關(guān)于帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿5篇(2)
關(guān)于帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿5篇
關(guān)于帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇4
黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，內(nèi)涵和要求是多方面的，重要的是堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。從現(xiàn)實(shí)要求看，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個方面：
一是敢于亮劍。
什么是亮劍?就是旗幟鮮明表明態(tài)度，支持什么，反對什么，毫不含糊，特別是在大是大非面前。從大道理上說，黨員干部第一身份是共產(chǎn)黨員，黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)必須講黨性，有正確的是非觀，在根本原則問題上要旗幟鮮明。衡量一個黨員干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看他在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對中央的方針政策貫徹是否堅定，看對市委的決策部署是否堅決服從。從現(xiàn)實(shí)情況看，一些干部正是缺乏政治擔(dān)當(dāng)，混淆是非玩曖昧：有的人大局意識淡薄，打折扣、搞變通、做選擇;有的政治定力退化，聽信小道消息，甚至跟風(fēng)起哄、推波助瀾;有的理想信念動搖，對西方所謂的“普世價值”、民主憲政、歷史虛無主義、新自由主義和否定改革開放等錯誤思潮不敢亮劍、聽之任之，甚至為其俘虜。這樣的黨員干部，經(jīng)受不住時代的考驗，最終會被時代所淘汰?，F(xiàn)在大家都用微信吧?微信里就不時會冒出一些歷史虛無主義的文章、段子，打著所謂“歷史真相”的幌子，散布一些歪曲歷史、否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯誤言論。面對這些錯誤言論，黨員干部應(yīng)當(dāng)敢于站出來說話，敢于表明自己的態(tài)度，并給予有理有據(jù)的正面回應(yīng)、澄清事實(shí)、教育群眾。
從小地方來說，作為基層干部，一定要摸清實(shí)情，敢講真話。科學(xué)的決策從來都是建立在對情況的真實(shí)掌握基礎(chǔ)上。只有說真話，才能做實(shí)事。不可否認(rèn)，講真話的確在部分黨員干部身上是一種稀缺品格。目前存在著一股講假話、空話、套話之風(fēng)，一項政策和決策，如果是建立在假話的基礎(chǔ)上，勢必會損害黨和政府在人民群眾心目中的形象，使黨和政府喪失社會公信力。就此而言，講真話，不作假，既是一個人的品格底線，也是一個政黨和政府的生命底線。當(dāng)然，出現(xiàn)不敢講真話的情況，原因是多方面的，其中重要一點(diǎn)就是過多考慮個人的利益，怕得罪人。為了維護(hù)所謂的“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定”，無原則地遷就退讓，花錢買“平安”。這樣下來，最終萬馬齊喑(yīn，音)，正氣不存，大事難為，發(fā)展停滯，受影響的最終是一方水土一方百姓。
從個人來說，大家都是年輕人，充滿朝氣。充滿朝氣的一個重要方面，就是不虛偽、敢于講真話。有一些所謂的實(shí)用主義哲學(xué)，將“中庸之道”世俗化，告誡人們要玩虛的，模棱兩可不表態(tài)，以求左右逢源。歷史上這樣的人不少，像唐朝有個人叫蘇味道，文章寫得好，當(dāng)時被稱為初唐文章四友之一，官至宰相卻以阿諛圓滑為行為準(zhǔn)則，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎(jiu,舊)譴，但模棱以持兩端可矣。”當(dāng)時的人由此稱他為“蘇模棱”，成語“模棱兩可”就來源于此。下級向他請示匯報，他基本不表態(tài)，不得已非要做決斷時，就把手放在辦公桌邊上摸來摸去，遲遲疑疑慢條斯理的說：“這個事，這么辦行，那么辦行，按你說的也行，究竟怎么辦，你好好想想看著辦吧。”你看這樣的態(tài)度，哪里有什么責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?這是典型的只管頭上烏紗，不顧治下黎庶，指望他們能造福一方百姓，無異于癡人說夢。年輕人，就要像孟子說的，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”這就是應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)，也是應(yīng)該有的朝氣。
