實是著力處

　　全面從嚴(yán)治黨不是為嚴(yán)而嚴(yán)，而是始終著眼于“實”，著眼于中國共產(chǎn)黨的使命，著眼于當(dāng)代中國社會發(fā)展的客觀要求，著眼于人民群眾的期待。建設(shè)一個偉大的黨是為了中華民族的偉大復(fù)興，不以此為目標(biāo)、不實現(xiàn)這目標(biāo)就不能叫做“實”。據(jù)此來看，“三實”實質(zhì)上是黨員干部在改造客觀世界、在做事情、在擔(dān)當(dāng)使命過程中三個層面的要求。

　　謀事要實是要立足實際。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在出主意、做決策、定藍圖時，不能離開中國社會發(fā)展的實際。社會主義初級階段就是今日中國最大的實際。當(dāng)我國還處在社會主義初級階段，還未實現(xiàn)全面小康的時候，就不能好大喜功。在今天的中國社會保證最大多數(shù)人民群眾生活水平的改善，保證中國經(jīng)濟社會可持續(xù)的發(fā)展能力、發(fā)展基礎(chǔ)，才是我們一切政策的基本出發(fā)點。過去30多年來中國經(jīng)濟社會取得快速發(fā)展，但輝煌成果容易讓一些黨員干部頭腦發(fā)熱，在此背景下，實事求是保持清醒非常重要。

　　創(chuàng)業(yè)要實是要注重實效。黨員干部追求政績無可厚非，我們的創(chuàng)業(yè)就是指能拿出貨真價實的政績。因此，黨員干部在做事情的時候，一定要考慮所干的事情是不是真正有效益的，而不能是“水貨”、好看的數(shù)字報表、“形象工程”，不能蜻蜓點水、淺嘗輒止。真實的政績，是為中國社會實實在在積累下來的物質(zhì)成果，是人民群眾生活水平實實在在的改善。

　　做人要實講的是實誠。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對組織、社會、群眾要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民公仆，要對人民忠誠，真心實意為人民服務(wù);作為社會公民，要對自己的良心忠誠。誠是社會關(guān)系健康運行的基石，誠的背后是情感的聯(lián)系，如果對黨、對群眾、對自己所處的社會沒有感情，就會“禮愈繁而人愈偽”。

　　當(dāng)在這些“實”上下到了工夫，全面從嚴(yán)治黨自然就落到了實處。

　　以問題為導(dǎo)向

　　我們的事業(yè)與工作總是在不斷解決問題中前進，全面從嚴(yán)治黨同樣如此。要通過以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進一步研究思考，著力推動解決管黨治黨面臨的一系列突出矛盾和問題。“三嚴(yán)三實”教育反復(fù)強調(diào)要突出問題意識，就是針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中間存在的一些與黨的要求不相適應(yīng)、與中國社會發(fā)展要求不相適應(yīng)、與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不相適應(yīng)的問題，要把這些問題找出來，改正掉。比如，通過“三嚴(yán)三實”專題教育，鏟除不良政治生態(tài)，營造良好政治生態(tài)，就是最為突出的一點。

　　“政治生態(tài)”是在后一次中央政治局集體學(xué)習(xí)時，與“從政環(huán)境”一并提出的一個概念，在今年“兩會”參加地方代表團座談中他還很形象化地要求“政治生態(tài)也要山清水秀”。

　　突出“政治生態(tài)”，是因為如果生態(tài)惡化了，生長出來的只能是“惡之花”。正所謂，“萬物盡秋氣，一室難為春”，如果大環(huán)境、大生態(tài)出問題了，具體環(huán)節(jié)、個體活動只會變本加厲而不可能自我修復(fù)。所以，語重心長地說：“政治生態(tài)污濁，從政環(huán)境就惡劣;政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良。政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意，就很容易受到污染，一旦出現(xiàn)問題，再想恢復(fù)就要付出很大代價。”

