共產(chǎn)黨員關于不能信仰宗教發(fā)言稿
黨的以來,中央多次強調(diào),黨員干部特別是領導干部要嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。共產(chǎn)黨員不得信仰宗教就是一條重要的政治紀律。下面是學習啦小編為大家整理了共產(chǎn)黨員關于不能信仰宗教發(fā)言稿3篇,歡迎大家閱讀。
共產(chǎn)黨員關于不能信仰宗教發(fā)言稿篇1
近日,中辦、國辦印發(fā)《關于進一步加強和改進離退休干部工作的意見》?!兑庖姟芬?,教育引導離退休干部和黨員始終保持公仆本色,始終牢記黨員身份,堅定理想信念,自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定?!兑庖姟穼訌婋x退休干部黨員教育管理提出6點明確要求。其中第六條明確規(guī)定:“離退休干部黨員不能信仰宗教、不能參加宗教活動,堅決與邪教組織作斗爭,并注意把黨員參加某些民族風俗活動同信教區(qū)別開來。”(2月5日澎湃新聞)
該《意見》是自1982年老干部退休制度建立以來,第一個以中辦、國辦名義印發(fā)的老干部工作綜合性文件?!兑庖姟返淖畲筇厣牵喊褳辄h和人民的事業(yè)增添正能量作為價值取向,對堅持不懈在老同志中開展以“展示陽光心態(tài)、體驗美好生活、暢談發(fā)展變化”為主要內(nèi)容的為黨和人民的事業(yè)增添正能量活動作出明確要求和規(guī)定。
也許有人會認為,離退休干部黨員已不在位不在職了,何必要求他們“不能信仰宗教、不能參加宗教活動”呢?
首先,這是從嚴治黨的需要。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這本身就是黨的紀律的要求。黨員信仰宗教和參加宗教活動,不僅僅是黨員個人的信仰問題,而是事關共產(chǎn)黨的形象的政治問題。黨員違犯黨的規(guī)定信仰宗教和參加宗教活動,就是違犯黨的紀律,渙散黨的組織,消弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,甚至助長宗教狂熱,導致宗教勢力蔓延。某些干部黨員雖然離退休了,但并沒有脫離黨組織,仍是共產(chǎn)員的身份,自然要遵守黨的紀律。
其次,這是堅定共產(chǎn)黨員世界觀的需要。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是由黨的性質和共產(chǎn)黨員的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員信仰宗教,參加宗教活動,違背黨的性質,消弱黨組織的戰(zhàn)斗力,降低黨在群眾中的威信,也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。宗教信仰與馬克思主義唯物論尖銳對立,共產(chǎn)黨員市無神論者,信仰宗教是唯心主義的東西。作為一個共產(chǎn)黨員,必須樹立唯物主義的世界觀,用馬克思主義的世界觀認識世界,解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,做一個徹底的無神論者。某些干部黨員雖然離退休了,但世界觀不能“離退休”,仍要保持共產(chǎn)黨人的本色。
再者,這是踐行社會主義核心價值觀的需要。黨的十七屆六中全會指出:“在全黨深入開展社會主義核心價值體系學習教育,使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。”由此看出,黨員干部在實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想中的重要地位和作用。廣大黨員干部發(fā)揮模范帶頭作用,率先踐行社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀,對于增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè),具有重大而深遠的意義。某些干部黨員雖然離退休了,但在踐行社會主義核心價值觀上仍要當好社會的領頭羊。
另外,這也是凈化社會風氣的需要。社會風氣的好壞,與干部黨員的言行舉止有很大的關系。干部黨員是社會的標桿,對人民群眾的影響很大,離退休干部黨員也不例外。
總之,離退休干部黨員不能信仰宗教、不能參加宗教活動,這是由黨的性質、黨的紀律、黨員的世界觀以及現(xiàn)實所決定的。
共產(chǎn)黨員關于不能信仰宗教發(fā)言稿篇2
現(xiàn)實生活中,少數(shù)黨員會不經(jīng)意討論黨員能不能信教的問題。在這里,給出明確答案,共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教。
在全國宗教工作會議上,明確指出:“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。”
公民有信仰宗教的自由,但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是由黨的性質和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾,必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標準嚴格規(guī)范自己,按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員,只有樹立唯物主義世界觀,用馬克思主義世界觀認識世界、改造世界,解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,才能做一個徹底的無神論者。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,也是黨的紀律要求。2002年,《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》指出:“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念,防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理。”黨員信仰宗教和參加宗教活動,不僅事關黨員個人的信仰問題,而且事關我們黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
