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愛國(guó)與敬業(yè)演講稿4篇

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  何謂愛國(guó)?何謂敬業(yè)?愛崗敬業(yè)就是愛國(guó),要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國(guó)之情。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于愛國(guó)與敬業(yè)演講稿4篇,歡迎大家閱讀。

  愛國(guó)與敬業(yè)演講稿篇1

  各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們,大家好:

  紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十周年之際我們安電青年歡聚一堂面向二十一世紀(jì),共抒情懷。二十一世紀(jì),我要對(duì)你說,敬業(yè)就是愛國(guó)。

  五四運(yùn)動(dòng)走入了記憶,今天,當(dāng)我們?cè)诒臼兰o(jì)最后一次沐浴她的光芒的時(shí)候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內(nèi)心充滿涅磐般的圣潔……

  五四運(yùn)動(dòng)走入了記憶,然而,她留給我們的財(cái)富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國(guó)主義和創(chuàng)新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國(guó)?如何發(fā)揚(yáng)五四精神,致力民族振興大業(yè)?這,是我們每一位青年都應(yīng)該思考的問題。

  我認(rèn)為,敬業(yè)就是愛國(guó),要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國(guó)之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神,使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)最壯麗的事業(yè);今天,又一個(gè)響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神,傳誦大江南北,他,就是新時(shí)期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報(bào)國(guó),力志從軍,選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻(xiàn)為樂的人生之路。當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時(shí),他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧,用生命書寫了自己的愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。他們生長(zhǎng)在不同的時(shí)代,但是,他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛國(guó)之歌。雷峰、李向群并不是孤立的,千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著,否則,幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭(zhēng)中戰(zhàn)勝洪魔?祖國(guó)改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪,不斷前進(jìn)?他們,是民族的中堅(jiān);他們,是時(shí)代的楷模!

  站在新世紀(jì)的門檻,遙望未來世紀(jì)曙光的時(shí)候,我們看到的是:世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn);綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。科技革命與知識(shí)經(jīng)濟(jì)使中國(guó)面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國(guó)力強(qiáng)弱這個(gè)意義上來說,八十年前五四運(yùn)動(dòng)所面臨的情勢(shì),今天的中國(guó)青年同樣面對(duì)。所以,我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神,就是要發(fā)揚(yáng)五四“縈民族危亡于襟懷”,樹立“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識(shí),學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛,獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié)。為國(guó)家在科技革命大潮中立于不敗之地,立足本職崗位,敬業(yè)愛崗,努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)。愛國(guó)當(dāng)先敬業(yè),敬業(yè)就是愛國(guó)。這就是我們對(duì)青春使命的最好答卷!

  艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干。朋友們,新世紀(jì)的曙光即將照拂我們的額頭,讓我們挽起手來,用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章,開拓輝煌壯美的未來!

  愛國(guó)與敬業(yè)演講稿篇2

  愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為,對(duì)于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感。”一個(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂。

  陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無絲毫名利尊榮可言?,F(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱?,教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。

  首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。

  教師只有在愛崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡,不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育,教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的要害一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害,是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。

  其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基矗

  古人云:“國(guó)將興,必貴師而重傅,國(guó)將衰,必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界,一個(gè)國(guó)家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國(guó)家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國(guó)家、民族命運(yùn),那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)要害。因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書育人的大業(yè)時(shí),教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。

  再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。

  教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?,愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說:“國(guó)家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國(guó)家和人民的這種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時(shí),規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。

  教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來自何方?來自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基矗愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì)的理解,同事的支持,家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

  總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動(dòng)中有所收獲,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人,又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課,還是批改作業(yè)、治理班級(jí),它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題,而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換句話說,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到。

  愛國(guó)與敬業(yè)演講稿篇3

  如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話,它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大的潛能,做出最大的貢獻(xiàn)!

  其實(shí),奉獻(xiàn)對(duì)于任何一個(gè)人都不苛刻,不能長(zhǎng)成參天大樹做棟梁之材,不妨做一棵小草為大地獻(xiàn)上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎么不可以是一條小溪滋潤(rùn)孕育我們的土地;不能成為天之嬌子,何不傳承愛崗敬業(yè)的精神,為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?

