2017關(guān)于批評與自我批評發(fā)言稿
民主生活會批評與自我批評，就是要認真查擺自己思想、工作和生活上的問題，分析產(chǎn)生問題的原因，提出今后的努力方向和改進措施。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2017關(guān)于批評與自我批評發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
2017關(guān)于批評與自我批評發(fā)言稿篇1
全體員工同志們：
毛澤東曾經(jīng)大力倡導(dǎo)批評和自我批評，他說要從團結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評與自我批評，達到新的團結(jié)。
一個人有點缺點、毛病并不可怕，可怕的是諱疾忌醫(yī)，以致小病拖成大病，甚至病入膏肓，不可救藥。
俗話說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，只有經(jīng)常地開展批評和自我批評，虛心地接受別人的批評，才能不斷地改造自我、提高自我、完善自我。
敢于亮丑，嚴于解剖自己是自我覺悟的表現(xiàn)，是進步的開始，得到的將是領(lǐng)導(dǎo)和同事們的贊許和肯定。
善意地、實事求是地指出別人的缺點和錯誤是關(guān)心和幫助同事的善舉，得到的將是同事的理解和感激。
虛心地、自覺地接受別人的批評展示的是自己寬廣的胸懷和知錯就改的勇氣，得到的也將是自己的進步和同事的信任。
在批評與被批評的活動中，每個人都是批評者也是被批評者。批評的目的就是要讓人反省。人不但要有一雙敏銳的眼睛，還要有一對會聆聽的耳朵，更要有一顆常思己過的心!批評者需要反省，被批評者也需要反省。不知反省、不思己過的批評者和被批評者都只是空口說白話的人。一個人要反省，一個企業(yè)要反省，一個國家也要反省。所謂的反省就是思考自己的過錯。一個人常思己過，社會就多一份安寧和諧;一個企業(yè)常思己過，就會不斷發(fā)展和壯大;一個國家常思己過，國家就能繁榮穩(wěn)定，人民生活就會幸福安康!唐朝之所以能有“貞觀”盛世，是因為魏徵與李世民敢于批評和自我批評，一君一臣成就了千古佳話。
所以，我提倡建立一種批評與自我批評的機制，弘揚批評與自我批評的精神，樹立批評與自我批評的工作作風(fēng)，并做為天佳的一種企業(yè)文化，以后將定期與不定期地開展批評與自我批評的活動，逐步掃除天佳發(fā)展過程中的思想障礙，進一步增進天佳人的團結(jié)協(xié)作。首次具體活動時間按照元月27日的通知安排。希望大家做到“自我批評不護短、批評他人不遮掩、接受批評不空談”，敢于發(fā)言，勇于發(fā)言，消除顧慮，暢所欲言，民主、坦誠地進行自我剖析和公眾剖析，相互促進、共同提高。通過剖析自我、審視自我來提高自我，不斷滌除自身思想上的塵埃，及時解決工作中存在的思想問題，使得員工之間更加了解，公司更具有凝聚力，天佳一天比一天更美好。
2017關(guān)于批評與自我批評發(fā)言稿篇2
今天召開班子成員民主生活會的主要目的是開展批評與自我批評，重在明晰思路。學(xué)科發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。發(fā)展是多層面的，規(guī)模的發(fā)展是一部分，我們的理想是為教育做一點事情，為人民辦滿意的學(xué)校，為社會提供更多優(yōu)質(zhì)的學(xué)位。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們要研究人的需求和心理。我們應(yīng)該思考：學(xué)校的發(fā)展需要什么樣的環(huán)境?
