黨員干部三嚴三實第三專題研討優(yōu)秀發(fā)言稿(2)
黨員干部三嚴三實第三專題研討優(yōu)秀發(fā)言稿
做到“三嚴”是做到“三實”的前提基礎，沒有嚴格的自我約束與自身修養(yǎng)作為鋪墊，不可能成就實實在在的事業(yè)。“三實”是“三嚴”的必然“外顯”。實實在在經得起歷史與實踐檢驗的業(yè)績只有做到“三嚴”的人才能成功實現(xiàn)。這要求高校黨員干部在工作中要出“實招”，不玩“花架子”，把師生的訴求當作謀事的核心內容，把師生的所思所盼當作謀事的發(fā)展關鍵;不做“雙面人”“空心人”“越界人”，始終做到表里如一，站在全局的高度，守紀律，講規(guī)矩，信守承諾，全身心投入學校工作之中，以“看得見”“摸得著”“用得上”的成果取信于師生。
價值準則與工作方法的辯證統(tǒng)一
“三嚴三實”既體現(xiàn)為各級領導干部做人、做事的價值準則，又體現(xiàn)為社會主義建設實踐過程中的工作方法。一方面，“三嚴三實”系統(tǒng)揭示了各級領導干部的行為準則。這些行為準則體現(xiàn)在謀事、創(chuàng)業(yè)與做人方面。“三嚴三實”作為尺子可以量長短，作為鏡子可以鑒優(yōu)劣。它要求各級領導干部經常“照一照”，看看自身是否達到“三嚴三實”的標準。同時，要結合人民群眾路線教育活動查擺問題。在干部考核方面，應將“三嚴三實”納入考核制度與評價體系之中，并將其作為提拔選用干部的重要依據(jù)。另一方面，“三嚴三實”總結凝練出了社會主義建設實踐過程中各級領導干部的工作方法。就用權方法而言，“三嚴三實”要求各級領導干部基于國法黨紀來運用自己的權力，做到掌權為公、用權為民;要求敬畏法紀，正確對待權力與法律之間的關系，并將對法紀的敬畏內化于心，外化于行。在用權過程中，要加強黨內監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督與輿論監(jiān)督，讓權力在陽光下運行;要明確權力運用的價值目標在于為人民群眾服務，權力不是為了謀一己私利，而是為了謀國家與人民之公共利益。
黨的事業(yè)需要“三嚴三實”的價值標準來判斷是非成敗，這就要求高校的黨員干部做到“身正”“言規(guī)”“行不逾矩”，權為民所用、利為民所謀、情為民所系，講黨性、重品行、作表率，以求真務實的精神，促黨風轉校風帶學風，為學校改革發(fā)展聚精神、集智慧、匯合力。
時代內涵與傳統(tǒng)文化的辯證統(tǒng)一
“三嚴三實”是切合當今實踐需要的總結歸納，同時，它又傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在精髓。一方面，“三嚴三實”要求的提出切合了當今干部隊伍建設的實際需要與緊迫形勢。當前有些干部“四風”問題比較突出，有些干部脫離實際、脫離群眾、不講原則和言行不一等現(xiàn)象時有發(fā)生;有些干部為官在任不敢擔當、不愿擔當，不敢負責、不愿負責，使得一些淺層次簡單問題失去及時解決的機會而逐漸沉積為頑癥積弊。這些問題的存在不僅構成了黨的作風建設的巨大挑戰(zhàn)，而且也影響了黨政機體的純潔性。“三嚴三實”正是針對當前不少懶官、庸官和劣官沉迷于“四風”，不求上進、不擔當責任，甚至違法亂紀而提出來的一劑“提神醒腦”良方。另一方面，“三嚴三實”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內在精髓的繼承與弘揚。修身、齊家、治國、平天下是我國古代知識分子的人生目標，“三嚴三實”以樸實無華的語言，契合了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。
高校肩負著文化傳承和創(chuàng)新的光榮使命，是思想、道德、價值的文化高地，高校黨員干部要以高度的歷史責任感和使命感，成為“三嚴三實”的忠實踐行者。同時，高校知識分子云集，他們是優(yōu)秀文化傳承和思想文化創(chuàng)新的守望者，高校知識分子須以“三嚴三實”為準繩，自覺踐行并以此引領社會風尚。
