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道德修養(yǎng)的優(yōu)秀演講稿

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道德修養(yǎng)的優(yōu)秀演講稿

  外貌美并不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了道德修養(yǎng)的優(yōu)秀演講稿,歡迎大家閱讀。

道德修養(yǎng)的優(yōu)秀演講稿篇1

  很多東西需要道德來(lái)體現(xiàn)。比如:有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的,在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

  只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇,不過,你們的選擇是怎么樣的?是要做一個(gè)被人罵的狗血淋頭的惡人,還是做一個(gè)名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對(duì)是錯(cuò)。都是你的選擇。

  我記得以前有過這樣一件事,這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個(gè)中午,太陽(yáng)炙烤著大地,知了在樹上不停的叫著,沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來(lái)到河邊,果然,一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來(lái),真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個(gè)午覺。醒來(lái)以后,我們沒有什么事情可做,覺得有些無(wú)聊。我倆商量著:“去河邊巖石里找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和,于是一人劃分一塊河灘,開始仔細(xì)尋找起來(lái)。我正專心致志地?fù)芘獛r石,突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去,只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐,嗆的他喘不過氣來(lái),我嚇壞了,連忙大聲叫起來(lái):“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑,看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時(shí)刻,有一位大伯路過這里,看見我又哭又喊,他馬上明白了怎么回事,沖到河邊,他來(lái)不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會(huì),把頭露出水面吸了幾口氣,又扎進(jìn)去,這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威,并把他從河里拉了上來(lái)。一上岸,只見大伯臉色蒼白,呼吸急促,雙唇發(fā)紫,身子軟軟地倒在了地下……

  這就是道德,也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國(guó)的第一思想政治,如果我們的社會(huì)沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來(lái)大家就都要有思想理念和道德政治。

  記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們,因?yàn)樗麄冇兄玫乃枷肫焚|(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他,因?yàn)樗乃枷肫焚|(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

  以前我就想過我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學(xué)一年級(jí)的想法??墒堑搅宋易x三.四.五年級(jí)的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì)有那么多的壞蛋了,因?yàn)?mdash;—好人是不是那么容易當(dāng)?shù)摹,F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因?yàn)楫?dāng)好人也會(huì)被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

  道德修養(yǎng)的優(yōu)秀演講稿篇2

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、你們好!

  登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城,才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

  古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。

  社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì),將何其混亂不堪!

  同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無(wú)助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來(lái),重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。

  “少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球 !”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

  那么我要問,對(duì)于一個(gè)中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

  眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國(guó)著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事。

  “業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

  一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來(lái)的。無(wú)論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展,無(wú)一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國(guó),逸豫可以立身”

  古今中外,無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。

  這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來(lái)、祖國(guó)希望的脊梁吧!

道德修養(yǎng)的優(yōu)秀演講稿篇3

  去年,參觀國(guó)家博物館時(shí),首次提出了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。今年“兩會(huì)”期間,習(xí)更是多次提及“中國(guó)夢(mèng)”。“中國(guó)夢(mèng)”之于國(guó),是民族復(fù)興的夢(mèng),是國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)。“中國(guó)夢(mèng)”之于己,則是要做好13億分之一,以踏實(shí)的行為踐行夢(mèng)想。

  在英國(guó)最古老的威斯敏斯特教堂旁邊,矗立著一塊猶太思想家的墓碑,上面刻著一段非常著名的文字:“我這一生,有很多夢(mèng)想,夢(mèng)想改造世界,改造國(guó)家,改造家庭。然而到了垂暮之年,回首往事,我卻發(fā)現(xiàn)自己一事無(wú)成,我終于意識(shí)到:如果起初我先改變自己,接著我就能依次改變家人。然后,在他們的激勵(lì)下,我或許就能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又能知道?也許,我連整個(gè)世界都能改變!”

  賢人的道理,總是存在驚人的巧合。在萬(wàn)里之外的中土大地,有這樣一段話代代流傳。“欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”這是流傳千古的四書之一《大學(xué)》里的一段話,是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國(guó)平天下”的原版!

  “千里之行始于足下”。要追逐我們的中國(guó)夢(mèng),要從細(xì)節(jié)做起,從小事做起,從自身做起!

  從自身做起——便是要修身,先賢的話里明確指出——修身的前提是正心,用今天的話來(lái)解釋,是擺正自己的心,是以道德的力量修持己身!

  在追逐中國(guó)夢(mèng)的征途中,在先賢“修身齊家治國(guó)平天下”的號(hào)召里,道德修養(yǎng)是根本所在,道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈!

  明燈在前,天下有德!

  君可見“草鞋書記”楊善洲!甘棄晚年清閑樂,為國(guó)造林不酬勞!

  君可見“最美女孩”孟佩杰!獨(dú)力支起破碎家,帶母上學(xué)書孝義!

  君可見“新時(shí)代雷鋒”郭明義!二十年來(lái)為表率,家中苦寒無(wú)人知!

  君可見“索道醫(yī)生”鄧前堆,溜索行醫(yī)輕己命,妙手仁心濟(jì)蒼生!

  新時(shí)代的青年們,要以時(shí)代先鋒為榜樣,以道德模范為旗幟,來(lái)追逐我們的中國(guó)夢(mèng)!

  追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)!

  樹立正確的世界觀、人生觀,價(jià)值觀!要不斷鞭策自己,奮發(fā)有為,以嶄新的面貌,吹響時(shí)代的號(hào)角,為中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)自己的光和熱!

  追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)!

  正所謂“家和萬(wàn)事興”——讓家庭美德開花結(jié)果,是家庭和睦的前提,也是民族興旺的前提!學(xué)會(huì)尊老愛幼,才有母慈子孝。學(xué)會(huì)珍惜眼前人,才有力顧及天下事!新時(shí)代的青年們,要有做好兒女的覺悟,要有做好伴侶的準(zhǔn)備,要有做好父母的打算!

  追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)!

  現(xiàn)在的社會(huì)上存在一些不良習(xí)氣。要想正本清源,實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正,需要揚(yáng)起社會(huì)公德的大旗!新時(shí)代的青年們,應(yīng)該廣泛接收正能量,廣泛傳遞正能量。正所謂“人間正道是滄桑”,要以大無(wú)畏的精神,披荊斬棘,奮勇向前!

  追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)!

  個(gè)人品德滋生家庭美德,家庭美德助長(zhǎng)社會(huì)公德,而社會(huì)公德在各行業(yè)中的最高體現(xiàn),則是職業(yè)道德。作為一個(gè)公務(wù)員,職業(yè)道德尤顯重要。在現(xiàn)今的大環(huán)境下,在東西方道德價(jià)值觀猛烈碰撞的時(shí)代中,有一小部分人,經(jīng)不起糖衣炮彈的轟炸,經(jīng)不起紙醉金迷的誘惑。權(quán)力尋租者有之、貪贓枉法者有之,嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的形象。作為一個(gè)年輕公務(wù)員,要樹立起公仆意識(shí),長(zhǎng)存敬畏之心,把握好人生的風(fēng)帆!

  “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”!未來(lái)的路依舊很長(zhǎng),未來(lái)的路布滿荊棘!作為新時(shí)代的青年,我們要有一顆堅(jiān)定的心,不畏艱難,不懼流言,相信心中的信仰,來(lái)迎接“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的將來(lái)。在追逐中國(guó)夢(mèng)的征程中,我們要以道德為集結(jié)號(hào),發(fā)出新時(shí)代青年的最強(qiáng)音,為自己代言!


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