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24節(jié)氣與養(yǎng)生之道

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  養(yǎng)生之道與24節(jié)氣息息相關(guān)。下面是小編為大家整理的24節(jié)氣與養(yǎng)生之道資料,希望對(duì)大家有幫助。

  二十四節(jié)氣

  1、立春(2.4)

  介紹:立春,是二十四節(jié)氣之一,又稱‚打春‛,‚立‛是‚開始‛的意思,中國(guó)以立春為春季的開始,每年2月4日或5日太陽到達(dá)黃經(jīng)315度時(shí)為立春。 古人將立春定為24個(gè)節(jié)氣之首。立春之日,晚上七點(diǎn)時(shí)仰望星空,可見北斗七星的斗柄正指向東北,即方位角45度的地方,古人稱為艮(八卦之一)的方向。立春的‚立‛表示開始,‚春‛表示季節(jié),故立春有春之節(jié)氣已開始之意。農(nóng)諺有‚春打六九頭‛、‚幾時(shí)霜降幾時(shí)冬,四十五天就打春‛之語,從冬至開始入九‚五九‛四十五天,因而立春正好是‚六九‛的開始。

  由來:立春作為節(jié)令早在春秋時(shí)就有了,那時(shí)一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個(gè)節(jié)令,到了《禮記〃月令》一書和西漢劉安所著的《淮南子〃天文訓(xùn)》中,才有24個(gè)節(jié)氣的記載。在漢代前歷法曾多次變革,那時(shí)曾將24節(jié)氣中的立春這一天定為春節(jié),意思春天從此開始。這種叫法曾延續(xù)了兩千多年,直到1913年,當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府正式下了一個(gè)文件,明確每年的正月初一為春節(jié)。此后立春日,僅作為24個(gè)節(jié)氣之一存在并傳承至今。

  習(xí)俗:立春亦稱‚打春‛、‚咬春‛,又叫‚報(bào)春‛。這個(gè)節(jié)令與眾多節(jié)令一樣有眾多民俗,有迎春行春的慶賀祭典與活動(dòng),有打春的‚打牛‛和咬春吃春餅、春盤、咬蘿卜之習(xí)俗等。從歷史文獻(xiàn)記載來看,我國(guó)歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。此時(shí)的立春已經(jīng)超過了農(nóng)歷24節(jié)氣只標(biāo)示節(jié)令與氣候的功能,而是已經(jīng)被當(dāng)成一個(gè)節(jié)日了,因此在歷史上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動(dòng)及民俗,如‚春娃‛、‚春鞭‛、‚春卷‛、‚打春‛、‚春酒‛、‚春牛‛等等。咬春是指立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗,一個(gè)‚咬‛字道出節(jié)令的眾多食俗。春盤春餅是用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋送親友或自食,稱為春盤。

  養(yǎng)生:食調(diào)養(yǎng)方面要考慮春季陽氣初生,宜食辛甘發(fā)散之品,不宜食酸收之味?!端貑柌貧夥〞r(shí)論》說:‚肝主春,……肝苦急,急食甘以緩之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之‛。過了立春就意味著春天要到了,萬物生發(fā),一派生機(jī)勃勃。春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽氣生發(fā),萬物始生的特點(diǎn),注意保護(hù)陽氣,著眼于一個(gè)‚生‛字。按自然界屬性,春屬木,與肝相應(yīng)。肝的生理特點(diǎn)主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調(diào)達(dá)。有目的地選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝力理氣的草藥和食品,草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等,食品選擇辛溫發(fā)散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進(jìn)行配方選膳。在春季精神養(yǎng)生方面,要力戒暴怒,更忌情懷憂郁,做到心胸開闊,樂觀向上,保持心境愉悅的好心態(tài)。同時(shí)要充分利用、珍惜春季大自然‚發(fā)陳‛之時(shí),借陽氣上升,萬物萌生,人體新陳代謝旺盛之機(jī),通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)攝,使春陽之氣得以宣達(dá),代謝機(jī)能得以正常運(yùn)行。

  2、雨水(2.19)

