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2016年關(guān)于講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿

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  講道德、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)的“正氣”。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2016年關(guān)于講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿,歡迎大家閱讀。

  2016年關(guān)于講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿篇1

  黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。

  在現(xiàn)實(shí)情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問(wèn)計(jì)于神”;有的干部信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  為此,加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。

  要深入開(kāi)展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育,開(kāi)展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致,對(duì)上對(duì)下講真話,面對(duì)大是大非能夠挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護(hù)公平正義,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性,防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲(chóng)”。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說(shuō)法,激發(fā)干部“見(jiàn)賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。加強(qiáng)警示教育,通過(guò)深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。

  2016年關(guān)于講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿篇2

  黨員干部,有一種政治立場(chǎng)必須始終堅(jiān)定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率。

  加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)發(fā)起了“總動(dòng)令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石。

  人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。修身齊家治國(guó)平天下?!暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周?chē)罕妳s一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。

  黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

  黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

  第一,具有堅(jiān)定的理想信念。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹(shù)立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí),堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé)。

  第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅(jiān)持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來(lái)。

  第三,務(wù)必做到求真務(wù)實(shí)。敢于堅(jiān)持真理,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效,創(chuàng)造性開(kāi)展工作,切實(shí)提高工作效率,推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。

  第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時(shí)刻筑牢思想道德防線,踐行社會(huì)主義榮辱觀,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺(jué)遵紀(jì)守規(guī),自覺(jué)接受監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

  2016年關(guān)于講道德有品行專(zhuān)題討論發(fā)言稿篇3

  黨中央在《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行。做講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。她首先提出共產(chǎn)黨員要講道德、有品行,做合格共產(chǎn)黨員。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備怎樣的道德品行?共產(chǎn)黨人的道德品行,一方面要繼承中華民族傳統(tǒng)道德的精髓。儒家的國(guó)家治理理念就是“修身齊家治國(guó)平天下”,個(gè)人的道德修養(yǎng)是儒家治國(guó)之道的起點(diǎn)和基礎(chǔ),個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)治國(guó)的重要性。另一方面,我們共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng),要把個(gè)人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上,繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中,力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺(jué)地改造世界觀。不論在任何情況下,共產(chǎn)黨員都要嚴(yán)格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無(wú)愧于黨,俯首無(wú)愧于民。劉少奇同樣主張把“慎獨(dú)”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。共產(chǎn)黨人即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠“慎獨(dú)”,不做任何壞事。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平。提高道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),更不能以制度不健全為理由來(lái)解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低。周恩來(lái)在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”,包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看他;來(lái)者一律住招待所等等?!笆粶?zhǔn)”既是周恩來(lái)對(duì)親屬的要求,更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照。周恩來(lái)同志是我們黨員學(xué)習(xí)的榜樣。

  共產(chǎn)黨人“講道德、有品行”具有時(shí)代意義。我們黨內(nèi)一些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。我國(guó)當(dāng)前的反腐敗形勢(shì)依然非常嚴(yán)峻,作風(fēng)問(wèn)題也十分突出。從以來(lái)截至2016年3月,全國(guó)已有102名副部級(jí)以上干部因?yàn)樯嫦舆`法違紀(jì)被立案調(diào)查。王岐山在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上談到,反腐敗還沒(méi)有畫(huà)上句號(hào)。官員道德修養(yǎng)肯定先墮落,才會(huì)腐敗?;鶎庸亠L(fēng)也存在很多不良風(fēng)氣,大家可能覺(jué)得喝酒抽煙都是小問(wèn)題,但小問(wèn)題往往會(huì)犯大錯(cuò)誤。官場(chǎng)酒風(fēng)已經(jīng)成為大家非常厭惡的事,不但社會(huì)厭惡,實(shí)際上干部自己也非常厭惡,但即使厭惡卻還要做。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長(zhǎng)周久耕在一次會(huì)議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊,1500元一條。周久耕的個(gè)人收入是不是能夠負(fù)擔(dān)得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問(wèn)題的,被查實(shí)貪污受賄幾百萬(wàn)。曾講:“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開(kāi)始的,往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派,在道德情操上打開(kāi)了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用?!敝v道德、有品行不是僅針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的,而是針對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員。解決問(wèn)題,一定要講制度,根子上要抓制度。同時(shí),也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國(guó)共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強(qiáng)制度建設(shè),讓制度建設(shè)和個(gè)人思想結(jié)合起來(lái)。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。

  共產(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅(jiān)定的政治信仰,這個(gè)最重要。誠(chéng)其心是道德品行的前提條件。從中國(guó)傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的要求來(lái)說(shuō),道德修養(yǎng)的關(guān)鍵,在于自己得知道什么是對(duì)的。堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立明確的政治方向。遵守鮮明的政治原則,珍惜個(gè)人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)社會(huì)主義前途的信仰。要以“四有”為標(biāo)尺?!八挠小备刹渴峭驹?015年1月和中央黨校第一期縣委書(shū)記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時(shí)候提出的。全體黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。同志講,發(fā)現(xiàn)自己有問(wèn)題,就要立即改正,要做到聞過(guò)則喜,有則改之。要時(shí)刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵(lì),潔身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身養(yǎng)德,增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,一方面是制度建設(shè)的問(wèn)題,要使制度公開(kāi)透明。另一方面,這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。努力做到辦事公開(kāi)透明,努力接受大家的監(jiān)督,不要帶有情緒、不要認(rèn)為這是對(duì)自己的不信任。實(shí)際上,有人監(jiān)督才是對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護(hù)。因?yàn)橛辛舜蠹业谋O(jiān)督,自然就有人給你證明有沒(méi)有問(wèn)題。同時(shí),有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審,提高自身修養(yǎng)。要做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然,可以爭(zhēng)取合法合理的利益,這里強(qiáng)調(diào)的是公私分明。這一點(diǎn)在2015年修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中有明確表述。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,并不要求個(gè)人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時(shí)要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問(wèn)題,多做雪中送炭的事情。講道德、有品行,關(guān)鍵的是要在日常實(shí)踐中一點(diǎn)一滴地積累。

  “講道德、有品行”,好老師要有道德情操。教師是一個(gè)崇高的職業(yè),教師也是一群平凡的、樸素的人。黨員教師要“講道德、有品行”,好老師要有道德情操。習(xí)近平總書(shū)記指出:好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。教師不僅要傳授知識(shí),更要以身作則,給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。我們?cè)诟咝_€要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”四有好老師。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教育是百年大計(jì)。我們必須心懷理想,熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把學(xué)生當(dāng)親人,努力與學(xué)生和諧相處,幫助他們健康成長(zhǎng),順利成才。教育的原點(diǎn)就是愛(ài),教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù),有愛(ài)才有責(zé)任,愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。


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