二是善于落實(shí)。
作為黨員干部，職務(wù)與職責(zé)相輔相成，有多大的職務(wù)，就有多大的職責(zé)。黨員干部的責(zé)任是什么?就是在其位謀其職、在其崗盡其責(zé)。崗位就意味著責(zé)任，責(zé)任就要落實(shí)，這是履行職責(zé)、做好本職工作是最根本的基礎(chǔ)。有責(zé)任不落實(shí)，再夸夸其談地講擔(dān)當(dāng)，也是“鏡中花、水中月”。職責(zé)在身，就要“接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿”，做到守土有責(zé)。面對工作任務(wù)，我們要捫心自問：自己的職責(zé)是什么、目標(biāo)責(zé)任是什么、完成任務(wù)的措施是什么、質(zhì)量和速度如何去保證?一定要認(rèn)真做實(shí)職責(zé)范圍以內(nèi)的事、干好自身肩頭上的事、抓好主管的事、帶好手下的人，確保完成組織和領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作，以行動來落實(shí)和踐行自己的職責(zé)與使命。
當(dāng)前，我們的干部特別缺乏兩種擔(dān)當(dāng)。一是缺乏風(fēng)險擔(dān)當(dāng)，急難險重都想躲。現(xiàn)在有個不好的現(xiàn)象，就是“軟柿子”都喜歡，“硬骨頭”都推諉，看到“順風(fēng)船”搶著坐，遇到“攔路虎”繞著走，甘當(dāng)“太平官”，甘當(dāng)“木菩薩”，甘當(dāng)“聾啞人”。一句話，就是“怕”字當(dāng)頭，以“拖”為守，浪費(fèi)崗位資源，影響發(fā)展大局。還有一種是缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，遇到挫折失敗就推卸。落實(shí)責(zé)任，開展工作，失誤難免，本是極其自然的現(xiàn)象。馬克思哲學(xué)就講事物是“波浪式前進(jìn)”嘛!可是有的人不這樣看，寄希望順風(fēng)順?biāo)龅嚼щy和矛盾就怨天尤人、躲閃回避;有的只攬功不擔(dān)責(zé)，只顧維護(hù)自己的“羽毛”，基層工作出彩，他自然“笑納”榮譽(yù)，下面有了麻煩，他唯恐避之不及;有的身處順境就躊躇滿志，身處逆境則暮氣沉沉，一旦出現(xiàn)失職失誤就心生委屈，沒有勇氣檢討自己、承擔(dān)責(zé)任，更談不上從頭再來。這種心態(tài)，很像西天取經(jīng)路上的豬八戒，只要有功勞就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孫悟空的頭上;如果“大師兄”沒撤了，就主張散伙自己回“高老莊”去。
“為官避事平生恥”。黨員干部職責(zé)所在，義不容辭，絕不能做豬八戒，而要當(dāng)孫悟空，有敢于擔(dān)當(dāng)之膽之志，還有善于擔(dān)當(dāng)之識之能，真正扛起肩上的責(zé)任。特別是一些長期不能破解的難題，甚至難以預(yù)料的急難險重任務(wù)，這是對黨員干部特殊的考驗。面對這種考驗，既要有挺身而出、大膽擔(dān)責(zé)的勇氣，也要有頭腦冷靜、從容應(yīng)對的靜氣，縝密考慮，制定預(yù)案，果斷處置。出現(xiàn)問題和失誤，要有胸懷坦蕩、承擔(dān)責(zé)任的氣度，認(rèn)真總結(jié)和吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。
三是勇于斗爭。
當(dāng)前黨內(nèi)存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”。“官德如風(fēng)，民德如草”，“四風(fēng)”的存在影響了社會風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣表現(xiàn)在社會生活的各個方面，滲透在人們的言行之中，對人們的思想、心理和情感常起潛移默化的作用。就拿咱們醴陵來說，也存在一些不良風(fēng)氣。“大走訪”和群眾路線教育實(shí)踐活動征求的意見里，關(guān)于享樂主義的就有不少，一個比較突出的現(xiàn)象是“玩風(fēng)盛行”，干部喜歡打牌。還有干部經(jīng)商，辦企業(yè)、做生意，將本職工作當(dāng)作擺設(shè)，甚至借崗位職責(zé)之便為自己的生意服務(wù)。還有株洲市委督導(dǎo)組組長歷鐵夫主席提到的，個別“領(lǐng)導(dǎo)同志當(dāng)公利和私利發(fā)生矛盾時，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理來反對大道理，或者借別的事來借題發(fā)揮。奇怪的是這些同志的做法竟然得到了少部分同志的贊同。”這就是風(fēng)氣不好嘛!