　　應(yīng)該承認(rèn)，這些年來政治生態(tài)客觀潛滋暗長了一些不容忽視的問題：一些地方、一些部門正氣不彰，邪氣不祛;明制度名存實亡，潛規(guī)則大行其道;　遵紀(jì)守法埋頭實干的干部處處受排擠，胡作非為好大喜功的干部加官晉級等。如果這樣的政治生態(tài)不能有效遏制消除，不僅政黨的宗旨信仰無從體現(xiàn)，理想目標(biāo)漸行漸遠，身處其中的黨員干部就會無所適從彷徨糾結(jié)。這些年來因不良從政環(huán)境而違心被迫同流合污的腐敗干部并不是小數(shù)目，因不良政治生態(tài)而淘汰消失的優(yōu)秀正直黨員干部甚至更多。這不僅是黨員干部個人的損失，更是黨的形象和事業(yè)的損失。

　　重視政治生態(tài)建設(shè)，不僅抓住了當(dāng)下黨建必須解決的一項緊迫任務(wù)，更表明了新一代中國共產(chǎn)黨人在政黨建設(shè)方面的基本立場與態(tài)度。要通過“三嚴(yán)三實”的專題教育營造一種良好的政治生態(tài)，與此同時，良好政治生態(tài)的出現(xiàn)也有待于每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都能真正做到“三嚴(yán)三實”。

　　關(guān)于三嚴(yán)三實第三專題研討優(yōu)秀發(fā)言稿篇3

　　“三嚴(yán)三實”是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求，行當(dāng)然主要是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要行?；逃秊樗枷?，化教育為行動，把“三嚴(yán)三實”的要求變成黨員干部的價值共識，體現(xiàn)在黨員干部的實踐中。

　　豐富的理論內(nèi)涵

　　科學(xué)世界觀與方法論的有機統(tǒng)一。“三嚴(yán)”主要是教育黨員干部樹立正確的世界觀，以嚴(yán)守魂、以嚴(yán)守道，蘊含著馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，蘊含著正確的政績觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、人生觀，是管方向、管根本、管長遠的，是“總開關(guān)”。“三實”主要是引導(dǎo)黨員干部掌握科學(xué)的方法論，以實為本、以實提能、以實顯績，是行動路線、工作原則和操作方法。“三嚴(yán)三實”蘊含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，蘊含著一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線，涵蓋修身用權(quán)律己、謀事創(chuàng)業(yè)做人多個方面，體現(xiàn)了科學(xué)世界觀和方法論的有機統(tǒng)一。

　　真理力量與人格力量的有機統(tǒng)一。“三嚴(yán)三實”無論在世界觀還是在方法論上，都閃耀著辯證唯物主義真理光芒，能引導(dǎo)人們信服和追求真理，也能引導(dǎo)人們沿著正確的方向去實踐，展現(xiàn)了真理力量。另一方面，“三嚴(yán)三實”以從嚴(yán)的精神管黨治黨，以務(wù)實的作風(fēng)干事創(chuàng)業(yè)，集中展現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的人格力量，即堅定的理想信念、執(zhí)著的為民情懷、踏實的工作作風(fēng)、強烈的擔(dān)當(dāng)精神。一個踐行“三嚴(yán)三實”的馬克思主義政黨，能夠集中展現(xiàn)該政黨及其成員的黨性修養(yǎng)、道德情操、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、榜樣作用，具有積極、健康的感召力和影響力。可見，“三嚴(yán)三實”彰顯了真理之美和人格之美，是對黨員干部道德修養(yǎng)的最好注解，是真理力量和人格力量相統(tǒng)一的有效載體。