  介紹:公歷每年二月十八日前后為雨水節(jié)氣,此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)330度,為交‚雨水‛節(jié)氣。雨水,表示兩層意思,一是天氣回暖,降水量逐漸增多了,二是在降水形式上,雪漸少了,雨漸多了,《月令七十二候集解》中說:‚正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣。‛ 我國(guó)古代將雨水分為三候:‚一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。‛此節(jié)氣,水獺開始捕魚了,將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后,大雁開始從南方飛回北方;再過五天,在‚潤(rùn)物細(xì)無聲‛的春雨中,草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始,到3月4日或5日結(jié)束。

  由來:雨水是24節(jié)氣中的第2個(gè)節(jié)氣。每年的2月19日前后,太陽黃經(jīng)達(dá)330度時(shí),是二十四節(jié)氣的雨水。此時(shí),氣溫回升、冰雪融化、降水增多,故取名為雨水。雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始,到3月4日或5日結(jié)束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣?!对铝钇呤蚣狻罚?sbquo;正月中,天一生水。春始屬木,然生木者 雨水必水也,故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣。‛意思是說,雨水節(jié)氣前后,萬物開始萌動(dòng),春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節(jié)后‚鴻雁來‛‚草木萌動(dòng)‛等物候記載。

  習(xí)俗:民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項(xiàng)風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。雨水這天在民間還有一項(xiàng)特具風(fēng)趣的活動(dòng)叫‚拉保保‛。(保保則是干爹)。而雨水節(jié)拉干爹,意取‚雨露滋潤(rùn)易生長(zhǎng)‛之意。以前人們都有一個(gè)為自己兒女求神問卦的習(xí)慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個(gè)干爹。而找干爹的目的,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長(zhǎng)。于是便有了雨水節(jié)拉保保的活動(dòng)。此舉一年復(fù)一年,久而成為一方之俗。

  養(yǎng)生:在雨水節(jié)氣之后,隨著降雨有所增多,寒濕之邪最易困著脾臟。同時(shí)濕邪留戀,難以去除,故雨水前后應(yīng)當(dāng)著重養(yǎng)護(hù)脾臟。雨水節(jié)氣中,地濕之氣漸升,且早晨時(shí)有露、霜出現(xiàn)。所以針對(duì)這樣的氣候特點(diǎn),飲食調(diào)養(yǎng)應(yīng)側(cè)重于調(diào)養(yǎng)脾胃和祛風(fēng)除濕。又由于此時(shí)氣候較陰冷,可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)補(bǔ),如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是適合這一節(jié)氣的補(bǔ)品。這種變化無常的天氣,容易引起人的情緒波動(dòng),乃至心神不安,影響人的身心健康,對(duì)高血壓心臟病哮喘患者更是不利。為了消除這些不利的因素,除了應(yīng)當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行春捂外,應(yīng)采取積極的精神調(diào)攝養(yǎng)生鍛煉法。保持情緒穩(wěn)定對(duì)身心健康有著十分重要的作用。雨水后,春風(fēng)送暖,致病的細(xì)菌、病毒易隨風(fēng)傳播,故春季傳染病常易暴發(fā)流行。每個(gè)人應(yīng)該保護(hù)好自己,注意鍛煉身體,增強(qiáng)抵抗力,預(yù)防疾病的發(fā)生。

  3、驚蟄(3.5)

  介紹:驚蟄(jīng zhé),是24節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。每年3月5日或6日,太陽到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)即為驚蟄,這時(shí)氣溫回升較快,漸有春雷萌動(dòng),驚蟄的意思是天氣回暖,春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。 《月令七十二候集解》中說:‚二月節(jié),萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。‛晉代詩人陶淵明有詩曰:‚促春遘(gòu)時(shí)雨,始雷發(fā)東隅,眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。‛實(shí)際上,昆蟲是聽不到雷聲的,大地回春,天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠,‚驚而出走‛的原因。我國(guó)古代將驚蟄分為三候:‚一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。‛描述已是進(jìn)入仲春,桃花紅、李花白,黃鶯嗚叫、燕飛來的時(shí)節(jié)。按照一般氣侯規(guī)律,驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖,雨水漸多,大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。