小平同志說過，“端正黨風(fēng)是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。”面對各種歪風(fēng)邪氣，是做擋風(fēng)驅(qū)邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，對每個黨員干部都是現(xiàn)實(shí)的考驗。要當(dāng)好黨員干部，就要對這些歪風(fēng)邪氣勇于斗爭。對庸懶散奢現(xiàn)象，對工作不思進(jìn)取、推諉扯皮的，要敢抓善管、嚴(yán)厲整治;對紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要定鐵規(guī)、出重拳;對貪圖享受、驕奢淫逸的，要敢于動真格、實(shí)行零容忍;對一切違法違規(guī)違紀(jì)的行為，包括各種社會丑惡現(xiàn)象，要不留情面、堅決依法依規(guī)打擊。作為一名黨員干部，要始終相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要每個黨員干部都發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神，敢于較真、敢抓敢管，就會使歪風(fēng)邪氣沒有市場，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)風(fēng)清氣正。
關(guān)于帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇5
擔(dān)當(dāng)意識是每一位黨員干部應(yīng)該具備的行為操守和思想境界。強(qiáng)調(diào)：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一位領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。”敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，老一輩革命家就曾勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的偉大歷史使命。
心系天下，有險偏向虎山行
抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石邀請毛澤東到重慶談判。1945年8月16日，國民黨《中央日報》國內(nèi)要聞版以三欄篇幅、大字標(biāo)題刊出“蔣主席電毛澤東，請克日來渝共商國是”的新聞，搶先擺出要“談判求和平”的姿態(tài)。緊接著，20日、23日，蔣介石又連續(xù)發(fā)出兩封電報，要求毛澤東去重慶與他“共定大計”，且“已準(zhǔn)備飛機(jī)迎接”。對于蔣介石的邀請，延安的第一反應(yīng)就是：這是一場“項莊舞劍，意在沛公”的鴻門宴。但是，如果毛澤東不去重慶進(jìn)行所謂的“談判”，蔣介石就可以把“不要和平”的罪名扣到共產(chǎn)黨身上。毛澤東等人召開會議，討論后決定由周恩來先去重慶，毛澤東去不去、何時去則由中央政治局、書記處根據(jù)情況再行決定。周恩來尚未啟程，8月24日，盟國中國戰(zhàn)區(qū)的美軍司令官魏德邁在繼蔣介石“三邀”之后，也發(fā)電邀請毛澤東赴渝和談。美國人的介入，使得局勢變得更加復(fù)雜。25日晚，中央政治局再次開會討論毛澤東去重慶的問題。為了國內(nèi)和平的實(shí)現(xiàn)，毛澤東毅然決定深入虎穴，政治局決定由周恩來、王若飛陪同前往。大家都十分擔(dān)心毛澤東的安全：深入虎穴與“殺人如草不聞聲”的蔣介石談判，能夠安全返回嗎?對此，毛澤東是做好了最壞打算的。臨行前，他不但建議由劉少奇代理自己的職務(wù)，還建議書記處增補(bǔ)陳云、彭真二人為候補(bǔ)書記，以便在毛、周二人都不在的情況下，書記處還能保持五人開會。在赴重慶談判前的政治局會議上，毛澤東說：“我準(zhǔn)備坐班房……如果是軟禁，那也不用怕，我正是要在那里辦點(diǎn)事。”
