艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿范文
艱苦奮斗攻難關(guān)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)革命的傳家寶，是中華民族精神和無產(chǎn)階級(jí)革命精神的集中體現(xiàn)，也是井岡山精神的重要內(nèi)涵。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿范文，歡迎參考。
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿范文篇1
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦，玉汝于成?！闭强恐D苦奮斗攻堅(jiān)克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。
通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，我更加深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員，要切實(shí)提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅(jiān)持把學(xué)和做統(tǒng)一起來，使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程，要自覺按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，學(xué)好黨章，學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)在工作和行動(dòng)上，努力做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng)，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng)，長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好，做一個(gè)讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對(duì)我自身而言，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者，平時(shí)工作不能有半點(diǎn)馬虎，我一定會(huì)在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下，在“兩學(xué)一做”教育的指引下，進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿范文篇2
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山精神要世代傳承下去。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利。讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
黨的以來，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。令我們印象深刻的是運(yùn)用生活化的語(yǔ)言，運(yùn)用講故事的方式生動(dòng)地教導(dǎo)我們，如何看待理想信念，如何保持理想信念，讓我們聽得懂、喜歡聽、記得住、記得牢。用八個(gè)關(guān)鍵詞讓我們感悟其深邃思想及獨(dú)特文風(fēng)。
精神上的鈣
習(xí)近平指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述，把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域，高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義，科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。
信仰的味道
該詞以《共產(chǎn)黨宣言》翻譯者陳望道的故事講述了信仰的味道。母親為他送粽子和紅糖，送完之后，母親在屋外喊：“紅糖夠不夠，要不要我再給你添些?”兒子應(yīng)聲答道：“夠甜，夠甜的了!” 誰知，當(dāng)母親進(jìn)來收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動(dòng)。原來，兒子竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的!墨汁為什么那樣甜?原來，信仰也是有味道的，甚至比紅糖更甜。正因?yàn)檫@種無以言喻的精神之甘、信仰之甜，無數(shù)的革命先輩，才情愿吃百般苦、甘心受千般難。
金剛不壞之身
堅(jiān)定理想信念是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，如果理想信念不堅(jiān)定，不相信馬克思主義，不相信中國(guó)特色社會(huì)主義，政治上不合格，經(jīng)不起風(fēng)浪，這樣的干部能耐再大，也不是我們黨需要的好干部。只有利用理想信念練就了“金剛不壞之身”，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼。在關(guān)鍵時(shí)刻，靠得住、信得過，能放心。
營(yíng)養(yǎng)劑
對(duì)共產(chǎn)黨人來說，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。
溫水煮青蛙
生物學(xué)上有個(gè)著名的“溫水煮青蛙”效應(yīng)，把一只青蛙突然扔進(jìn)熱水鍋里，青蛙的神經(jīng)系統(tǒng)突然受到刺激，會(huì)在強(qiáng)烈的條件反射下迅速跳出來逃命。但是，把青蛙放在涼水鍋里，讓水溫慢慢升高，青蛙沒有意識(shí)到危險(xiǎn)存在、死亡即將到來，還自得其樂、若無其事，等到青蛙感到燙的時(shí)候，已經(jīng)無力動(dòng)彈了。我們可以從很多_案件中看到，腐敗分子并不是一夜之間變壞的，都有一個(gè)漸變的過程;習(xí)近平指出：“最重要的就是要防微杜漸，不要溫水煮青蛙”。
三種境界
習(xí)在《之江新語(yǔ)》一書中提到領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論要有這三種境界。首先，理論學(xué)習(xí)上要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀;其次，理論學(xué)習(xí)上要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿;再次，理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有這樣，我們才能做到帶頭學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)，成為勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的模范。
革命理想高于天
不忘初心，方得始終
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山精神要世代傳承下去。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利。讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。我們每一名黨員都要始終在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，忠誠(chéng)一輩子，奉獻(xiàn)一輩子。
我作為一名普通黨員，更要踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。嚴(yán)以修身，要持之以恒，把好思想“總開關(guān)”。冰凍三尺非一日之寒。嚴(yán)以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須一輩子堅(jiān)守。修身必須下大力氣、做苦功夫，夜以繼日、毫不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)刻刻檢修糾偏，經(jīng)常為思想拍個(gè)X光，看看有沒有“短路”、“斷路”?？纯词澜缬^、人生觀、價(jià)值觀和是非觀、利義觀方面有沒有偏差、扭曲，一旦發(fā)現(xiàn)苗頭性問題，立即撲殺。
夢(mèng)在前方，路在腳下。許許多多優(yōu)秀黨員的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我，只有堅(jiān)定理想信念，珍惜韶華，奮發(fā)有為，在腳踏實(shí)地的實(shí)干中找到自身位置，在貼近人民的基層找到施展身手的舞臺(tái)，勇敢走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。我相信，有理想、有信念的我一定能在追求中國(guó)夢(mèng)的道路上放飛青春、有所作為。
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿范文篇3
中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際，來到江西看望慰問廣大干部群眾，首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū)，向群眾問寒問暖，給老區(qū)群眾送去年貨，詢問革命老區(qū)發(fā)展情況，深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中，強(qiáng)調(diào)指出，井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長(zhǎng)。
——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是堅(jiān)定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。
井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。
——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。
中國(guó)革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1927年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。
今天，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，都是前無古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒有出路的，這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。
——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。
井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動(dòng)在前。比如，在井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。
在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
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