愛(ài)黨愛(ài)國(guó)演講稿范文
真正的愛(ài)黨和愛(ài)國(guó)不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)、為人民謀福利的行動(dòng)中。下面學(xué)習(xí)啦小編分享了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)演講稿，供你參考。
愛(ài)黨愛(ài)國(guó)演講稿篇1
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《黨在我心中》。
近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬?a href='http://www.yishupeixun.net/wen/sanwen/' target='_blank'>散文《少年中國(guó)說(shuō)》上這么說(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！绷?jiǎn)⒊壬f(shuō)得好，國(guó)家的未來(lái)靠年輕一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳、最勇敢的。這正如魯迅先生所說(shuō)的：“青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢做為”。
從偉大的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起，青年就站在愛(ài)國(guó)的前沿，當(dāng)時(shí)，北京和各地愛(ài)國(guó)學(xué)生為了維護(hù)國(guó)家民族挺身而出，肩負(fù)者“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級(jí)一起，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了這次運(yùn)動(dòng)的光輝勝利。憑著一股力量，學(xué)生們首先站了起來(lái);憑著一股力量，他們勇敢地游行示威不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量，是從筋骨里迸出來(lái);血液里激出來(lái);性靈里跳出來(lái);生命里震蕩出來(lái)的真純而可貴的愛(ài)國(guó)思想。這股力量是多么偉大啊!在它的面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得了什么呢?在那個(gè)黑暗踐踏著光明的舊社會(huì)，面對(duì)著帝國(guó)主義侵略者瘋狂的侵略行為;演講稿面對(duì)著軍閥政府可悲的賣(mài)國(guó)行為;面對(duì)著武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，北京的愛(ài)國(guó)大學(xué)生們——這些進(jìn)步的知識(shí)分子，毅然勇敢地站了起來(lái)，“愛(ài)國(guó)高于一切!”這是肖邦說(shuō)過(guò)的話(huà)，這一點(diǎn)在北京學(xué)生身上充分體現(xiàn)了出來(lái)，他們用自己尚還稚嫩的血肉的胸膛，迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國(guó)現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一顆愛(ài)國(guó)之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了?！北本W(xué)生不正是這樣嗎?那種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，不正是來(lái)自那顆熾熱火紅的愛(ài)國(guó)心嗎?
真正的愛(ài)黨和愛(ài)國(guó)不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)、為人民謀福利的行動(dòng)中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中國(guó)家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，將來(lái)有所作為，報(bào)效祖國(guó)。
讓我們用知識(shí)加汗水，以滿(mǎn)腔熱情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
謝謝大家，我的演講完畢。
愛(ài)黨愛(ài)國(guó)演講稿篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自**專(zhuān)業(yè)的**，今天我演講的題目是《充實(shí)自己——報(bào)效祖國(guó)》。溫時(shí)常提起“一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)”。這是溫的夢(mèng)想，也是全國(guó)人的夢(mèng)想。我們是祖國(guó)的未來(lái)，每個(gè)人都有一份屬于自己的志向，也許遠(yuǎn)大、也許平凡，那么，同學(xué)們，屬于你的那份志向又能散發(fā)出多少光芒去指引你的未來(lái)呢?俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的動(dòng)力，能讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而艱苦奮斗，憑借堅(jiān)忍不拔的信念屹立在成功的巔峰眺望遠(yuǎn)方。立志貴在堅(jiān)持，立志貴在立大志!而立大志，莫過(guò)于立志成才，照亮祖國(guó)未來(lái)的希望。
中華五千年的歷史，五千年的文化積淀，五千年的歷史潮流。1898年3月5日，一代的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讘?yīng)運(yùn)而生，周恩來(lái)正傳承了這歷史的發(fā)展，以讀書(shū)愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)讀書(shū)為宗旨。當(dāng)12歲的周恩來(lái)斬釘截鐵地說(shuō)出“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言時(shí)，周恩來(lái)與書(shū)香、與愛(ài)國(guó)便開(kāi)始了不解情緣。少年周恩來(lái)在那時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，中國(guó)人要想不受到帝國(guó)主義的欺凌，就要振興中華。讀書(shū)，就要以振興中華為目標(biāo)。新中國(guó)成立后，周日理萬(wàn)機(jī)，但周恩來(lái)一直強(qiáng)調(diào)“知之為知之，不知為不知”，發(fā)揚(yáng)“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的刻苦讀書(shū)精神，“要做到老，學(xué)到老，改造到老”，并用于實(shí)踐。周恩來(lái)一生酷愛(ài)讀書(shū)，無(wú)論是在條件艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是日理萬(wàn)機(jī)的和平建設(shè)時(shí)期，他用一生實(shí)踐了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，讓我們也像周一樣，發(fā)出“為中華之昌盛而讀書(shū)”的青春誓言，開(kāi)啟別樣的書(shū)香緣與愛(ài)國(guó)情!這般愛(ài)國(guó)情映射到我們身上是怎樣的呢?
