講奉獻(xiàn)有作為個(gè)人發(fā)言稿(2)
講奉獻(xiàn)有作為個(gè)人發(fā)言稿篇四
今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)？
第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，中國(guó)要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的社會(huì)主義格局，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。
第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個(gè)中國(guó)人對(duì)這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來自于“中國(guó)的脊梁”。那么誰是中國(guó)的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國(guó)的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，再如曾子在《論語(yǔ)・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識(shí)，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子・盡心上》中講，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國(guó)藩，他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國(guó)藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。
第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的不同。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁(yè)，其起源邏輯是先有國(guó)家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
講奉獻(xiàn)有作為個(gè)人發(fā)言稿篇五
講奉獻(xiàn)、有作為是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻(xiàn)、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時(shí)都把講奉獻(xiàn)、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻(xiàn)、有作為是合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)像“四講四有”的點(diǎn)睛之筆。
講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求
政在去私，私不去則公道亡。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上，規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻(xiàn)身的秉性，決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)中的公與私的關(guān)系，先公后私，才能解除“私”的后顧之憂，才能一心為公地工作。“即使工作生活再苦再累，由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾，也會(huì)‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就不會(huì)患得患失。”不論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，當(dāng)公私發(fā)生沖突矛盾時(shí)，合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇：或大公無私，或舍私為公，或先公后私。
講奉獻(xiàn)、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>
為人民服務(wù)，就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的底色。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國(guó)家與民族于危難之中，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨開天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)全體中國(guó)人民不但站起來，而且富起來、強(qiáng)起來，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前，不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，還是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，形勢(shì)任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨，需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。衡量一個(gè)黨員合不合格，“很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”敢于擔(dān)當(dāng)，就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于直面矛盾、善于解決問題。三年多來，以同志為的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐之所以贏得了黨心民心軍心，就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和強(qiáng)烈的歷史使命感。做合格黨員，增強(qiáng)看齊意識(shí)，就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊，平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，充分發(fā)揮先鋒模范作用。時(shí)刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn)，既不能為官不為，更不能為官亂為。
