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關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿范文_為人之本

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  誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿范文3篇,希望對(duì)你有幫助。

  關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿范文篇1

  近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

  現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

  所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

  關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿范文篇2

  各位評(píng)委、同事們:

  大家晚上好!

  誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的 陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求! 它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是, 上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過(guò)有 人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車(chē)無(wú)轅 不行,人無(wú)信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在 學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意“才”≠“財(cái)”,誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用 互動(dòng)來(lái)維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人 的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖?。由此綜觀中國(guó)歷史,“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí) 代驕子。 大家有沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的 面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類(lèi)文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎 能保住人格的最低限度?此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類(lèi)文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好: 要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過(guò)于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過(guò)于墮落。 誠(chéng)信是另類(lèi)的大樹(shù),濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。 誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!

  我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng) 信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活, 才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。 讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開(kāi)始!

  謝謝大家!

  關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿范文篇3

  各位評(píng)委、同事們:

  大家晚上好!

  今天我演講的題目是誠(chéng)信與做裝飾公司。咱們中國(guó)自古被稱為禮儀之幫,作為誠(chéng)信來(lái)講,是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分,我認(rèn)為誠(chéng)信在不同的商業(yè)環(huán)境、政策環(huán)境都能夠顯示出非凡的魅力。

  今天在座都是我們這個(gè)行業(yè)的實(shí)踐者和見(jiàn)證者,國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展在我們這個(gè)行業(yè)體現(xiàn)比較充分,這是大家有目共睹的,房子建多了,老百姓生活水平高了,有錢(qián)了愿意拿錢(qián)進(jìn)行裝修,我們的市場(chǎng)也就有了,可是我們裝飾行業(yè),特別是我們家庭裝飾行業(yè)這種行業(yè)的特殊性又使我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中不得不面對(duì)如下的問(wèn)題,一直困惑著我們。比如說(shuō)我們施工隊(duì)伍分散作業(yè),我們的管理造成我們管理難度大,我們的產(chǎn)品都是手工操作集成化作業(yè)很低,我們手工作業(yè)占到90%,而且我們的市場(chǎng)需求多樣化無(wú)固定的裝修模式,這些因素都會(huì)影響我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性,更何況我們面對(duì)的客戶又是社會(huì)各個(gè)階層不同文化背景下的消費(fèi)者,在整個(gè)設(shè)計(jì)、施工過(guò)程中諸多的人為因素影響著我們產(chǎn)品的穩(wěn)定性,制約我們企業(yè)快速發(fā)展,也使得我們部分消費(fèi)者在裝修后留有遺憾,他們稱之裝修為遺憾地藝術(shù)。如果與其他行業(yè)做比較的話,我們一沒(méi)有竅門(mén),二沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。那么我們整個(gè)企業(yè),整個(gè)行業(yè)要立足整個(gè)發(fā)展,要重新審視誠(chéng)信的作用,所以面對(duì)政府成立誠(chéng)信的市場(chǎng)機(jī)制,面對(duì)消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的需求已向國(guó)際化靠攏的形勢(shì)下,誠(chéng)信是我們工作的重中之重。誠(chéng)信在理論上和實(shí)踐上證明都是非常好的制度安排,推行誠(chéng)信制度的重要性,也是顯而易見(jiàn)的。那么我們想推行它,不僅要推行這個(gè)制度,而且要建立與制度相配套的措施,那么這樣才能夠保證我們誠(chéng)信制度落實(shí)起來(lái)不會(huì)走樣,順利推行誠(chéng)信制度還應(yīng)該保障落實(shí)違約處罰的具體措施,而且還要建立健全與之相配套的法制環(huán)境、人為環(huán)境、制度環(huán)境等等,這樣構(gòu)建清晰的輪廓,就是建立誠(chéng)信的體系,而不僅僅是誠(chéng)信的概念。作為國(guó)內(nèi)的企業(yè),我們想發(fā)展,求生存想發(fā)展,那么我們只有身上帶著這種誠(chéng)信的觀念是不夠的,海爾的張瑞敏在企業(yè)發(fā)展的初期砸了一些冰箱,不管當(dāng)初張瑞敏是怎么想的,至少通過(guò)這種舉動(dòng)使他的員工,使他的企業(yè)講誠(chéng)信、重質(zhì)量的觀念是根深蒂固的,并且他們?yōu)榱司S護(hù)這種企業(yè)文化理念,在實(shí)踐中也形成一整套企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)懲機(jī)制,形成了一種以質(zhì)量為中心的品牌文化體系。那么也使海爾從一個(gè)小廠逐漸發(fā)展成為壯大一個(gè)全國(guó)著名跨國(guó)企業(yè),可見(jiàn)誠(chéng)信能夠?yàn)槠放苿?chuàng)建立下汗馬功勞,也為企業(yè)遠(yuǎn)行做了充分的準(zhǔn)備。

  作為誠(chéng)信的另外一個(gè)層面,我們是這樣理解的。由于眾所周知,我們裝飾企業(yè)的從業(yè)人員是比較多的,如何把人的因素,人為的因素在整個(gè)流程中的負(fù)作用降到最低是我們裝飾企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者共同面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,也要解決的問(wèn)題。而我們行業(yè)的特殊性又要求我們的裝飾企業(yè)從業(yè)人員在最大限度內(nèi)發(fā)揮人主觀能動(dòng)性,就是精兵強(qiáng)將為企業(yè)奮斗,以前我們講愿為知己者死,這種文化成就是一個(gè)公司文化共同的成員彼此之間應(yīng)該聚合的這么一個(gè)理念,或者說(shuō)共同大志的思想、精神境界使得他們不斷共鳴取得進(jìn)步的基礎(chǔ),這也是企業(yè)發(fā)展的源泉,企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。華潯集團(tuán)穩(wěn)步快速地發(fā)展,有效地印證誠(chéng)信體系在企業(yè)發(fā)展中的作用,播下種子春天就有希望,華潯在成長(zhǎng)中憑著很好的誠(chéng)信有很好的地位,充分認(rèn)識(shí)到行業(yè)的特殊性,而事事細(xì)致到位,是華潯長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過(guò)程中積累的,有我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo),由全體員工實(shí)踐,激發(fā)企業(yè)活力,推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的精神,是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)提煉和總結(jié)。改革開(kāi)放帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)又推動(dòng)了我們改革,改革促進(jìn)發(fā)展,那么誠(chéng)信體系在國(guó)家外資保障這種是原動(dòng)力,同樣企業(yè)發(fā)展將誠(chéng)信理念根植于員工心中,建立誠(chéng)信的體系,保證消費(fèi)者滿意度和忠誠(chéng)度達(dá)到最大化,增強(qiáng)企業(yè)在更加開(kāi)放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成功應(yīng)變管理能力,那么誠(chéng)信將是我們贏得市場(chǎng)的重要保障。

  所以講如何做好公司——誠(chéng)信是我們企業(yè)的必然之路!

  誠(chéng)信贏天下!

  謝謝大家!我的演講結(jié)束。

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