷尋求規(guī)律的一門學科。因為無論是養(yǎng)，還是治，還是防，都應該要因人、因地、因時制宜，這是中醫(yī)養(yǎng)生的一個非常精髓的基本原則。
病人要吃藥 不要別亂吃
把治病和養(yǎng)生混為一談是相當危險的，病了就得去醫(yī)院看。山里人心態(tài)更加平和貼近自然，所以相較城里人自然活的更長一些。缺什么補什么，一味跟潮流亂吃，小心身體受不了……
城里人生活比不過山里人
當前養(yǎng)生已經成為整個社會普遍關注的焦點。一方面是我們的生活水平到了大幅的提高，物質產品極大豐富;另一方面來看也有相當一部分人已經把養(yǎng)生當作一種精神方面的追求。但是就當前養(yǎng)生來說又是一種什么狀況呢?
我曾經遇到過這么一件事:當時我在北京人民廣播電臺做一個直播節(jié)目，有一位女士通過熱線把電話打給了我，聽她的聲音大概40歲上下吧。她在電話里說她母親今年70多歲了，因為在家里安裝空調的時候跟她父親吵了起來，忽然間感覺四肢沒有痛感了，而且發(fā)生了抽搐。她問我看有什么好的辦法能治，或者用什么養(yǎng)生的方法給她母親指導一下。我就對她說，這可不僅是養(yǎng)生的問題了，這是犯病了，得去醫(yī)院看。其實存在很多這樣的情況，不少人把治病當成了是養(yǎng)生的問題。
還有一次是在北京歐美同學會的講座上，其中有一個會員問我，說他們這些會員基本上都是事業(yè)有成的人，經濟狀況、生活水平非常好，而且還有這么好的條件能聽不同的老師來講關于養(yǎng)生的事情。但是，為什么生活在城市里的人普遍沒有生活在農村的或大山里的人壽命長呢?他這個問題問得相當好，這也是很多人的一個疑問，因為生活在城市里的人與自然離得就遠，全被一些世俗的事情所困擾。而生活在農村或山里的人，在欲望方面雖然做不到無欲所求，但是他們畢竟更貼近自然，人與自然相合、與自然相順。他們處在一種天人合一的狀態(tài)，自然能夠獲得比較滿意的壽命。
都是補藥惹的禍
我們中有些人的養(yǎng)生觀念還僅僅是停留在表層上今天吃什么。比如關心明天吃什么，后天吃什么;然后買了一大堆書，就按照書上指點來硬套自己。我認為首先要搞明白一個問題:你吃什么是根據自己的體質情況來決定的，一個10歲的人20歲的人，50或者60歲和70歲的人，在飲食上一定是不一樣的，不能一概而論。這么看來，必須先弄清楚自己屬于哪類的人，自己的身體到底需要什么。
有些人就說，我買點冬蟲夏草吃，這個東西好，吃了肯定沒有問題，對身體一定只有好處沒有壞處。因為物以稀為貴，冬蟲夏草也是這樣，所以自然人們就認準了它。 今天很多人有這么一種認識: 我吃了很多的營養(yǎng)品，吃了很多的好東西，那么就能夠對我的身體有好處。其實，這種想法和觀點是錯誤的。在人的身體的整個需求中，應該是你缺什么就吃什么，而不是把任何所謂好的東西都容納進你的身體，這樣你的身體能承受得了嗎?不是任何好東西都能治好你身體里的疾病的。
就拿感冒來說吧，一個十幾歲的孩子、一個三四十歲的中年人、一個老年人，同樣是感冒，但是我們給他們的用藥是絕對不一樣的，這就是中醫(yī)上所說的“，因人而異，辨證施治”。同樣的道理，養(yǎng)生也要遵循“因人而異”的原則和規(guī)律。
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