講奉獻(xiàn)、有作為要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識(shí)世界，重要的是在于改造世界，用行動(dòng)的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí)，就是要抓好任務(wù)落實(shí)。夢(mèng)想是干出來的，不是想出來的，抓而不實(shí)等于白抓，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實(shí)，就要堅(jiān)持有一是一，有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。求真務(wù)實(shí)，就要樹立正確的政績(jī)觀，要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績(jī)”工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績(jī)工程的“顯績(jī)”工作。求真務(wù)實(shí)，既要有狠勁，抓鐵有痕、踏石有印，鼓實(shí)勁干實(shí)事求實(shí)效，又要有韌勁，不急功近利，不唉聲嘆氣，對(duì)工作要一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)抓，積小勝為大勝，善始善終、善作善成。求真務(wù)實(shí)，既要能干大事，也要樂于干小事，在干好小事中見精神顯風(fēng)格長(zhǎng)才干，不能因大而為之、因小而不為，要有大國(guó)工匠精神，對(duì)工作精益求精，甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)，甘于做機(jī)器上的螺絲釘，甘于做大國(guó)鉗工。求真務(wù)實(shí)，還要發(fā)揮釘釘子的精神，對(duì)部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。
做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻(xiàn)、有作為的實(shí)際行動(dòng)中，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
講奉獻(xiàn)有作為個(gè)人發(fā)言稿篇六
黨中央在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，明確要求廣大黨員干部爭(zhēng)做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。而“講奉獻(xiàn)、有作為”就是要踐行黨的宗旨、保持為民本色，敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng)、善于展示作為，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)好標(biāo)兵、做好模范。作為老干部工作部門的黨員干部，從事的是一項(xiàng)政治性、政策性、服務(wù)性很強(qiáng)的工作，責(zé)任重大、使命光榮，應(yīng)以愛崗敬業(yè)、不負(fù)重托，淡泊名利、甘于付出，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，奮發(fā)進(jìn)取、用心成事的實(shí)際行動(dòng)，自覺地在踐行“講奉獻(xiàn)、有作為”上當(dāng)好先鋒。
要“講奉獻(xiàn)、有作為”，就必須愛崗敬業(yè)、不負(fù)重托。因行業(yè)差別、分工不同，每個(gè)人肩負(fù)的職責(zé)、承擔(dān)的使命不一樣。愛崗敬業(yè)既是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要，是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。對(duì)于每名黨員干部而言，“講奉獻(xiàn)、有作為”就應(yīng)當(dāng)立足自身實(shí)際，熱愛本職工作，干一行愛一行鉆一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。老干部工作是黨的組織工作和人事工作的重要組成部分，承載著黨中央關(guān)心愛護(hù)老干部的重要任務(wù);真情實(shí)意地服務(wù)好老干部，無怨無悔地做好老干部工作，是黨對(duì)老干部工作者的重托，是人民對(duì)老干部工作者的期望。但在外界社會(huì)某些人看來，常年與老干部打交道，整天就是侍候老的、照顧病的、送走死的，沒有多大的出息。作為從事老干部工作的黨員干部，究竟如何以飽滿的政治熱情、高昂的精神狀態(tài)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，做出不平凡的貢獻(xiàn)，成為讓黨組織放心的責(zé)任人、老干部滿意的貼心人？那就是：熱愛本職、勤勉敬業(yè)，勤學(xué)善思、親情服務(wù)。要始終秉承這種理念，按照一張笑臉迎進(jìn)、一把椅子讓座、一杯熱茶解渴、一句尊言相稱、一句問候貼心、一絲不茍辦事、一腔熱情釋惑、一聲慢走扶送的“八個(gè)一”程序，用微笑的面孔接待老干部，用舒緩的語(yǔ)氣同老干部交談，用認(rèn)真的態(tài)度記好老干部的訴求，并對(duì)老干部反映的問題，當(dāng)場(chǎng)能答復(fù)的答復(fù)、應(yīng)解釋的解釋、該協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)，盡快按政策規(guī)定給老干部一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，通過以兒女般的真心對(duì)待每位老干部，以晚輩似的真情關(guān)照每位老干部，讓老干部感受到“家庭”般的溫暖。
要“講奉獻(xiàn)、有作為”，就必須淡泊名利、甘于付出。淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，是做人的崇高境界。有道是：“知足常足，終生不辱;知止常止，終生不恥”。對(duì)于每名黨員干部而言，“講奉獻(xiàn)、有作為”就應(yīng)當(dāng)不追名逐利，不計(jì)個(gè)人榮辱得失，時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。老干部工作的服務(wù)對(duì)象是為革命、建設(shè)和改革作出重大貢獻(xiàn)的老干部，是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，關(guān)心、照顧好老干部是一個(gè)神圣的事業(yè);而從事老干部工作是一個(gè)條件艱苦、工作辛苦、生活清苦的行當(dāng)，往往艱辛的付出與個(gè)人所得不能成正比，選擇了老干部事業(yè)就意味著選擇了奉獻(xiàn)。但不可否認(rèn)的是，在老干部工作隊(duì)伍中，有的人面對(duì)“別人經(jīng)常進(jìn)的是影劇院，自己進(jìn)的卻是醫(yī)院;別人經(jīng)常戴的是紅花，自己戴的卻是白花;別人經(jīng)常去的是賓館，自己去的卻是殯儀館;別人經(jīng)常聽的是輕音樂，自己聽的卻是哀樂”的現(xiàn)實(shí)，或多或少地產(chǎn)生了失衡心態(tài)。作為從事老干部工作的黨員干部，要始終具有“工作很辛苦”的思想準(zhǔn)備、“工作很重要”的思想認(rèn)識(shí)、“工作很光榮”的思想境界，以“任怨”的恒心、“任勞”的耐力，正確對(duì)待為老干部服務(wù)受到的“冷遇”，不怕看“冷面孔”、坐“冷板凳”、聽“冷言語(yǔ)”，甚至遭誤解、受冤屈;以不計(jì)名利得失的平常之心，去除攀比心理，自覺樹立“平民”意識(shí)，忠于“平凡”工作，保持“平靜”心態(tài)，甘于“平淡”生活，以“淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)”的情懷，正確對(duì)待個(gè)人的名利地位、得失成敗，注重把“甘于清貧、樂于付出”的時(shí)代內(nèi)涵，貫穿到對(duì)老干部的熱愛之中，體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)的行動(dòng)之中，實(shí)踐在勤奮忘我的工作之中。