古人說:“萬物得其本者生,百事得其道者成”“本根不搖,則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元氣和主心骨。95年來,我們黨之所以能由弱小走向強大,從勝利走向更大勝利,主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念,產(chǎn)生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產(chǎn)黨員,有了馬克思主義信仰,有了共產(chǎn)主義理想,“鈣質”就不會流失,骨頭就硬,就知道“從哪里來,到哪里去”,就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”,就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。
相反,本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官,算命看相,燒香拜佛。他們這種行為,完全忘了黨的紀律,丟失了黨員身份,又如何能保持黨的性質、宗旨、本色,走向迷失和貪腐也就成了必然。其實,這些人,有的是以宗教為幌子,掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂,緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰,搞的是封建迷信,信的是利己主義、“為官哲學”。
身為共產(chǎn)黨員,都應是無神論者,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。然而,一些貪官緣何置黨的紀律規(guī)定于不顧,棄守共產(chǎn)黨人應有的底線,不信馬列信鬼神,不問蒼生問“大師”?根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲,“總開關”扳錯了位,信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教,實際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這樣的黨員,不應該再留在黨內(nèi)。各級黨組織應以“兩學一做”學習教育為契機,引導黨員干部既學黨章黨規(guī),又學系列講話;既嚴守底線,又追求高標準,真正做一個唯物主義者,而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
共產(chǎn)黨員關于不能信仰宗教發(fā)言稿篇3
近年來,隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣,一個值得我們注意的現(xiàn)象是,共產(chǎn)黨員信仰宗教甚至參與宗教活動的現(xiàn)象逐漸增多,有的黨員實際上已成為宗教信徒。這與我們黨的宗旨是相違背的。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨是立黨為公、執(zhí)政為民,執(zhí)政的理論基礎是馬克思主義的世界觀,馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義,而宗教的世界觀無一例外都是數(shù)以唯心主義范疇。在哲學上,唯物主義和唯心主義之間的分野是根本性的,無論對個人還是政黨而言都無法調(diào)和與兼容。馬克思主義創(chuàng)世人從一開始就在共產(chǎn)主義與宗教之間劃出了明確的界限,不僅指出宗教賴以生產(chǎn)的物質的、現(xiàn)實社會的根源,而且指出無產(chǎn)階級為了求的解放,必須從宗教中解放出來,中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義作為自己的行動指南,黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義世界觀基礎之上的,只有在這個基礎上,才談的上掌握馬克思主義理論體系,才談得上用馬克思主義指導中國革命的建設的實踐。由此也就決定了黨員不能贊同唯心主義,不能信仰宗教成為中國共產(chǎn)黨一項基本的思想和組織原則。
我們黨宣布和實行的宗教信仰自由政策算是深得人心的,為廣大信教群眾過好宗教生活創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境,但這并不是說共產(chǎn)黨員也可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由政策市對我國普通公民而言的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員不同于一般公民,而是馬克思主義政黨的成員,毫無疑問地應當是無神論者,而不是有神論者,我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動,長期堅持不改的要勸其退黨。這個規(guī)定是完全正確的,對全黨 ,今后仍然應當貫徹執(zhí)行。
如果我們黨允許某些人希望的對黨員信教“開禁”,其帶來的惡果是顯而易見的。一是如果允許黨員信教,那么就允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存,這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂;二是如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領導,又可以皈依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織的領導,五大宗教及其他宗教在黨內(nèi)個成體系,這勢必在組織上造成黨的分裂,特別是我們新疆反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力;三是如果黨員信教,則勢必成為某一種宗教勢力的代言人,一些地方將出現(xiàn)宗教管黨的宗教工作的現(xiàn)象,利用政府資源助長宗教熱,也不可能平等地對待每一個宗教,黨的宗教工作將從根本上動搖。
總之,如果允許黨員信教,將使我們黨從思想上、組織上自我解除武裝,也從一個馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€非馬克思主義政黨,也就根本談不上繼續(xù)領導中國特色社會主義偉大事業(yè)。
本人作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,堅定自己的政治信念,要為共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)奮斗終生,堅決做到不信教,更不參與宗教活動,并與一切宗教活動做堅決的斗爭。同時管好自己身邊的工作人員及家屬、子女不信仰宗教,不參與任何宗教活動。
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