  人生在世,總要有個(gè)目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,再說的樸實(shí)點(diǎn),是人就得要有個(gè)謀生的依托,既然把教育事業(yè)作為終身的職業(yè),就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉獻(xiàn)給這一莊嚴(yán)的選擇。就像魚兒愛大海,就像蜜蜂愛鮮花!我們?cè)撛鯓芋w現(xiàn)這份愛,怎樣表達(dá)這種情呢?我會(huì)義無返顧的選擇敬業(yè),將敬業(yè)作為一種習(xí)慣。有句口號(hào)說的好:不愛崗就下崗,不敬業(yè)就失業(yè)!愛崗敬業(yè)說的具體點(diǎn)就是要做好自己的本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時(shí)間抓牢,教育好每一位學(xué)生,解答好每一位學(xué)生的提問,上好每一節(jié)課,記錄好每一位學(xué)生的進(jìn)步,用愛感染學(xué)生,用心溫暖學(xué)生,把滿腔教師的熱情無私地舒發(fā)。古人說:不積跬步,無以至千里;不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛崗!

  沒有任何借口,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候,是討價(jià)還價(jià)推三阻四,還是盡職盡責(zé)努力完成;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無往而不勝呢?當(dāng)你覺得晉級(jí)升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候,是牢騷滿腹,怨天尤人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)呢?總之,接人待物,為人處世,你是喜歡拿著放大鏡百般挑剔找外因,還是常常拿著顯微鏡自我剖析找內(nèi)因呢?也許有人會(huì)說,人之初,性本惰,能修煉到默默奉獻(xiàn)無怨無悔的境界,古往今來能有幾人?我要說:非也!放眼現(xiàn)實(shí),大到整個(gè)社會(huì),小到我們的學(xué)校,甚至我們教研組,都不難發(fā)現(xiàn),越來越多的人正在默默的奉獻(xiàn)著。

  講到這里,我想談?wù)勛约涸诠ぷ髦械囊恍┦虑?,今年是我最不平凡的一年,暑假因跟一位鄭公塔名叫田文云的學(xué)生約好,第二天去她家面談。但是當(dāng)晚學(xué)校停電,天氣炎熱,無法入睡,直到4點(diǎn)多來電才上床睡覺。早晨8點(diǎn)醒來,發(fā)現(xiàn)所有的領(lǐng)導(dǎo)老師都下鄉(xiāng)招生去了,我多么想好好休息一天呀。但責(zé)任和信譽(yù)讓我毅然發(fā)動(dòng)汽車,向城外駛?cè)?,誰知不幸的事情發(fā)生了,造成了嚴(yán)重的交通事故。在身陷囹圄45天之后,我迅速調(diào)整心態(tài)投入到工作中。學(xué)校給我安排了3個(gè)班的英語,我毫無怨言,接著又安排我一個(gè)班的班主任,我毫不推辭地馬上進(jìn)入角色,我完全以一個(gè)主人翁的態(tài)度對(duì)待我的工作,把自己當(dāng)做天有大廈的一塊磚,哪里需要就往哪里搬!

  一段精彩的樂章需要全體的樂隊(duì)成員集中精力、步調(diào)一致;一個(gè)成功的企業(yè)同樣不可缺少的是團(tuán)隊(duì)合作、眾志成城!作為一名普普通通的教師,我希望不僅要奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情,更希望和廣大同仁團(tuán)結(jié)起來,人人都為學(xué)生付出一點(diǎn)愛,讓我們變成千百學(xué)生的家長(zhǎng),讓學(xué)校擁有美好的春天。輕輕地,我來了,我想收獲的是一片綠葉,你卻給了我整片森林;我要回報(bào)的是無私奉獻(xiàn),希望森林更加生機(jī)盎然!

  優(yōu)質(zhì)教學(xué)服務(wù)的呼聲震響大地,新一輪解放思想的熱潮已經(jīng)掀起,我們必須肩負(fù)起愛崗敬業(yè)這一傳統(tǒng)而又嶄新的使命。我的觀點(diǎn):愛崗敬業(yè),從我做起。讓我們凝聚起粉筆天使的翅膀,載著師德師風(fēng)的佳話飛入千家萬戶,讓天有高中的旗幟在鄂東大地高高揚(yáng)起!

