干部講奉獻(xiàn)有作為發(fā)言稿
干部講奉獻(xiàn)有作為發(fā)言稿
共干部講奉獻(xiàn)、有作為，就是要牢記宗旨，干事創(chuàng)業(yè)，時時處處體現(xiàn)先進(jìn)性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了干部講奉獻(xiàn)有作為發(fā)言稿，希望能夠幫到你。
干部講奉獻(xiàn)有作為發(fā)言稿篇1
講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的義務(wù)和時代要求。奉獻(xiàn)就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻(xiàn)的動力、實(shí)干是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)、進(jìn)取是奉獻(xiàn)的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻(xiàn)、有作為不能停留在嘴上，必須落實(shí)到實(shí)際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻(xiàn)，踐行為民宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，我們必須義無反顧、砥礪前行。
講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前，在國家各級機(jī)關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進(jìn)”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進(jìn)”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責(zé)任心、工作不主動、務(wù)虛不務(wù)實(shí)等擔(dān)當(dāng)不夠的問題。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問題，應(yīng)當(dāng)通過“三個教育”，打牢“三個基礎(chǔ)”來實(shí)現(xiàn)：一是加強(qiáng)黨性教育，為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強(qiáng)宗旨教育，為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負(fù)責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻(xiàn)、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神;必須堅(jiān)守法律信仰，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻(xiàn)、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實(shí)現(xiàn)。
干部講奉獻(xiàn)有作為發(fā)言稿篇2
黨組書記要求全體黨員要增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)，全體同志要堅(jiān)持以學(xué)促行、知行合一，切實(shí)做到“三學(xué)三做三爭”，即學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，學(xué)監(jiān)督法規(guī);做業(yè)務(wù)能手，做安全衛(wèi)士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進(jìn)模范，爭優(yōu)秀黨員。
講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的義務(wù)和時代要求。奉獻(xiàn)就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻(xiàn)的動力、實(shí)干是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)、進(jìn)取是奉獻(xiàn)的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻(xiàn)、有作為不能停留在嘴上，必須落實(shí)到實(shí)際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻(xiàn)，踐行為民宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，我們必須義無反顧、砥礪前行。
講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前，在國家各級機(jī)關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進(jìn)”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進(jìn)”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責(zé)任心、工作不主動、務(wù)虛不務(wù)實(shí)等擔(dān)當(dāng)不夠的問題。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問題，應(yīng)當(dāng)通過“三個教育”，打牢“三個基礎(chǔ)”來實(shí)現(xiàn)：一是加強(qiáng)黨性教育，為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強(qiáng)宗旨教育，為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負(fù)責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻(xiàn)、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神;必須堅(jiān)守法律信仰，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻(xiàn)、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實(shí)現(xiàn)。
干部講奉獻(xiàn)有作為發(fā)言稿篇3
說過：“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。”的這幾句話看似平常，但細(xì)細(xì)品味，卻發(fā)人深省。共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)與作為，是黨永葆青春的根基。奉獻(xiàn)精神是黨員自我發(fā)展的動力源泉，是黨為人民服務(wù)的執(zhí)政根基。加強(qiáng)黨員的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)情懷是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神的基礎(chǔ)，是成為合格黨員的必要條件。
奉獻(xiàn)就是把自己所擁有的給予他人或集體的行為。以國家安危為己任的奉獻(xiàn)是奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是人作為個體對社會的一種積極的同一與認(rèn)同轉(zhuǎn)化到行動上的表現(xiàn)，是人類思想與心靈的高度統(tǒng)一。這種表現(xiàn)會體現(xiàn)在無條件地，無論何時何地都把國家和民族利益放在第一位，當(dāng)個體利益與國家和民族利益相互矛盾時，選擇犧牲個人利益，不圖回報(bào)地獻(xiàn)出自己的所有，并以此為榮。黨章規(guī)定：“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。”這是對共產(chǎn)黨員奉獻(xiàn)精神的要求。在這種教育和要求下，涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，如雷鋒、王進(jìn)喜、孔繁森、焦裕祿、任長霞、郭明義、王瑛、毛豐美、李保國，他們在歷史的長河中將永遠(yuǎn)都是人們學(xué)習(xí)的榜樣。 指出：“說到底，無私才能無畏，無私才敢擔(dān)當(dāng)，心底無私天地寬。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。” 有作為的人，一定是敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。志不?jiān)不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡過坎。黨員只有做到吃苦在前、享樂在后，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，才能帶領(lǐng)廣大人民群眾投身建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。
要有作為，就要始終心系群眾，對人民動真情，盡心竭力為人民辦好事、實(shí)事，立黨為公、忠誠為民。黨員干部只有真正做到親民愛民，才會想人民所想，急人民所急，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際問題，讓群眾看見真利益、得到真實(shí)惠。要著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。對人民群眾關(guān)心的教育問題、就業(yè)問題、收入分配問題、住房保障和供應(yīng)體系建設(shè)問題、健康水平問題等，要一件事接著一件事辦、一年接著一年干，堅(jiān)持不懈地向前推進(jìn)。盡心盡力為人民群眾辦實(shí)事，這就是奉獻(xiàn)，就是作為，就會受到人民群眾的擁護(hù)和愛戴。每一名黨員干部都要積極努力、盡心盡力地為群眾辦好事、實(shí)事，用自己的一生履行共產(chǎn)黨人的誓言。
干部講奉獻(xiàn)有作為發(fā)言稿篇4
奉獻(xiàn)精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因?yàn)槲覀冇幸慌艽騽僬?、敢打勝仗、樂于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民。在當(dāng)今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻(xiàn)精神不能丟，不能因?yàn)樯罡辉Ａ?，?zhàn)爭和平了就不講奉獻(xiàn)了，新時期的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該講奉獻(xiàn)精神。
共產(chǎn)黨員要懂得付出。付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用，在2008年的汶川大地震中，災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強(qiáng)忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻(xiàn)血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產(chǎn)黨員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒玻鎸?zāi)難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護(hù)，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學(xué)史專業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進(jìn)而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報(bào)的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨(dú)立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻(xiàn)的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻(xiàn)的最高境界。
奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實(shí)為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻(xiàn)指導(dǎo)自己的有償行為，把自己的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)、人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，奉獻(xiàn)自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個去世，為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹軟]有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻(xiàn)給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負(fù)的職責(zé)和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠(yuǎn)不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢的考驗(yàn)，要常“洗腦”，以《黨章》嚴(yán)格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當(dāng)個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準(zhǔn)則，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前，一定要堅(jiān)持原則，主持正義，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進(jìn)取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻(xiàn)精神當(dāng)做自己的一種責(zé)任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚(yáng)銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險;努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實(shí)惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌。
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