  由來:和其他節(jié)氣相同,驚蟄日期也和農(nóng)歷沒有必然聯(lián)系。每年3月4日~7日,太陽到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)為‚驚蟄‛。驚蟄的意思是天氣回暖,春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。驚蟄雷鳴最引人注意。如‚未過驚蟄先打雷,四十九天云不開‛。驚蟄節(jié)氣正處乍寒乍暖之際,根據(jù)冷暖預(yù)測(cè)后期天氣的諺語有:‚冷驚蟄,暖春分‛等。驚蟄節(jié)的風(fēng)也有用來作預(yù)測(cè)后期天氣的依據(jù)。如‚驚蟄刮北風(fēng),從頭另過冬‛、"驚蟄吹南風(fēng),秧苗遲下種"。現(xiàn)代氣象科學(xué)表明,‚驚蟄‛前后,之所以偶有雷聲,是大地濕度漸高而促使近地面熱氣上升或北上的濕熱空氣勢(shì)力較強(qiáng)與活動(dòng)頻繁所致。

  習(xí)俗:1、祭白虎化解是非。中國(guó)的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會(huì)在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內(nèi),常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪,阻撓你的前程發(fā)展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。 所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí),需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。2、‚打小人‛驅(qū)趕霉運(yùn)。驚蟄象征二月份的開始,會(huì)平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起,四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日,人們會(huì)手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,久而久之,漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣,亦即‚打小人‛的前身。

  養(yǎng)生:驚蟄時(shí)節(jié)人體的肝陽之氣漸升,陰血相對(duì)不足,養(yǎng)生應(yīng)順乎陽氣的升發(fā)、萬物始生的特點(diǎn),使自身的精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達(dá),生機(jī)盎然。從飲食方面來看,驚蟄時(shí)節(jié)飲食起居應(yīng)順肝之性,助益脾氣,令五臟和平。宜多吃富含植物蛋白質(zhì)、維生素的清淡食物,少食動(dòng)物脂肪類食物。可多食鴨血、菠菜、蘆薈、水蘿卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山藥、蓮子、銀耳等食物。由于春季與肝相應(yīng),如養(yǎng)生不當(dāng)則可傷肝?,F(xiàn)代流行病學(xué)調(diào)查亦證實(shí),驚蟄屬肝病的高發(fā)季節(jié)。此外,諸如流感、流腦、水痘、帶狀皰疹、流行性出血熱等在這一節(jié)氣都易流行爆發(fā),因此要嚴(yán)防此類疾病。

  4、春分(3.20)

  介紹:春分,古時(shí)又稱為‚日中‛、‚日夜分‛、‚仲春之月‛,在每年的3月21日前后(20日~22日)交節(jié),農(nóng)歷日期不固定,這時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)0°。據(jù)《月令七十二候集解》:‚二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。‛另《春秋繁露〃陰陽出入上下篇》說:‚春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。‛有《明史〃歷一》說:‚分者,黃赤相交之點(diǎn),太陽行至此,乃晝夜平分。‛所以,春分的意義,一是指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。中國(guó)古代將春分分為三候:‚一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電。‛便是說春分日后,燕子便從南方飛來了,下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。

  由來:春分是從每年的3月20日(或21日)開始至4月4日(或5日)結(jié)束。春分,每年公歷3月20或21日,太陽到達(dá)黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開始。這天晝夜長(zhǎng)短平均,正當(dāng)春季九十日之半,故稱‚春分‛。春分這一天陽光直射赤道,晝夜幾乎相等,其后陽光直射位臵逐漸北移,開始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣,它不僅有天文學(xué)上的意義:南北半球晝夜平分;在氣候上,也有比較明顯的特征,春分時(shí)節(jié),我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天,在遼闊的大地上,楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香?!对铝钇呤蚣狻罚?sbquo;(夏歷)二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義。‛漢董仲舒《春秋繁露〃陰陽出入上下》:‚至于中春之月,陽在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。‛