　　改造主觀世界與改造客觀世界的有機統(tǒng)一。“三嚴(yán)”針對主觀世界改造，是內(nèi)在要求，從信念和世界觀上打造黨員干部的“金剛不壞之身”。“三實”針對客觀世界改造，是行為取向，使黨員干部把“三嚴(yán)”內(nèi)化于心，外化于行。有了“三嚴(yán)”，“三實”就有了思想前提;有了“三實”，“三嚴(yán)”的實際價值就能得以體現(xiàn)。“三嚴(yán)三實”強調(diào)做到主觀世界上“嚴(yán)”，客觀世界上“實”，嚴(yán)實相成、嚴(yán)以責(zé)實，體現(xiàn)了知行合一、主客觀世界改造相結(jié)合。

　　思想建黨與制度治黨的有機統(tǒng)一。全面推進從嚴(yán)治黨，需要思想教育和制度治理同向發(fā)力、同時發(fā)力，通過教育擰緊思想“總開關(guān)”，依靠制度增強行為“硬約束”。“三嚴(yán)”的實質(zhì)是進行思想建黨，強調(diào)黨員干部要從思想上嚴(yán)格要求自己，其核心落于一個“嚴(yán)”字;“三實”是黨員干部的行為要求，強調(diào)要從思想上的“嚴(yán)”外化于行動上的“實”，而行動上的“實”要想取得長效的結(jié)果就必須建立相應(yīng)的制度并加以固化，要以制度治黨來保障。總之，“三嚴(yán)三實”堅持思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合，開啟剛?cè)嵯酀狞h建新思維。

　　鮮明的理論特色

　　科學(xué)性。“三嚴(yán)三實”是馬克思主義唯物史觀基本原理在黨建工作中的具體運用和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法。“三嚴(yán)三實”也是我們黨在長期實踐中，不斷總結(jié)和運用自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗，積極借鑒國外執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，深入探索全面從嚴(yán)治黨的規(guī)律過程中提煉出來的，是對我們黨的建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。

　　創(chuàng)新性。雖然“修身”“用權(quán)”“律己”“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”都是中國人常用詞匯，但用“嚴(yán)”和“實”將其重新整合和集成，使之成為一個有機統(tǒng)一的整體，這樣就使黨對領(lǐng)導(dǎo)干部零散的行為要求，變成了統(tǒng)一而明朗、深刻而易懂的行為規(guī)范。“三嚴(yán)三實”用最簡潔凝練的話語表達方式，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的思想理念，是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大理論創(chuàng)新成果。

　　時代性。著眼于世界不斷發(fā)展變化的時代大潮流大趨勢，著眼于我們黨正在進行的有許多新的歷史特點的偉大斗爭，突出強調(diào)改革方向、問題導(dǎo)向、憂患意識，突出強調(diào)保持黨的先進性和純潔性，突出強調(diào)黨的執(zhí)政使命，彰顯了時代發(fā)展變化對黨的建設(shè)提出的新要求，回應(yīng)了全國各族人民對中國共產(chǎn)黨的新訴求。“三嚴(yán)三實”準(zhǔn)確把握了時代特點，體現(xiàn)了鮮明的時代精神，是一個深深打上時代主題烙印的科學(xué)理論。

　　歷史性。“三嚴(yán)三實”傳承了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，與“三大紀(jì)律八項注意”“三大作風(fēng)”“八個堅持、八個反對”以及“八項規(guī)定”、反對“四風(fēng)”等，一脈相承又與時俱進，是對管黨治黨優(yōu)良傳統(tǒng)和求真務(wù)實作風(fēng)的發(fā)展和深化。“三嚴(yán)三實”也蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，融匯了修身齊家治國平天下的思想精髓，是對中華文化從政修養(yǎng)精華的繼承和發(fā)展，是對中國優(yōu)秀政治道德和個人品德的當(dāng)代詮釋。