黨員干部三嚴三實第三專題研討優(yōu)秀發(fā)言稿篇3
全面從嚴治黨，是以來在科學分析新時期黨建基本態(tài)勢與客觀要求，自覺運用中國共產黨執(zhí)政與建設規(guī)律基礎上作出的重大戰(zhàn)略部署，也是“四個全面”戰(zhàn)略布局中醞釀最久、用力最深的重大戰(zhàn)略舉措。戰(zhàn)略構思與戰(zhàn)略意圖要通過戰(zhàn)略抓手去實現(xiàn)、去落實。正在全黨開展的“三嚴三實”專題教育，就是新時期全面從嚴治黨最重要的戰(zhàn)略抓手。
嚴是主基調
中國共產黨90多年來管黨治黨成果斐然。這既不是自我安慰，更不是自我吹噓。沒有黨建“自身硬”，不可能有中國特色社會主義的高歌猛進，也難以有全面小康的近在眼前。
但管黨治黨不可能一蹴而就，也不會一勞永逸。如果在“全面”和“從嚴”上工夫下得不夠，不良問題也會潛滋暗長。如個別黨員權錢交易、權色交易;少數(shù)干部陽奉陰違，我行我素;一些黨員干部信仰缺失，甚至墮落到不問蒼生問鬼神的地步。盡管這些問題只是少數(shù)，但不防微杜漸是會蔓延泛濫的，甚至可以說，如果不以為然是會傷筋動骨的。這些年來政黨戰(zhàn)斗力、凝聚力、感召力的“軟弱化”，黨員干部在群眾中的“污名化”等，背后都有管黨治黨不嚴的根源。
“三嚴三實”專題教育從嚴入手，以嚴統(tǒng)領，嚴是主基調，找準了關鍵，抓住了根本。嚴以修身對黨員干部的道德修養(yǎng)提出了嚴肅的要求。不僅要在仁愛友善、誠信務實，品行高潔、光明磊落、襟懷坦蕩，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈等基本道德方面比普通群眾做得好，更要在大德方面從嚴要求。大德就是中國共產黨黨員領導干部對馬克思主義、對共產主義的信仰，就是堅持全心全意為人民服務的宗旨。這也是所說的中國共產黨人精神上的“鈣”，中國共產黨人的政治靈魂。如果缺“鈣”，就會得軟骨病;如果失魂落魄，就會成為行尸走肉。在這點上來不得半點含糊。
嚴以用權對黨員干部的權力運用提出了嚴格的要求。我們的權力來自于人民群眾的授予，當然要為人民群眾而用;我們的權力要按照法律的規(guī)定、按照制度的要求，規(guī)范用權;更重要的一點，不能亂用權，也絕對不能不用權。權力是有成本的，我們消耗了社會的成本，消耗了人民群眾的成本，就必須為人民群眾干活，這也是強調領導干部要敢于擔當?shù)牡览硭凇?/p>
嚴以律己對黨員干部的行為模式作出了嚴明的規(guī)定。黨員干部要對紀律、規(guī)矩、要求有神圣感，做到“大節(jié)不失、小節(jié)不松”。大節(jié)就是政治紀律、政治規(guī)矩、政治立場堅決不能喪失。政治組織是有機體，政黨成員就是要做黨的一塊磚、一顆螺絲釘，絕對不能有令不行、有禁不止，不能團團伙伙搞山頭、搞獨立王國。小節(jié)就是黨員干部日常的行為方式，要慎獨、慎始、慎微、慎情、慎友。如果把持不住這些，就有可能在不知不覺中落到萬劫不復的深淵。
從品德到權力再到行為，由內到外，用嚴管住了心、管住了權力、管住了行為，全面從嚴治黨就有了堅實的基礎。
實是著力處
全面從嚴治黨不是為嚴而嚴，而是始終著眼于“實”，著眼于中國共產黨的使命，著眼于當代中國社會發(fā)展的客觀要求，著眼于人民群眾的期待。建設一個偉大的黨是為了中華民族的偉大復興，不以此為目標、不實現(xiàn)這目標就不能叫做“實”。據(jù)此來看，“三實”實質上是黨員干部在改造客觀世界、在做事情、在擔當使命過程中三個層面的要求。
謀事要實是要立足實際。黨員領導干部在出主意、做決策、定藍圖時，不能離開中國社會發(fā)展的實際。社會主義初級階段就是今日中國最大的實際。當我國還處在社會主義初級階段，還未實現(xiàn)全面小康的時候，就不能好大喜功。在今天的中國社會保證最大多數(shù)人民群眾生活水平的改善，保證中國經濟社會可持續(xù)的發(fā)展能力、發(fā)展基礎，才是我們一切政策的基本出發(fā)點。過去30多年來中國經濟社會取得快速發(fā)展，但輝煌成果容易讓一些黨員干部頭腦發(fā)熱，在此背景下，實事求是保持清醒非常重要。