  習(xí)俗:1、豎蛋。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,故有‚春分到,蛋兒俏‛的說法。2、吃春菜。"春分吃春菜"。"春菜"是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為"春碧蒿"。逢春分那天采回的春菜一般家里與魚片"滾湯",名曰"春湯"。3、送春牛。春分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰"春牛圖"。4、粘雀子嘴。春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著臵于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。5、春祭。二月春分,開始掃墓祭祖,也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,殺豬、宰羊,請(qǐng)鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻(xiàn)禮。6、祭日。在周代,春分有祭日儀式。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:‚春分祭日,秋分祭月,乃國(guó)之大典,士民不得擅祀。‛

  養(yǎng)生:由于春分節(jié)氣平分了晝夜、寒暑,人們?cè)?a href='http://www.yishupeixun.net/yangsheng/' target='_blank'>保健養(yǎng)生時(shí)應(yīng)注意保持人體的陰陽平衡狀態(tài)。《素問〃骨空論》:‚調(diào)其陰陽,不足則補(bǔ),有余則瀉‛。傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生與中醫(yī)治療均可概括為補(bǔ)虛、瀉實(shí)兩方面。如益氣、養(yǎng)血、滋陰、助陽、填精、生津?yàn)檠a(bǔ)虛;解表、清熱、利水、瀉下、祛寒、去風(fēng)、燥濕等方面則可視為瀉實(shí)。中醫(yī)養(yǎng)生實(shí)踐證明,無論補(bǔ)或?yàn)a,都應(yīng)堅(jiān)持調(diào)整陰陽,以平為期的原則,科學(xué)地進(jìn)行飲食保健,才能有效地防治很多非感染性疾病。春天到來從立春節(jié)氣到清明節(jié)氣前后是草木生長(zhǎng)萌芽期,人體血液也正處于旺盛時(shí)期,激素水平也處于相對(duì)高峰期,此時(shí)易發(fā)常見的非感染性疾病有高血壓、月經(jīng)失調(diào)、痔瘡及過敏性疾病等。在此節(jié)氣的飲食調(diào)養(yǎng),應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇能夠保持機(jī)體功能協(xié)調(diào)平衡的膳食,禁忌偏熱、偏寒、偏升、偏降的飲食誤區(qū),如在烹調(diào)魚、蝦、蟹等寒性食物時(shí),其原則必佐以蔥、姜、酒、醋類溫性調(diào)料,以防止本菜肴性寒偏涼,食后有損脾胃而引起脘腹不舒之弊。

  5、清明(4.4)

  介紹:清明節(jié),英文標(biāo)準(zhǔn)譯名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一,每年的陽歷四月五日左右。(此節(jié)日現(xiàn)已列入國(guó)假3天)清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說法,就是‚三月節(jié)‛。

  由來:《淮南子〃天文訓(xùn)》云:‚春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。‛按《歲時(shí)百問》的說法:‚萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。‛ 清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相‚墓祭‛之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。‚清明節(jié)‛的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用‚清明‛稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。

  習(xí)俗:清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳清明節(jié)掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。 清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  養(yǎng)生:‚就中醫(yī)養(yǎng)生來講,清明是一個(gè)尤為重要的節(jié)氣。‛中醫(yī)認(rèn)為人應(yīng)四時(shí),春季萬物生長(zhǎng),機(jī)體也是如此。從中醫(yī)來說,吐納調(diào)息法對(duì)人體陽氣有益。因此,建議大家穿著寬松衣服多到空氣清新之處,比如公園、廣場(chǎng)、樹林、山坡等地慢走、打拳、做操,盡量多活動(dòng),使陽氣增長(zhǎng)有路。而立春之后,體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛,在清明之際達(dá)到最旺。常言道過猶不及,如果肝氣過旺,會(huì)對(duì)脾胃產(chǎn)生不良影響,妨礙食物正常消化吸收,還可造成情緒失調(diào)、氣血運(yùn)行不暢,從而引發(fā)各種疾病。這段時(shí)間是高血壓病和呼吸系統(tǒng)疾病的高發(fā)期,要予以重視。清明節(jié)又稱‚寒食節(jié)‛,有些地方還保留著清明禁火吃冷食的習(xí)慣。不過,有些人是不適合吃冷食的,在清明時(shí)節(jié),凡是耗損或阻礙陽氣的情況都應(yīng)該避免。清明時(shí)節(jié)的飲食宜溫,應(yīng)多吃些蔬菜水果,尤其是韭菜等時(shí)令蔬菜,還有白菜、蘿卜等也適宜多吃。另外,清明節(jié)氣中可多吃些護(hù)肝養(yǎng)肺的食品,比如薺菜、菠菜、山藥,對(duì)身體有好處。