　　整體性。“三嚴(yán)”與“三實”分別指向修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人，六個方面缺一不可，組成一個有機整體。其中，修身、律己是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，謀事、創(chuàng)業(yè)是核心，做人是根本。“三嚴(yán)”不立，“三實”就成為空中之樓閣，只有做到“三嚴(yán)”才能打牢“三實”的思想基礎(chǔ);沒有“三實”，“三嚴(yán)”就成了空洞的概念，做到“三實”，才能鞏固“三嚴(yán)”。“三嚴(yán)”與“三實”相輔相成、互為因果、相互轉(zhuǎn)化，是不可分割的有機統(tǒng)一體，共同構(gòu)成我們黨關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的新要求和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的新標(biāo)準(zhǔn)，辯證統(tǒng)一于全面從嚴(yán)治黨的偉大實踐中。

　　重大的現(xiàn)實意義

　　深入推進作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。高度重視作風(fēng)建設(shè)是黨的事業(yè)取得成功的寶貴經(jīng)驗和重要法寶。“四風(fēng)”是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題，是損害黨群關(guān)系的重要根源。“四風(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴(yán)不實。“三嚴(yán)三實”著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手，強調(diào)謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，可謂切中了時弊，把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈。“三嚴(yán)三實”第一次鮮明地把“嚴(yán)”“實”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，既給為官之道指路，又為行為準(zhǔn)則定向，是新常態(tài)下黨員干部作風(fēng)建設(shè)的“指南針”和“方向盤”，是反對“四風(fēng)”的銳利思想武器。

　　實現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略抓手。全面從嚴(yán)治黨，貴在把各項嚴(yán)的要求落到實處，真正轉(zhuǎn)化為從嚴(yán)治黨的具體行動，見到實實在在的治黨成效。全面從嚴(yán)治黨，最為關(guān)鍵的是一個“嚴(yán)”字。“三嚴(yán)三實”的“嚴(yán)”字，包括嚴(yán)教育、嚴(yán)要求、嚴(yán)管理、嚴(yán)監(jiān)督、嚴(yán)追責(zé)、嚴(yán)懲處，蘊含的是嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的組織原則和嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范，與全面從嚴(yán)治黨的“嚴(yán)”字在本質(zhì)上是一致的。“三嚴(yán)三實”的“實”字，凸顯了黨的求真務(wù)實、尊重實踐、注重實效的工作方法，以“實”的要求推進全面從嚴(yán)治黨，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、實踐和人民檢驗的實績。

　　營造良好政治生態(tài)的基礎(chǔ)工程。政治生態(tài)狀況，直接決定著從政環(huán)境的好壞，關(guān)系著黨的形象和人心向背。政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良，就能凝心聚力、鼓舞士氣。政治生態(tài)污濁，庸俗的“圈子”文化、潛規(guī)則就會大行其道，必將在黨內(nèi)滋生消極腐敗。踐行“三嚴(yán)三實”，就是要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，進一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強約束，使全黨各級組織和全體黨員干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項規(guī)定辦事，堅決反對吹吹拍拍、團團伙伙、人身依附，堅決反對弄虛作假、投機鉆營，努力形成從嚴(yán)從實的氛圍，營造風(fēng)清氣正、激濁揚清的政治生態(tài)，使每一名干部都能健康成長。

　　打造過硬執(zhí)政隊伍的有力手段。“三嚴(yán)三實”從精神支柱、價值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時期黨員干部應(yīng)有的精神特質(zhì)，對黨員干部作風(fēng)建設(shè)提出了新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。“三嚴(yán)三實”是教育培養(yǎng)干部的重要內(nèi)容，通過納入各級黨校、行政學(xué)院和各類干部院校的教學(xué)之中，納入各級黨委(黨組)中心組的學(xué)習(xí)之中，有利于引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng);是考核評價干部的重要依據(jù)，通過制定科學(xué)規(guī)范的考核體系、嚴(yán)格細致的考核程序、真正有效的考核方法，有利于形成重德才、重實績的考核評價導(dǎo)向;是監(jiān)督管理干部的根本要求，通過加強對干部的日常監(jiān)督管理，對干部身上出現(xiàn)的傾向性問題及時提醒、嚴(yán)肅批評，有利于促進干部隊伍健康成長。

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