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銀行知法守法敬法演講稿

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  國無法不治,民無法不立。學法、懂法、守法、用法,不僅是每個公民應盡的義務,更是對每個公民自身的保障。學習啦小編為大家整理了銀行知法守法敬法演講稿,歡迎大家閱讀。

  銀行知法守法敬法演講稿篇1

  一個國家即便經濟實力再強,假使沒有健全的法制,沒有遵紀守法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準看來,我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然,目前我國已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什么時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且,“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時,中華民族才能軟硬實力兼?zhèn)?、傲立于世界民族之林?/p>

  應該說,我們這個五千年文明古國,雖然距離一個真正現(xiàn)代意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是““””十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承,此后,伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子里根本就沒把黨紀國法當回事,不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱,反而把善鉆法律、紀律和規(guī)章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權,潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼里反而成了“沒本事”的代名詞。

  違法亂紀分子雖然只是少數(shù)害群之馬,但這些家伙、特別是成克杰、胡長清之流手中握有權力的人,對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的,正是這些家伙破壞了黨紀國法的尊嚴,動搖了我們社會的道德根基,弱化了許多人的法紀意識。

  因此,要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心里,長期不斷的宣傳教育當然是必要的,而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠,還必須繼續(xù)加大打擊力度,不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處,還要讓他們付出道義上的沉重代價,千夫所指、唾沫淹死。否則,臭的不夠臭,香的不覺香;榮的不覺榮,恥的不知恥。惟有如此,涇渭才能分明,正氣才能上升,法紀才會令所有人敬畏。

  銀行知法守法敬法演講稿篇2

  王岐山同志在十八屆中央紀委三次全會上指出,紀檢監(jiān)察機關要堅持以法治思維和法治方式反對腐敗,提高依紀依法懲治腐敗的能力。當前,長沙市提出了建設“廉潔長沙”的目標,紀檢監(jiān)察干部必須爭當學法敬法守法用法的表率,打造一支過硬隊伍,才能理直氣壯監(jiān)督別人,為“廉潔長沙”建設保駕護航。

  爭當學法知法的表率。法律是社會秩序的保障,是一種寶貴的軟實力。實踐證明,只有把法律法規(guī)學好了、裝進腦子了,才能轉化為內心的行為規(guī)范和工作準則,做到依法決策、依法行政和依法執(zhí)紀。當前,一些黨員干部包括少數(shù)紀檢監(jiān)察干部,法治觀念相對淡薄,還在以人治的眼光看待法治、以人治的思維研判法治、以人治的方式實施法治,顯然不符合依法治國、依法執(zhí)紀的要求。作為肩負監(jiān)督使命、維護黨紀政紀的紀檢監(jiān)察干部,更應該學法、知法、懂法,突出抓好黨章、行政監(jiān)察法、紀律處分條例等的學習,提高依法執(zhí)紀監(jiān)督的水平。要注重打造學習型班子和學習型機關,把法律知識學習作為干部考核、選拔、任用的重要依據(jù),營造比學趕超的學法氛圍。

  爭當敬法畏法的表率。美國法學家伯爾曼說:“法律必須被信仰,否則形同虛設。”對法的信仰更多體現(xiàn)在對法的敬畏。只有對法律心存敬畏,才能“思”而出乎理智、“做” 而有所顧忌、“行”而不忘法紀。一要內化為一種信仰。法律是公平、正義、道德、倫理的化身,是人類對理想境界和美好生活向往與追求的具體體現(xiàn)。紀檢監(jiān)察干部應懷著一顆忠實、誠懇的心,帶頭崇敬法律,體味法律的含義和真諦,以自身對法的敬畏引導人們相信法律、依賴法律、信仰法律。二要演化為一種文化。紀檢監(jiān)察干部在對待法律、執(zhí)行法律上應該充分考慮社會民眾的需求和感受,尊重社會習慣和傳統(tǒng)基因,讓敬法畏法形成良好風氣。三要羽化為一種理性。對法的敬畏不是縛住手腳畏首畏尾,不是不思進取的循規(guī)蹈矩,而是政治上的成熟穩(wěn)健,是應有的胸襟和作風。時刻敬畏法律,做事就有尺度,行為就有規(guī)范,就會自覺用法律法規(guī)和規(guī)章制度約束自己,在工作生活中做到有所為有所不為,使自己始終保持公道正派的品質,堅守清正廉潔的操守。