  愛國(guó)與敬業(yè)演講稿篇4

  中華民族素有愛國(guó)主義的傳統(tǒng),也有崇尚愛崗敬業(yè)的美德??鬃犹岢?ldquo;敬事而信”、“事思敬”,就是講對(duì)待工作要盡職盡責(zé)、嚴(yán)肅恭謹(jǐn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的“忠”,既有對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),也有對(duì)自身崗位和事業(yè)的忠誠(chéng)。愛崗敬業(yè)、忠于職守,往往與對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任緊密相聯(lián),成為愛國(guó)主義最直接最具體的體現(xiàn)。

  縱觀中華民族歷史,愛國(guó)與愛崗密不可分。對(duì)國(guó)家與民族有著天然深厚情感的愛國(guó)者,必然會(huì)追求把對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)民族的熱愛化為有益于國(guó)家民族的實(shí)際行動(dòng),必然會(huì)努力在自己所從事的工作中發(fā)光發(fā)熱、有所作為、有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn)。為政者更當(dāng)心系國(guó)家興亡、人民福祉,忠實(shí)履行職責(zé)。周公輔政,“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”;諸葛亮治蜀,“鞠躬盡瘁,死而后已”。在中國(guó)共產(chǎn)黨人那里,愛國(guó)主義和愛崗敬業(yè)精神又被升華到一個(gè)嶄新的高度。周恩來日理萬機(jī),終其一生為黨和人民的事業(yè)操勞;焦裕祿身患絕癥,勤政為民,恪盡職守。他們身上所體現(xiàn)的,是愛國(guó)主義高尚情操與愛崗敬業(yè)優(yōu)秀品格的有機(jī)統(tǒng)一。應(yīng)該說,他們既是愛國(guó)主義的光輝典范,也是愛崗敬業(yè)的卓越代表。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛國(guó)是一種情感,一種價(jià)值觀念,更意味著一種對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任。欲盡其責(zé),必先履其職。2008年的汶川特大地震,廣大黨員、干部、醫(yī)務(wù)人員、解放軍和武警將士,舍生忘死,抗震救災(zāi),他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的同時(shí),也是在踐行著偉大的愛國(guó)主義精神。譚千秋在危難之際,舍身保護(hù)學(xué)生,在生命的最后一刻履行了一位教師的職責(zé),也詮釋了愛國(guó)主義的深刻含義;蔣小娟放下不到六個(gè)月的兒子堅(jiān)守崗位,為災(zāi)區(qū)嬰兒哺乳,民警這個(gè)普通的職業(yè)在這一刻因此而變得神圣。北京奧運(yùn)會(huì)、神七升天、嫦娥探月,每一個(gè)昭示著國(guó)家和時(shí)代進(jìn)步的重大事件和成就,都離不開愛國(guó)主義和愛崗敬業(yè)精神的支撐。何為愛國(guó),怎樣愛國(guó),那些有著卓越的愛國(guó)和敬業(yè)品格的人們給了我們最好的答案。只有愛崗敬業(yè),忠于職守,才能勤奮工作、刻苦鉆研、精益求精、無私奉獻(xiàn),這是為人之道,也是謀事之基。

  一個(gè)人的能力有大小,職務(wù)有高低,只要熱愛本職工作,在自己的崗位上盡職盡責(zé),就是抓住了愛國(guó)主義的著力點(diǎn),就是在實(shí)踐中對(duì)愛國(guó)主義的最好詮釋。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,振臂一呼,投筆從戎是愛國(guó);和平時(shí)期,愛崗敬業(yè),默默耕耘同樣是愛國(guó)。教師愛國(guó),最好的方式就是做好教學(xué)工作,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);醫(yī)生愛國(guó),最好的方式就是發(fā)揚(yáng)醫(yī)德,治病救人。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要做到在其位、謀其政、履其職、盡其責(zé),兢兢業(yè)業(yè),扎實(shí)工作,奮發(fā)有為,努力做出無愧于國(guó)家、無愧于民族、無愧于人民的業(yè)績(jī)。

  21世紀(jì),是中國(guó)崛起的時(shí)代。中國(guó)的崛起需要愛國(guó)主義的強(qiáng)大精神力量,也需要愛崗、敬業(yè)、務(wù)實(shí)的精神。從歷史經(jīng)驗(yàn)來看,國(guó)民的敬業(yè)程度,往往與一國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展速度緊密相關(guān)。理性的愛國(guó)者,應(yīng)該是注重實(shí)踐的愛國(guó)者,應(yīng)該是熱愛工作的愛國(guó)者。特別是在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊的復(fù)雜形勢(shì)下,更需要我們用愛國(guó)主義來凝聚人心、凝聚力量,用愛崗敬業(yè)的精神做好工作、做出成績(jī),讓愛國(guó)主義和愛崗敬業(yè)的精神在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興中不斷發(fā)揚(yáng)光大。

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