我們以岳飛的一闋《滿(mǎn)江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。我們以瞿秋白手中的那束野花;以__身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響您的靈魂與精神。
同學(xué)們，為國(guó)而生、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死?才是一個(gè)人最大的驕傲。同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌。同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂(yōu)。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺。同學(xué)們，我們是初開(kāi)的鮮花，我們是初升的太陽(yáng)，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開(kāi)創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族，讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)!
愛(ài)黨愛(ài)國(guó)演講稿篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
我今天演講的題目是《知足常樂(lè)》。最近，局長(zhǎng)向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語(yǔ)，讀來(lái)令人擊節(jié)贊嘆，如沐春風(fēng)，也令人大徹大悟。
人是萬(wàn)物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“食色，性也”，可見(jiàn)，欲望和追求在人的生活中是多么的重要。演澤到現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)力、金錢(qián)和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求。然而，海有涯、欲無(wú)邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇膾炙人口的文章《負(fù)版?zhèn)鳌?，說(shuō)的是一種叫做負(fù)版的小蟲(chóng)子，什么東西都想占為已有。它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負(fù)，疲累而死。負(fù)版的下場(chǎng)告訴我們一個(gè)深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無(wú)厭。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個(gè)淺顯簡(jiǎn)單的道理，迷失了方向，迷失了自己。君不見(jiàn)，一些共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代能夠血灑疆場(chǎng)，義無(wú)反顧，進(jìn)入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠(chéng)如《紅樓夢(mèng)》中所言：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;有的人則是諂媚鉆營(yíng)，過(guò)著雙面人生，，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”。生活于他們來(lái)說(shuō)，談不上是希望和快樂(lè)，不如說(shuō)是一種焦慮和負(fù)擔(dān)。
生活的真諦是什么?是快樂(lè)!于一般人而言，美酒佳肴是快樂(lè)，
粗茶淡飯也是快樂(lè)，于通達(dá)的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂(lè)，腳踏實(shí)地也是一種快樂(lè)。但對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，能有一個(gè)機(jī)會(huì)為黨、人民和國(guó)家服務(wù)即是最大的快樂(lè)，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳天祥說(shuō)：“我不求升官發(fā)財(cái)，能為人民群眾排憂(yōu)解難，就是我最大的精神快樂(lè)!”話(huà)雖簡(jiǎn)單，卻闡釋的是一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)生活真諦的最好揭示和理解。
快樂(lè)的源泉是什么?是知足。星云法師說(shuō)：人生最大的收獲是知足，古諺也說(shuō)知足者常樂(lè)，說(shuō)的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現(xiàn)實(shí)，盡情地享受生活，這正是生活快樂(lè)的源泉!
知足是一種美德和智慧。因?yàn)橹悖覀儠?huì)自覺(jué)珍惜，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現(xiàn)在，把握未來(lái);因?yàn)橹?，我們?huì)更坦然地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，在權(quán)、錢(qián)、色面前心靜神定，無(wú)牽無(wú)掛，在義利的天平上擺準(zhǔn)法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因?yàn)橹?，我們?huì)超然灑脫，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應(yīng)對(duì)，更不必做蠅營(yíng)狗茍、蠅蛆逐臭之事;也因?yàn)橹悖覀儠?huì)懂得許多生活的情趣，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受。揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤(pán)紋秤，澆花種竹，怡然自樂(lè)。
知足是一種境界。在人生的舞臺(tái)上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負(fù)，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧?kù)o、平常的心境體檢、對(duì)待生活并享受快樂(lè)，殊為不易，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，在炙手可熱的權(quán)力、金錢(qián)、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易。對(duì)此，佛家告誡并約束人們觸事無(wú)心，包含萬(wàn)境，用出世心做入世事，但共產(chǎn)黨人就是道高一尺，魔高一丈。江澤民同志在黨的十六屆全國(guó)代表大會(huì)上闡述的三個(gè)代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶。實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想是我們共產(chǎn)黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學(xué)的分水嶺和關(guān)鍵點(diǎn)。
我們倡導(dǎo)知足常樂(lè)，同時(shí)也要積極地理解知足常樂(lè)。知足常樂(lè)不能成為意志消沉、不求上進(jìn)的遁詞。我所說(shuō)的知足常樂(lè)是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài)，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫望天際支卷云舒。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)比他們有著更高的思想境界。勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實(shí)和滿(mǎn)足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實(shí)事，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，助人為樂(lè)!海納百川，有容乃大;快樂(lè)人生，能容則易。
謝謝大家!
