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黨員兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿

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黨員兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿

  黨員既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于黨員兩學(xué)一做講道德有品行的發(fā)言稿,歡迎大家閱讀。

  黨員兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿篇1

  毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有利于人民的人”。在今天,這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格,是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以,一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)道德高尚的人,而道德高尚就應(yīng)該正直正派、誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。

  正直正派,就要坐得直、行得端、挺得住,想問(wèn)題、辦事情敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),陽(yáng)光用權(quán),解決問(wèn)題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國(guó)家利益出發(fā),更多地維護(hù)他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對(duì)一片、打倒一片,做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。

  誠(chéng)實(shí)守信,就要尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說(shuō)到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽(yáng)俸陰違。

  忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),就要認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。黨組織分派的工作無(wú)論多么困難,多么險(xiǎn)重,都敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計(jì)完成任務(wù),想方設(shè)法辦好事情,用實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于祖國(guó),忠誠(chéng)于人民。

  古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說(shuō):“使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。”只要中國(guó)共產(chǎn)人一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的黨就永遠(yuǎn)偉大興旺,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望,我們國(guó)家就永遠(yuǎn)蒸蒸日上。

黨員兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿篇2

  無(wú)德不立、無(wú)品不高,既是做人修為的準(zhǔn)則,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量”。“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動(dòng)的力量和本質(zhì)的保證。

  “頭頂三尺”有黨性

  黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實(shí)踐,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠(chéng)黨員的身份。要在黨言黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,時(shí)刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個(gè)名義、而是駐在心中的一份虔誠(chéng),不是一陣子的堅(jiān)持、而是一輩子的堅(jiān)守,始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺(jué)。在政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治方向等大是大非問(wèn)題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅(jiān)定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。同時(shí),要強(qiáng)化政治意識(shí),多講大局,多想問(wèn)題,多看本質(zhì),日常把準(zhǔn)政治關(guān),遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求。黨的先進(jìn)性是由每個(gè)黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時(shí),也見諸平凡中。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),以一流的工作業(yè)績(jī),為推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  “五衷之內(nèi)”有敬畏

  哲人有言,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?,是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一信號(hào)、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中。要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,撲下身子,甘當(dāng)學(xué)生,問(wèn)計(jì)于民,問(wèn)政于民,從人民群眾豐富生動(dòng)的偉大實(shí)踐中增長(zhǎng)政治智慧,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對(duì)幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價(jià)值取向,牢記為民宗旨,強(qiáng)化民生理念,切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問(wèn)題。二要敬畏權(quán)力。牢固樹立一切權(quán)力來(lái)自人民、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,看待權(quán)力時(shí)充滿敬畏,面對(duì)權(quán)力時(shí)如履薄冰,使用權(quán)力時(shí)循規(guī)依據(jù),敬權(quán)不貪?rùn)?quán)、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán),讓權(quán)力在陽(yáng)光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值。三要敬畏法紀(jì)。把崇尚法紀(jì)作為生命,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,以鐵一般的法紀(jì)守好做人、處事、用權(quán)、交友的原則。

  “行起坐臥”有格調(diào)

  物有其類,人有其格。格調(diào)是一種風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,關(guān)乎黨的形象,影響黨的威信,正如指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。一是在養(yǎng)心上多用功。人常道,米養(yǎng)身,書養(yǎng)心。要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經(jīng)典中堅(jiān)定理想信念,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,用文化知識(shí)的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標(biāo)。用榜樣的力量激勵(lì)自己、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率。努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德、遵從社會(huì)公德、培育家庭美德,克服極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

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