要“講奉獻(xiàn)、有作為”，就必須勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)是我們黨的政治本色，是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，也是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。天地生人，一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，一日當(dāng)盡一日之責(zé)。指出，黨員干部“要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”對(duì)于每名黨員干部而言，“講奉獻(xiàn)、有作為”就應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記黨員身份，承擔(dān)黨員責(zé)任，履行黨員義務(wù)，自覺為黨分憂、為民解難，做到平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻沖得出來、危難時(shí)機(jī)豁得出來，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。老干部工作現(xiàn)已進(jìn)入轉(zhuǎn)型發(fā)展的新階段，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，如何把老干部的離退休費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)“兩個(gè)待遇”落實(shí)好，黨支部、思想政治“兩項(xiàng)建設(shè)”加強(qiáng)好，學(xué)習(xí)、活動(dòng)“兩個(gè)陣地”建設(shè)好，文化教育、文體展示“兩項(xiàng)活動(dòng)”開展好，做合格黨員、樹長(zhǎng)者風(fēng)范“兩個(gè)作用”發(fā)揮好，是對(duì)老干部工作者的重大考驗(yàn)，尤其需要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。但當(dāng)今社會(huì)，在黨員干部中存在著不敢作為、不想作為、不會(huì)作為、不愿作為，遇到問題左躲右閃，遇到矛盾上推下卸等不講責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進(jìn)”“臉難看”“事難辦”，變成了現(xiàn)在的“門好進(jìn)”“臉好看”“事不辦”的懶政怠政。概括的能力不足而“不能為”、動(dòng)力不足而“不想為”、擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”的三種情況，在老干部工作隊(duì)伍中也多多少少存在。作為從事老干部工作的黨員干部，面對(duì)大是大非要敢于大膽亮劍，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng);自覺破除“廉而不為”的風(fēng)氣，以精神抖擻的干勁、夙興夜寐的狀態(tài)，始終把提高老干部幸福指數(shù)的職責(zé)記在心上、扛在肩上、落實(shí)在行動(dòng)上，堅(jiān)持做到經(jīng)常到行動(dòng)不便的老干部家中噓寒問暖，到生活困難的老干部家中排憂解難，到心情憂郁的老干部家中理順情緒，對(duì)平時(shí)突發(fā)急病多、特殊需求多、不可預(yù)測(cè)情況多的“空巢”老干部，注重人性化管理、個(gè)性化服務(wù)，盡己所能地協(xié)調(diào)社會(huì)資源提供家政便民、物業(yè)維修、生活照料、安全守護(hù)、醫(yī)療康復(fù)、人文關(guān)懷、精神慰藉等“保姆式”的上門服務(wù)，讓老干部感受到“女兒”似的情懷。
要“講奉獻(xiàn)、有作為”，就必須奮發(fā)進(jìn)取、用心成事。保持昂揚(yáng)的奮發(fā)進(jìn)取之志，是干好工作、成就事業(yè)的前提，是保持堅(jiān)定的理想信念、純潔的道德操守、崇高的事業(yè)追求、飽滿的工作熱情和務(wù)實(shí)的辦事作風(fēng)的集中體現(xiàn)。對(duì)于每名黨員干部而言，“講奉獻(xiàn)、有作為”就應(yīng)當(dāng)始終保持火熱的工作激情、旺盛的工作斗志，任何時(shí)候、任何情況下都把全部的熱情、心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，精心謀事、潛心干事、專心做事、用心成事。老干部多元化的現(xiàn)實(shí)訴求大都等不得、拖不起，必須立說立行地把好事辦實(shí)、實(shí)事辦好。但有的黨員干部堅(jiān)持“干得好不等于領(lǐng)導(dǎo)印象好、干得少不等于提拔機(jī)會(huì)少、干得差不等于組織評(píng)價(jià)差”的功利思想，在其位不謀其政，在其崗不履其職，只“琢磨人”、不“琢磨事”，深入基層調(diào)查研究聽半小時(shí)匯報(bào)、作大半天報(bào)告，遇事口號(hào)響當(dāng)當(dāng)、服務(wù)冷冰冰、辦事慢騰騰，面對(duì)社會(huì)變革中的新情況新問題束手無策，養(yǎng)成了守?cái)傋?、看門子的作風(fēng)。作為從事老干部工作的黨員干部，最大的心愿就是保證每個(gè)老干部的待遇落實(shí)到位，使他們的晚年老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所樂、老有所為。奮發(fā)進(jìn)取需要勇氣，也需要能力。實(shí)際工作中，要始終以強(qiáng)烈的“知識(shí)恐慌感”“本領(lǐng)危機(jī)感”，牢固確立“不學(xué)習(xí)就要落后，學(xué)不好就是失職”的觀念，自覺地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)當(dāng)成履行職責(zé)、踐行使命的重要手段，通過集中培訓(xùn)、崗位練兵、互動(dòng)交流、業(yè)余自學(xué)等多種途徑，堅(jiān)持不懈地學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)科技、學(xué)管理，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升綜合素養(yǎng);始終把老干部擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，自覺體察老干部情緒，了解老干部意愿，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“爭(zhēng)一流”的使命感，切實(shí)做到能辦的事當(dāng)場(chǎng)辦、不拖，難辦的事想法辦、不等，該辦的事堅(jiān)決辦、不推，務(wù)虛的事著實(shí)辦、不空。
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