  爭當依法用法的表率。紀檢監(jiān)察工作政治性、政策性和業(yè)務性強,依法執(zhí)紀是做好一切工作的前提和基礎。一要養(yǎng)成依法用法習慣。強化依法執(zhí)紀意識,嚴格按照法定職責、法定權限和法定程序開展工作,既要在了解的基礎上用全、在熟悉的基礎上用準,又要在精通的基礎上用活。二要堅持依法依規(guī)辦案。對紀檢監(jiān)察干部來說,“違紀違法”是“高壓線”,碰不得;“違規(guī)辦案”是“地雷陣”,踩不得。要嚴格按照“事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準確、處理恰當、程序合法、手續(xù)完備”的要求,堅持加大辦案力度與依紀依法查辦案件相統(tǒng)一,力求法紀、政治和社會效果的統(tǒng)一。三要準確定位依法辦事。按照“三轉”要求,重新審視和準確把握紀檢監(jiān)察工作的定位,即“監(jiān)督的再監(jiān)督”、“檢查的再檢查”、“執(zhí)法的再執(zhí)法”,把握重點,突出主業(yè),嚴格按照黨章和行政監(jiān)察法的規(guī)定辦事,加快推進職能、方式和作風的轉變。

  爭當守法護法的表率。執(zhí)紀當先守紀,正人必先正己。法律是人們最起碼的行為規(guī)范,也是紀檢監(jiān)察干部必須帶頭遵守的行為準則和基本底線。首先,要摒棄特權思想。信任不能代替監(jiān)督,紀檢監(jiān)察干部監(jiān)督別人的同時也要主動接受監(jiān)督,堅決克服特權思想,反對特權行為和特權現(xiàn)象,將自己置于法律約束之中和群眾監(jiān)督之下,不當特殊公民,自覺地無條件地遵守法律。其次,要帶頭遵紀守法,要求別人做的自己帶頭做,要求別人不做的自己首先不能越雷池半步。第三,要敢于捍衛(wèi)法律。己正方能正人。紀檢監(jiān)察干部該碰硬時必須堅決碰硬,對違背原則和明顯有問題的事情要敢于說不,堅信邪不壓正,勇于并善于排除干擾和阻力,真正做黨紀國法的有力“捍衛(wèi)者”和經得起考驗、戰(zhàn)斗力強的反腐“鐵軍”。

  銀行知法守法敬法演講稿篇3

  各位領導,同志們:

  今天我在這里演講的題目是:增強遵紀守法意識 沒有規(guī)矩,不成方圓。

  要建設高度文明、高度民主的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀守法成為我們的榮譽。 “法律”可以說是黑色的,因為它在犯罪人面前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,因為它在無辜者面前,代表著正義,公平。當某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結合起來,組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導,懲罰邪惡者,保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人溫暖的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它緊緊地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。 隨著經濟的高速發(fā)展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必需的。”

  遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀守法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然,我國目前已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說,我們這個五千年的文明古國,雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。 民眾對法紀是忠誠的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。 在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什么還要服從呢?有人認為,由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。

  什么時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?遵紀守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質和義務,是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下,從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度,都是民主政治的產物,都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”,就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。 國無法不治,民無法不立。人人守法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范,失去法度的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年““””,社會動亂,民主與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護,就連的人身自由與生存權利也得不到基本保證。

  這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經濟的發(fā)展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。今天,我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區(qū)、一個單位,須臾不可沒了法紀的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。 社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下,違法亂紀就是踐踏民意,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網,乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責,留下了多少以警后人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥幸心,又何至于此! 總之,只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經講過,“法典是人民自由的圣經”。逆法而動,越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動,恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。

  這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為,絕不會帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落后的鄙視和警示。


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