干部講奉獻有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿
在當今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產(chǎn)黨員更應該講奉獻精神。學習啦小編為大家整理了干部講奉獻有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
干部講奉獻有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿篇1
習在表彰優(yōu)秀縣委書記的會議上對廣大縣委書記提了四點要求，筆者認為，這幾點要求同樣適用于廣大基層黨員干部。其中第一條要求就是努力做政治上的明白人，可見講政治擺在首位，足見其重要作用。
那么，我們都要做政治上的“明白人”。毛澤東同志曾說到，不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對黨員干部第一位的要求，每位黨員干部都要自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定不移的樹立崇高的理想信念和共產(chǎn)主義信仰。在政治上做一個明白人，有利于在大是大非面前明事理，能夠始終保持清醒的頭腦，具有大局意識，會用全局的戰(zhàn)略眼光去看待問題。當政治理論不斷學習到一定程度是，原則性、責任性也會不斷加強，會成為黨的各項方針政策的踐行者、執(zhí)行者、維護者，會沿著正確的方向不斷前進。
長沙市委中心組舉行“兩學一做”學習教育第一次集中學習，圍繞“講政治、有信念，做對黨忠誠的黨員”這一主題進行學習交流。省委、市委書記易煉紅在學習時強調(diào)，作為黨員干部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉，強化政治意識，把準政治方向，站穩(wěn)政治立場，保持政治清醒，嚴守政治紀律，堅守絕對忠誠的政治品格，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。
著名經(jīng)濟學家、黨建研究專家黃葦町應邀作專題報告，市委、市紀委書記李軍作中心發(fā)言。市領導胡衡華、虢正貴、張湘濤、陳澤琿、文樹勛、鐘鋼、夏建平、曹立軍等參加學習。
市委中心組成員結合思想、工作、生活和作風實際，談認識、談體會，進行了交流討論。大家一致認為，做一名合格黨員，首先要堅定政治立場，堅守理想信念，要把黨性鍛煉作為一輩子的任務，用長期不懈的學習和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
易煉紅指出，開展“兩學一做”學習教育，是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手，也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來，反復強調(diào)講政治、有信念，強調(diào)政治紀律、政治規(guī)矩，強調(diào)做政治上的明白人，強調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?！爸v政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
干部講奉獻有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿篇2
奉獻是一種責任。一個人生活在社會之中,不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會做出貢獻。人生的價值并不以時間地點為砝碼,而是看他是否有過奉獻，是否承擔起對社會的責任。近年來，志愿服務活動作為一項崇高的事業(yè)被世人所推崇，就在于志愿者通過志愿服務所凝結的奉獻、友愛、互助、進步精神上，其中奉獻更是志愿服務精神的精髓。這些志愿者在不計回報、不求名利、不要特權的前提下，把奉獻當作自己至高無上的追求，勇?lián)熑?，滿懷熱情地為他人服務、為社會獻力。他們用自己的行動詮釋了什么是崇高、什么是可敬，為社會匯聚溫暖的陽光和向上的正能量。
中華5000多年的文明歷史，時時刻刻都上演著關于奉獻的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真誠關愛，到陶行知“捧著一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報，無不顯示人們把奉獻當作一種責任來追求。當前，受經(jīng)濟利益的影響，社會上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應擔的責任。從面對跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價撈尸”事件……雖然是個別現(xiàn)象，但也為我們敲響了警鐘。可喜的是，近年來我國涌現(xiàn)出許多奉獻愛心的模范，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國最美鄉(xiāng)村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想著救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。
責任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。那么怎樣才能做到奉獻呢?首先要有一顆友愛之心。一個人不管對社會、對他人奉獻的是什么，歸根結底是出自于他的愛心。我們每個人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動地，也不可能復制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。古人云，“上善如水”。最高尚的行為莫過于能處于平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛心，做一個把奉獻當責任的志愿者，你就能塑造自己的無悔人生。其次奉獻要有甘于犧牲的勇氣。奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，志愿服務中的奉獻都是無償?shù)?。這就需要我們犧牲自己的財力、物力、時間，甚至自己的生命，為他人帶來幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。只有更多的人投入到志愿服務活動中來，才能讓獻精神永遠熠熠生輝。
實現(xiàn)偉大中華民族復興夢需要全心全意的奉獻意識。只有通過弘揚志愿者精神，把奉獻作為一種責任，積極帶動更多的人投身到志愿者奉獻服務之中，才能讓每個人都共享人生的精彩時刻，從而凝聚起追夢圓夢的巨大力量。
干部講奉獻有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿篇3
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在2013年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強調(diào)責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼裕l(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔當有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥?！边@就是一種非常典型的擔當精神。在2013年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
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