8月28日，毛澤東率領(lǐng)中共代表團(tuán)飛抵重慶。經(jīng)過43天的艱苦談判，10月10日，國共雙方代表簽訂《政府與中共代表會談紀(jì)要》，即《雙十協(xié)定》，并公開發(fā)表。重慶談判的勝利不僅在一定程度上推遲了全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，而且促進(jìn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。為了國家的和平，為了民族的前途和人民的利益，毛澤東不顧個人安危，把自己的生死置之度外，親赴重慶與蔣介石談判。柳亞子寫詩稱贊毛澤東為了全國人民的福祉、涉險來重慶談判的義舉：“彌天大勇誠能格，遍地勞民戰(zhàn)尚休。”毛澤東的這種“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，是共產(chǎn)黨領(lǐng)袖在國家、民族的緊要關(guān)頭所表現(xiàn)出的大無畏精神，是面對沉甸甸的歷史重任時義無反顧的使命感和擔(dān)當(dāng)意識。
實(shí)事求是，時代責(zé)任一肩挑
1975年四屆人大一次會議閉幕后，以周恩來、鄧小平為核心的國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人員得以確定。隨著周恩來病情的加重，鄧小平實(shí)際主持起了黨中央和國務(wù)院的日常工作。當(dāng)時，在“_”的干擾破壞下，全國各方面工作都處于混亂狀態(tài)：經(jīng)濟(jì)停滯不前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)遭到破壞，交通運(yùn)輸系統(tǒng)陷入崩潰，軍隊處于無休止的政治斗爭中而荒廢了軍事訓(xùn)練，知識分子受到打擊，人才匱乏……鄧小平受命于危難之際，他頂住來自“_”的壓力，努力克服他們的頑固阻撓，以高超的領(lǐng)導(dǎo)才能和勢如破竹的魄力，很快扭轉(zhuǎn)了局勢。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，各方面的整頓工作大刀闊斧地開展起來，并且迅速收到顯著的效果。
毛澤東支持鄧小平開展整頓工作，局部糾正““””的錯誤，但不能容忍鄧小平全面否定““””。當(dāng)意識到全面整頓已顯現(xiàn)出“同“”唱反調(diào)”的趨勢時，他對鄧小平的不滿加劇了。毛澤東指示中央政治局專門開會討論““””問題，要求由鄧小平主持作一個肯定““””的決議。在1975年11月20日的中央政治局會議上，針對毛澤東希望由鄧小平做一個“三七開，七分成績，三分錯誤”評價““””的提議，鄧小平回答道：“我是桃花源中人，‘不知有漢，無論魏晉’，由我主持寫這個決議不適宜。”實(shí)際上委婉拒絕了毛澤東的提議。鄧小平這種完全不讓步的態(tài)度，使得毛澤東下決心進(jìn)行“批鄧”。此后，鄧小平被停止了大部分工作，毛澤東讓他“專管外事”，他主持的全面整頓也被迫中斷。在個人進(jìn)退的關(guān)鍵時刻，鄧小平拒絕作肯定““””的決議，體現(xiàn)了他作為一名共產(chǎn)黨員堅持實(shí)事求是、不因個人利益而動搖的堅定立場。
到1977年，已是73歲高齡的鄧小平再次復(fù)出主持工作。他說，出來工作，可以有兩種態(tài)度，一種是做官，一種是做點(diǎn)工作。“誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇，應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地履行黨員的責(zé)任。”這是一種崇高的時代擔(dān)當(dāng)，是一種實(shí)干興邦的做事風(fēng)格，體現(xiàn)了一位歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖面對歷史和人民交給的重任毫不遲疑、挺身而出的忠誠和勇氣。
秉直進(jìn)言，土改糾偏決心大