  6、谷雨(4.20)

  介紹:《月令七十二候集解》: ‚三月中,自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也。谷雨時(shí)節(jié)作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也。‛這時(shí)天氣溫和,雨水明顯增多,對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗,古代所謂‚雨生百谷‛,反映了‚谷雨‛的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過量或嚴(yán)重干旱,則往往造成危害,影響后期產(chǎn)量。谷雨在黃河中下游,不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義,也說明了‚春雨貴如油‛。中國(guó)古代將谷雨分為三候:‚第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏!?#8219;是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長(zhǎng),接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

  由來:谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn),所以說‚春雨貴如油‛。谷雨是‚雨生百谷‛的意思,每年4月20日或21日太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨?!对铝钇呤蚣狻分姓f,‚三月中,自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種,自下而上也‛,故此得名。谷雨時(shí)節(jié),南方地區(qū)‚楊花落盡子規(guī)啼‛,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時(shí)至暮春了。關(guān)于谷雨節(jié)的來歷,據(jù)《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動(dòng)地的大事,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉頡造字成功,并號(hào)召天下臣民共習(xí)之。這一天,下了一場(chǎng)不平常的雨,落下無數(shù)的谷米,后人因此把這天定名谷雨,成為二十四節(jié)氣中的一個(gè)。

  習(xí)俗:1、禁殺五毒。谷雨以后氣溫升高,病蟲害進(jìn)入高繁衍期,為了減輕病蟲害對(duì)作物及人的傷害,農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲,一邊張貼谷雨貼,進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。2、漁家流行谷雨祭海。谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí),百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說‚騎著谷雨上網(wǎng)場(chǎng)‛。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。3、走谷雨。古時(shí)有‚走谷雨‛的風(fēng)俗,谷雨這天青年婦女走村串親,或者到野外走走,寓意與自然相融合,強(qiáng)身健體。4、喝谷雨茶。傳說谷雨這天的茶喝了會(huì)清火,辟邪,明目等,所以南方有谷雨摘茶習(xí)俗。5、谷雨食香椿。北方則有谷雨食香椿的習(xí)俗。6、谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡。‚谷雨祭倉頡‛,是自漢代以來流傳千年的民間傳統(tǒng)。7、洗澡消災(zāi)避禍。在西北地區(qū),舊時(shí),人們將谷雨的河水稱為‚桃花水‛,傳說以它洗浴,可消災(zāi)避禍。

  養(yǎng)生:谷雨到來,暮春到了,萬物生長(zhǎng)漸旺,天氣也漸熱。中午氣溫較高,但早晚氣溫仍較低,因此早晚時(shí)要適當(dāng)加穿衣服,尤其要注意切勿大汗后吹風(fēng),以防感冒;過敏體質(zhì)的人外出時(shí)還要預(yù)防花粉過敏,預(yù)防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發(fā)作。此時(shí)陽氣漸長(zhǎng),陰氣漸消,要早睡早起,不要過度出汗,以調(diào)養(yǎng)臟氣。另外,由于谷雨時(shí)節(jié)雨水較多,要防濕邪侵入人體,出現(xiàn)肩頸痛、關(guān)節(jié)疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病癥。在情志、運(yùn)動(dòng)方面也如清明節(jié)養(yǎng)生一樣,保持心情舒暢、心胸寬廣,聽音樂、釣魚、春游、太極拳、散步等都能陶冶性情,切忌遇事憂愁焦慮,甚至動(dòng)肝火。此時(shí),肝臟氣伏,心氣逐漸旺盛,脾氣也處于旺盛時(shí)期,正是身體補(bǔ)益的大好時(shí)機(jī),但不能像冬天一樣進(jìn)補(bǔ),應(yīng)當(dāng)食用一些益肝補(bǔ)腎的食物,以順應(yīng)陰陽的變化,為安然度過盛夏打下基礎(chǔ)。

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