愛(ài)黨愛(ài)國(guó)演講稿篇4
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：祖國(guó)，我的母親
據(jù)說(shuō)，被美國(guó)人民譽(yù)為“中國(guó)畢加索”的我國(guó)著名畫(huà)家韓美林，在紐約等二十多個(gè)城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫(huà)家能留在美國(guó)從事創(chuàng)作，并告訴他，以他的藝術(shù)成就，不愁不能很快地成為百萬(wàn)富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠(chéng)挽留，毅然回到了祖國(guó)。
韓美林為什么要毅然歸來(lái)呢?用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，乃是出于祖國(guó)的愛(ài)—一種極其真摯而深沉的愛(ài)。他說(shuō)：“我是祖國(guó)的兒子，祖國(guó)是我的母親。盡管他很窮，也可能一時(shí)缺奶，但我舍不得離開(kāi)她，因?yàn)槲覑?ài)她，愛(ài)她呀!”
在某些迷戀西方物質(zhì)文明的人看來(lái)，韓美林的行動(dòng)，簡(jiǎn)直是不可理解，甚至是頗有點(diǎn)近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國(guó)，無(wú)疑是令人神往的國(guó)家，在那里可以過(guò)一種優(yōu)裕、舒適的物質(zhì)生活，而我們的國(guó)家則是既貧窮又落后。對(duì)于美國(guó)的物質(zhì)生活，有人千方百計(jì)、求之而不得。
說(shuō)來(lái)令人痛心，經(jīng)過(guò)十年浩劫，愛(ài)國(guó)主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不了解，我們偉大的祖國(guó)幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產(chǎn)，曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才，我們中華民族曾經(jīng)對(duì)人類(lèi)做了多么巨大的貢獻(xiàn)。畫(huà)家韓美林深深懂得，他的藝術(shù)才能并不是天生的。他是在祖國(guó)的懷抱里吸吮著母親的乳汁，在師長(zhǎng)們的辛勤指導(dǎo)下逐步成長(zhǎng)起來(lái)的。除了黨的關(guān)懷，人民的培養(yǎng)之外，其它優(yōu)越的條件，諸如敦煌的壁畫(huà)，云崗和龍門(mén)的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書(shū)畫(huà)，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫(huà)家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國(guó)家現(xiàn)代物質(zhì)文明所能代替的。
誠(chéng)然，我們多災(zāi)多難的祖國(guó)眼下還不怎么富裕，物質(zhì)生活方面不如西方國(guó)家，這也是事實(shí)，正像大病初愈的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶著尚未平復(fù)的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的，并非母親的過(guò)錯(cuò)。我們做兒女的，怎么可以因?yàn)槟赣H貧窮就棄之而去?難道因?yàn)槟赣H飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當(dāng)然，母親總也難免會(huì)有錯(cuò)誤的。她有時(shí)也可能錯(cuò)打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個(gè)沒(méi)有挨過(guò)母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因?yàn)槟赣H缺奶，我們更應(yīng)該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調(diào)理她，讓她增加營(yíng)養(yǎng)，以便早日恢復(fù)健康。而要做到這一點(diǎn)，首先要理解母親，熱愛(ài)母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運(yùn)。有奶是娘，無(wú)奶也是娘。畫(huà)家韓美林以及億萬(wàn)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識(shí)分子如此向往祖國(guó)，有那么多的僑胞如此強(qiáng)烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。
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