土改運(yùn)動初期，由于政策的不完善等原因，各地區(qū)普遍出現(xiàn)了“左”的錯誤，一部分中農(nóng)利益受到侵犯，中小工商業(yè)者也受到?jīng)_擊，在一些地區(qū)還發(fā)生了亂打濫殺現(xiàn)象。1947年，康生在山西搞土改，對確定成分搞擴(kuò)大化，凡是定為地主富農(nóng)成分的，都被分了土地和浮財，還要拷“底財”(埋在地下的銀圓等)。這股“左”傾的歪風(fēng)也刮到了陜甘寧邊區(qū)，有人提出要斗民主人士、邊區(qū)政府副主席李鼎銘等人;還有人將老革命劉志丹、曹力如、王子宜、馬錫五稱為志丹縣的“四大家族”，要清算他們。在這種情況下，時任西北局書記的習(xí)仲勛頂住各種壓力，對土改進(jìn)行了深入的調(diào)查研究，并毅然提筆寫信向黨中央反映情況，力主糾偏。
習(xí)仲勛走出窯洞，走進(jìn)附近村莊，廣泛聽取農(nóng)民群眾和各方面的建議意見。他在子洲縣整整待了9天，扎扎實(shí)實(shí)地搞調(diào)查研究。他看到極“左”傾向造成的危害。偏激極“左”的做法蔓延滋長，一些人鼓動起來所謂“自發(fā)斗爭”，乘機(jī)打秋風(fēng)，吃大戶;有些地方把斗爭矛頭對準(zhǔn)干部，連作戰(zhàn)部隊指戰(zhàn)員的家屬也在其列;子長縣欒家坪土改變成了干部黨員之間的斗爭;交口五六十名群眾住在地主家里進(jìn)行斗爭，殺羊宰雞，吃喝了八九天，臨走時又亂拿一氣……在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，1948年1月4日、1月19日和2月8日，習(xí)仲勛先后三次致信黨中央、毛主席，如實(shí)報告了邊區(qū)各地土改中普遍發(fā)生的“左”傾問題及所造成的危害，指出了當(dāng)前土改中存在的不良現(xiàn)象和需要加以注意的事項，并說明目前正在努力糾正的情況和將來需要進(jìn)一步解決的問題。習(xí)仲勛的報告，是在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，精心分析，梳理歸納各類數(shù)據(jù)材料而寫成的，不僅客觀反映了土改運(yùn)動的真實(shí)情況，而且提出了具有指導(dǎo)性的真知灼見。毛主席看了非常重視，批示說：“我完全同意仲勛同志所提各項意見。”并轉(zhuǎn)發(fā)各根據(jù)地，及時制止并糾正了“左”的錯誤。在“左”的風(fēng)氣蔓延、人人自危的關(guān)鍵時刻，習(xí)仲勛秉直進(jìn)言，敢于客觀反映土改中出現(xiàn)的問題，堅決主張糾偏，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員在重要問題上敢于建言獻(xiàn)策的擔(dān)當(dāng)精神。正是由于習(xí)仲勛和西北局其他各位同志的共同努力，及時發(fā)現(xiàn)和糾正“左”的偏差，陜甘寧邊區(qū)的土地改革取得了很大成績，不僅推動了邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也調(diào)動了廣大人民支援解放戰(zhàn)爭的積極性。
老一輩革命家敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢侵袊〉妹褡濯?dú)立和人民解放的重要動力。在21世紀(jì)的今天，黨員干部要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)老一輩革命家敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，自覺鍛煉自己的意志品質(zhì)，把崗位當(dāng)陣地，把困難當(dāng)磨礪，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起自己的政治責(zé)任，帶頭工作、帶頭奮斗、帶頭奉獻(xiàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
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