我們要追求發(fā)展，但是不能急于求成，要按照規(guī)律，一步一個腳印來，方向是明的，進步是有的，我們要客觀認識這一點。
一、關(guān)于學(xué)校內(nèi)涵提升
我們的內(nèi)涵、辦學(xué)思想，還要進一步明確、提升，我們的教育為什么，我們的教育干什么，一定要定好位。關(guān)心健康應(yīng)該是第一位的，不能將學(xué)習(xí)和考試放在第一位。如果我們要統(tǒng)一思想的話，就現(xiàn)在來說，以健康、快樂作為教育教學(xué)的首要。
學(xué)校內(nèi)涵的挖掘與提升首先應(yīng)該明確一個道理。以前我們的學(xué)習(xí)是快樂的，現(xiàn)在卻有些越讀越痛苦。這是什么原因造成的?方法、認識、無奈，一講到學(xué)習(xí)痛苦就將所有的責(zé)任歸結(jié)于高考指揮棒和人才選拔制度，我們作為基礎(chǔ)教育工作者，該承擔(dān)的什么呢?我們怎樣在我們的課堂中讓孩子們得到發(fā)展。第一，給孩子們留出生活的空間，不能用學(xué)習(xí)將孩子的生活擠占了，不能被榮譽、升學(xué)擠占了，人不能只是這樣活。我們的行政，我們的評價體系有待于改善。我們有點揠苗助長，期待抬高了，不能容許孩子有一點調(diào)皮，我們不能以一種寬容的心態(tài)還看待童稚。品質(zhì)問題和天性問題應(yīng)該區(qū)別開來，應(yīng)該分別對待，我們的管理不是抓一個。我們要用文化和教育來引領(lǐng)，讓家長明白學(xué)校的教育是有道理的。要樹立砂子塘的德育標桿，要以建議讀本的形式來呈現(xiàn)，使家長、孩子、老師都明了，并以此約束自己。我們經(jīng)常以我們的道德標準來樹立榜樣、宣傳規(guī)范。標準的管路模式是最高級的。我們要做有生命的東西。
二、關(guān)于學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀
黨員教師理論水平不高，這是必然的。這是現(xiàn)狀，我們必須加強學(xué)習(xí)，同時要培養(yǎng)意識。黨員教師要領(lǐng)先一步，深刻一點。我們只要圍繞著兩個東西，一是發(fā)展、一是規(guī)律、一是以人為本。具體的方法有：開辟學(xué)習(xí)園地，走出去交流，增加實踐的機會，增加學(xué)習(xí)時間。
三、關(guān)于教師隊伍建設(shè)與教師素質(zhì)提升
調(diào)研中顯示教師的素質(zhì)與學(xué)校的規(guī)模發(fā)展不相匹配，面對這一問題，我們是等待還是創(chuàng)造?老師的整體素質(zhì)，我們整體的職業(yè)素質(zhì)是高的，素質(zhì)是指哪一方面?我的看法是：不要走入誤區(qū)，不要將知識理解為素質(zhì)，名聲在外的人素質(zhì)一定高嗎?默默無聞的人有沒有素質(zhì)?發(fā)展與整體素質(zhì)是有密切聯(lián)系的，我們可以創(chuàng)造。在發(fā)展中提升素質(zhì)，是我們的育人之道，如果沒有五中這個平臺，大家都不會成長得這么快。
思想提升、品質(zhì)提升，一是加強學(xué)習(xí)，二是營造文化和環(huán)境，三是建立評價機制。讓更多的人得到肯定和激勵。人是需要被認可的，我們教育集團要設(shè)立更高規(guī)格的獎勵機制。創(chuàng)造條件，給更多人以賞識和鼓勵。越發(fā)展我們的整體素質(zhì)越高。
我們的生活是平實的，怎么看待職業(yè)倦怠?
我們的管理如果是單一的，肯定會倦怠。我們在生活中要注入文化，多一些鮮活的向上的東西。我們要用平常的心態(tài)來看待倦怠，當管理出現(xiàn)的問題，就會有永遠的倦怠。工資少了有倦怠，不被認可有倦怠，心理出現(xiàn)問題就會有倦怠。沒有智慧，沒有文化，沒有方法都會有倦怠。有時候不一定是職業(yè)倦怠，也許是出于必要的休養(yǎng)生息。倦怠是客觀存在的，不一定是管理出了問題，但是管理層必須關(guān)注。
四、關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)
我們的學(xué)校管理不要天天搞得轟轟烈烈，多做有價值有實效的事情，少作勞民傷財?shù)氖虑椤？茖W(xué)發(fā)展觀重要的是認識問題，認識對了，就好辦事。
學(xué)生人數(shù)減下來，我們就要面對現(xiàn)實。我們要想辦法，心態(tài)要平衡，不能僅僅歸結(jié)于一人。教育教學(xué)質(zhì)量有待加強是首要的，關(guān)鍵是教師的問題。我們應(yīng)該抓住個例，帶動全體。選好人，引進人，把好教師引進關(guān)、培養(yǎng)關(guān)，做好認可關(guān)。老師的問題主(!)要是解決自我的問題，檢查不能多。要知道人的優(yōu)點與缺點是并存的。
五、關(guān)于部門工作