創(chuàng)業(yè)要實是要注重實效。黨員干部追求政績無可厚非，我們的創(chuàng)業(yè)就是指能拿出貨真價實的政績。因此，黨員干部在做事情的時候，一定要考慮所干的事情是不是真正有效益的，而不能是“水貨”、好看的數(shù)字報表、“形象工程”，不能蜻蜓點水、淺嘗輒止。真實的政績，是為中國社會實實在在積累下來的物質成果，是人民群眾生活水平實實在在的改善。
做人要實講的是實誠。黨員領導干部面對組織、社會、群眾要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民公仆，要對人民忠誠，真心實意為人民服務;作為社會公民，要對自己的良心忠誠。誠是社會關系健康運行的基石，誠的背后是情感的聯(lián)系，如果對黨、對群眾、對自己所處的社會沒有感情，就會“禮愈繁而人愈偽”。
當在這些“實”上下到了工夫，全面從嚴治黨自然就落到了實處。
以問題為導向
我們的事業(yè)與工作總是在不斷解決問題中前進，全面從嚴治黨同樣如此。要通過以重大問題為導向，抓住關鍵問題進一步研究思考，著力推動解決管黨治黨面臨的一系列突出矛盾和問題。“三嚴三實”教育反復強調要突出問題意識，就是針對黨員領導干部中間存在的一些與黨的要求不相適應、與中國社會發(fā)展要求不相適應、與實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢不相適應的問題，要把這些問題找出來，改正掉。比如，通過“三嚴三實”專題教育，鏟除不良政治生態(tài)，營造良好政治生態(tài)，就是最為突出的一點。
“政治生態(tài)”是在后一次中央政治局集體學習時，與“從政環(huán)境”一并提出的一個概念，在今年“兩會”參加地方代表團座談中他還很形象化地要求“政治生態(tài)也要山清水秀”。
突出“政治生態(tài)”，是因為如果生態(tài)惡化了，生長出來的只能是“惡之花”。正所謂，“萬物盡秋氣，一室難為春”，如果大環(huán)境、大生態(tài)出問題了，具體環(huán)節(jié)、個體活動只會變本加厲而不可能自我修復。所以，語重心長地說：“政治生態(tài)污濁，從政環(huán)境就惡劣;政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良。政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意，就很容易受到污染，一旦出現(xiàn)問題，再想恢復就要付出很大代價。”
應該承認，這些年來政治生態(tài)客觀潛滋暗長了一些不容忽視的問題：一些地方、一些部門正氣不彰，邪氣不祛;明制度名存實亡，潛規(guī)則大行其道; 遵紀守法埋頭實干的干部處處受排擠，胡作非為好大喜功的干部加官晉級等。如果這樣的政治生態(tài)不能有效遏制消除，不僅政黨的宗旨信仰無從體現(xiàn)，理想目標漸行漸遠，身處其中的黨員干部就會無所適從彷徨糾結。這些年來因不良從政環(huán)境而違心被迫同流合污的腐敗干部并不是小數(shù)目，因不良政治生態(tài)而淘汰消失的優(yōu)秀正直黨員干部甚至更多。這不僅是黨員干部個人的損失，更是黨的形象和事業(yè)的損失。
重視政治生態(tài)建設，不僅抓住了當下黨建必須解決的一項緊迫任務，更表明了新一代中國共產黨人在政黨建設方面的基本立場與態(tài)度。要通過“三嚴三實”的專題教育營造一種良好的政治生態(tài)，與此同時，良好政治生態(tài)的出現(xiàn)也有待于每個黨員領導干部都能真正做到“三嚴三實”。
看完“黨員干部三嚴三實第三專題研討優(yōu)秀發(fā)言稿”的人還看：