每個部門抓核心，孰輕孰重要會權(quán)衡。全體不能齊抓共管，提升質(zhì)量。對學(xué)生而言，重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)。
后勤部門最重要的是服務(wù)性，財會部門是核心的位置。第一要有大局觀，管所有學(xué)校的資產(chǎn)，收入開支要心理有數(shù);提高業(yè)務(wù)水平是很迫切的。第二要依法依規(guī)辦事。第三，財會部門需要有大量的資源，要學(xué)會協(xié)調(diào)。
2017關(guān)于批評與自我批評發(fā)言稿篇3
按照中央、市、市的部署，在市委的組織下，一個多月來，我積極地投身到先進性教育活動中，通過聽報告，看錄象，開支部生活會以及到瓊崖一大會址重溫入黨誓詞，使我深刻地認識到，保持共產(chǎn)黨員先進性的重要性和必要性，同時也使我深深地體會到，保持共產(chǎn)黨員先進性一定要拿起批評與自我批評的武器。
批評與自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器”。但目前批評與自我批評的武器也已經(jīng)不同程度在黨內(nèi)悄悄地丟失了。比如黨內(nèi)存在的腐敗問題，就是批評與自我批評淡化的嚴重惡果。俗話說：“金無足赤，人無完人”，世界上沒有不犯錯誤的人，誰都不是十全十美。共產(chǎn)黨員也是人，不可避免也會犯錯誤。犯錯誤不可怕，可怕的是犯了錯誤后我們不能及時地發(fā)現(xiàn)和糾正。當履禁不止的腐敗現(xiàn)象一個個見于報紙、電視時，每一個有責(zé)任感的共產(chǎn)黨員無不痛心疾首，我們不禁要問，倒底出了什么問題?胡長青、王懷忠、戚火貴、李真、安惠君等腐敗分子一個接一個紛紛落馬，趙林四層別墅的墻上將來還有地方掛嗎?這些人都有過一段輝煌的過去，都曾懷著崇高的共產(chǎn)主義理想為黨和人民的事業(yè)做出過貢獻，從他們放棄世界觀的改造到走上犯罪道路并不是一朝一夕，為什么在這個過程中沒有及時地發(fā)現(xiàn)?答案是我們沒有充分地利用好保持共產(chǎn)黨員先進性的法寶——批評與自我批評。當他們放棄了共產(chǎn)主義的理想和信念時，他們實際上從思想上已脫離了共產(chǎn)黨，思想上的改變必然會導(dǎo)致行為上的改變，如果我們能及時通過開展批評與自我批評來給予糾正和挽救，他們還會落到這個下場嗎!
黨的先進性是黨的生命線。黨的先進性不是空中樓閣，而是通過每個黨員的先進性體現(xiàn)出來的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨員的先進性稱之為“勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方”，列寧、毛澤東等也常常稱共產(chǎn)黨員為“特殊材料制成的人”、是“工人階級的先進分子”。這說明了共產(chǎn)黨員既要和人民群眾血肉相聯(lián)，又不能將自己混同于一般群眾，必須時常用先進性這把尺子量一量自己，而度量的最好手段就是通過開展批評與自我批評。
遵義會議、延安整風(fēng)運動和黨的十一屆三中全會后的撥亂反正都是我們黨的歷史上開展批評與自我批評的成功范例?？梢哉f，黨是在批評與自我批評中得到發(fā)展、鞏固，并不斷前進的。從微觀上看，每一個黨員都來自社會的特定階層，不可避免地帶有各種非無產(chǎn)階級的思想，只有通過批評與自我批評，才能不斷提高黨員的覺悟和思想境界，自覺抵制資產(chǎn)階級及各種腐朽沒落思想的侵蝕，真正地解決思想入黨的問題。批評與自我批評使我們黨從上到下保持了純潔性和不斷向前發(fā)展的蓬勃生命力。
批評與自我批評有助于提高黨員素質(zhì)。開展批評與自我批評首先要有衡量我們言行正確與否的標準。標準是什么?標準就是《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)。批評與自我批評可以使我們牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實實在在地為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后;批評與自我批評可以加強我們的組織紀律性，使每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進性，才能在行動上體現(xiàn)先進性。
批評與自我批評有助于加強基層黨組織建設(shè)。過去基層黨組織的作用發(fā)揮得不明顯，尤其是對黨員進行教育、管理和監(jiān)督上，在密切聯(lián)系群眾，維護群眾的正當權(quán)利和利益上做得不夠，經(jīng)過這段時間的考試中心黨支部組織學(xué)習(xí)和召開的民主生活會，我感到基層黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用進一步發(fā)揮出來了。而這些變化是和我們支部發(fā)揚黨的三大作風(fēng)之一的批評與自我批評分不開的。在民主生活會上，大家都是同志，不分職務(wù)，暢所欲言，誰有錯誤都敢指出，誰有缺點都敢暴露，不是為了相互揭短，打擊報復(fù)，而是為了集體的利益，是建設(shè)性的，氣氛融洽，凝聚力增強了。
批評與自我批評是解決當前黨內(nèi)存在的腐敗問題的利劍。隨著改革開放的不斷深入，我國已進入了快速發(fā)展的機遇期，轉(zhuǎn)型中的社會由于管理制度和法律的不健全從而出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象不可避免，這是對我們共產(chǎn)黨員的考驗。自覺開展批評和自我批評是防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生的有效手段。孔子日：“吾日三市吾身”，古代大儒家為了保持自已的名節(jié)都知道每天反思自已，做為共產(chǎn)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此。腐敗分子給國家和人民造成的危害比小偷小摸，甚至比殺人放火的強盜有過之無不及。我們要勇敢地拿起批評與自我批評的利劍，斬斷腐敗的根源，保持共產(chǎn)黨員的純潔和先進。
樂于接受批評是共產(chǎn)黨員的品質(zhì)。“聞過則喜”，知錯即改，樂于接受批評。聞過則喜，反映了對批評功能和作用的正確認識，是對待批評的正確態(tài)度。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的進程中，我們黨更是把開展批評與自我批評視為增強團結(jié)和提高戰(zhàn)斗力與凝聚力的法寶。毛澤東同志說：我們之所以“能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)”，是因為“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器”。他把批評與自我批評比喻為打掃灰塵、照鏡子、洗臉，說明不照鏡子就看不見自己臉上有多臟，房子不打掃就會積滿灰塵，而批評與自我批評則正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。事實也正是如此。正常的批評與自我批評開展不起來，不正常的思想和行為乃至各種消極的東西和錯誤的東西就會滋生和蔓延，從而敗壞社會風(fēng)氣，損害黨的事業(yè)。
開展批評和自我批評，要注意方式方法。一是要健全黨內(nèi)的民主生活，經(jīng)常性的開展面對面的批評與自我批評，做到知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬?二是要強化共產(chǎn)黨員的黨性學(xué)習(xí)，提高黨性原則，以黨和人民的利益為出發(fā)點，敢于開展批評和自我批評，做到正人正已，保持共產(chǎn)黨員的本色;三是要堅持從團結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評與自我批評明辨是非、受到教育。要防止“言之無物”、“帽子下無人”。四要大事講原則，小事不糾纏。對政治立場、黨的紀律等方面的原則問題，要旗幟鮮明，毫不含糊;對于生活小節(jié)和不良習(xí)慣，則不必苛求。五是態(tài)度要誠懇認真、深刻具體，要注重目的與效果的統(tǒng)一。六要把公開批評與個別談話結(jié)合起來，及時進行思想溝通，動之以情、曉之以理，使同志自覺改正。六要運用好批評和自我批評這個武器，必須出于公心。害怕批評與自我批評的實質(zhì)，無非是“私心”在作怪，把個人利益看得過重，沒有把黨和人民的利益放在第一位。
開展批評和自我批評，要防止走過場搞形式要防止批評自己輕描淡寫，避重就輕;批評他人轉(zhuǎn)彎抹角，浮光掠影;批語領(lǐng)導(dǎo)巧言粉飾，阿諛奉承;批評中講成績的多，擺實際問題的少。
以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。批評與自我批評，是解決黨內(nèi)自身矛盾和問題的法寶，是保持共產(chǎn)黨員先進性不可缺少的基本條件。聯(lián)系我們自已，我們可以通過批評與自我批評來監(jiān)督我們對黨的忠誠;可以通過批評與自我批評來對待個人的得與失;可以通過批評與自我批評來克服工作中出現(xiàn)的一切困難;也可以通過批評與自我批評來增強我們對生活的熱愛
鄧小平多次指出，批評與自我批評的武器一定不能丟，丟了這個武器，如同戰(zhàn)士丟qiāng一樣，就會在工作中和思想上打敗仗。要把目前在全黨開展的保持共產(chǎn)黨先進性教育活動抓出成效，防止走過場，我們必須拿起批評與自我批評的思想武器，通過開展積極的思想斗爭，促使廣大黨員清掃思想上的灰塵，堅持好的，改正錯的，做實踐“三個代表”重要思想的光輝典范。
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