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帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)主題發(fā)言稿_你值得擁有

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  擔(dān)當(dāng)之人要有腳踏實地的風(fēng)范,擔(dān)當(dāng)本質(zhì)上是一個實踐問題。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)主題發(fā)言稿,希望對你有幫助。

  帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)主題發(fā)言稿篇1

  當(dāng)一個人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時,他就具備了獨立的人格和行為能力;當(dāng)一個人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時,他就具備了價值;當(dāng)一個人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時,說明外界的信任和寄托越大,他的存在對他人、對社會越有意義越有價值。

  說起“擔(dān)當(dāng)”,我就想起了今年6月初發(fā)生在湖北省潛江市浩口鎮(zhèn)第三小學(xué)的劫持人質(zhì)事件:浩口鎮(zhèn)黨委副書記、紀(jì)委書記王林華同志勇敢地沖上去,替換人質(zhì)。我們從他的身上看到了新一代黨員干部所具有的擔(dān)當(dāng)精神。古語有云:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷。”面對大事、難事,擔(dān)當(dāng)與否既是一個人心性的體現(xiàn),也是對其品格的考核。

  首先,我們要明白什么是擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng),就是接受并負(fù)起責(zé)任。簡而言之,擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)負(fù)責(zé)。進而言之,擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,一種接受與責(zé)任的彰顯;擔(dān)當(dāng)是一種勇氣,一種無畏與慷慨的豪邁;擔(dān)當(dāng)是一種人格,一種精神與思想的跨越;擔(dān)當(dāng)是一種境界,一種應(yīng)對危機與困境的從容。在現(xiàn)實生活中,擔(dān)當(dāng)與人們關(guān)于責(zé)任、良心、價值、奉獻(xiàn)、犧牲、勇氣和才干等方面聯(lián)系在一起,從而被賦予豐富的內(nèi)涵。它既代表著“在其位、謀其政”的履職盡責(zé),也體現(xiàn)著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的海闊胸懷;它既代表著 “知其難為而為之”的執(zhí)著理想,也體現(xiàn)著“明知山有虎,偏向虎山行”的無畏勇氣。學(xué)會擔(dān)當(dāng),需要不斷在書中尋覓,更要不斷在生活中領(lǐng)悟。

  其次,我們?yōu)槭裁葱枰獡?dān)當(dāng)。人的社會屬性決定了每個人都要敢于擔(dān)當(dāng)。一個具有擔(dān)當(dāng)精神的人,上一定會對國家、社會盡責(zé),中一定會對團隊、集體盡責(zé),下一定會對親人、自己盡責(zé)。勇于擔(dān)當(dāng)者,必定有為國家、為集體、為他人無私奉獻(xiàn)的精神。世界上如果沒有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍@個世界將會變得黑暗無光。人可以不偉大,但不能沒有擔(dān)當(dāng),扛著它,就是扛起自己生命的信念,只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。擔(dān)當(dāng)與成功如影相隨,擔(dān)當(dāng)照亮人生前程。承擔(dān)責(zé)任就會承擔(dān)壓力,而壓力會產(chǎn)生動力,從而發(fā)揮個人潛能。遇到困難就躲,碰到挫折就退,遇事推諉、裹足不前,沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜私K將一事無成。

  最后,我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐粋€敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。成為具有?dān)當(dāng)?shù)娜吮仨毦邆湟恍┗镜膬?yōu)良素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)之人,要有勇?lián)刎?zé)的魄力。承擔(dān)責(zé)任是對一個人價值的衡量。當(dāng)一個人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時,他就具備了獨立的人格和行為能力;當(dāng)一個人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時,他就具備了價值;當(dāng)一個人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時,說明外界的信任和寄托越大,他的存在對他人、對社會越有意義越有價值。擔(dān)當(dāng)之人,要有自強不息的品格,欲擔(dān)當(dāng)重任,必自強不息。自強不息,要耐得住寂寞。寂寞如繭中之蛹。蛹在繭中是寂寞的,但又是羽化前必須經(jīng)歷的一個階段。很多時候,沒有寂寞的守望,也就沒有成功的歡騰。能否耐住寂寞在一定程度上決定了一個人能否有所擔(dān)當(dāng)。

  擔(dān)當(dāng)之人要有腳踏實地的風(fēng)范。擔(dān)當(dāng)本質(zhì)上是一個實踐問題。要有擔(dān)當(dāng),大家必須從小事入手,在每一個細(xì)微環(huán)節(jié)上傾盡心力、精益求精。必須從實干著眼,因為擔(dān)當(dāng)既是一種狀態(tài)和過程,也是一種成效。弄虛作假、嘩眾取寵、跟風(fēng)作秀都不會有好的結(jié)果,務(wù)實才是真擔(dān)當(dāng)。

  帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)主題發(fā)言稿篇2

  敢于擔(dān)當(dāng),是指對事業(yè)的擔(dān)當(dāng),對歷史的負(fù)責(zé),體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣和昂揚銳氣,反映著領(lǐng)導(dǎo)干部強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

  當(dāng)前,文化建設(shè)面臨著前所未有的發(fā)展機遇,一是地位發(fā)生了變化,文化建設(shè)已成為“五位一體”的重要組成部分;二是職能發(fā)生了變化,從管具體向管宏觀轉(zhuǎn)變,從管部門向管社會轉(zhuǎn)變;三是任務(wù)發(fā)生了變化,從過去單純的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意、文化貿(mào)易、文化會展、文化賽事等擴大,這就迫切要求文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部增強擔(dān)當(dāng)意識,切實擔(dān)負(fù)起文化大省和華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的神圣使命。同時,我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,我省文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部,有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。面對這些問題,如何強化擔(dān)當(dāng)精神,已成為文化戰(zhàn)線干部隊伍建設(shè)的一個緊迫課題。

  敢于擔(dān)當(dāng)不是領(lǐng)導(dǎo)干部掛在嘴邊自我標(biāo)榜的一句空洞口號,而是埋藏在靈魂深處的一種潛在責(zé)任,更是敬重事業(yè)的一種自覺行為。為官不為是官之恥辱,為官有為才是官之本分。作為文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部,當(dāng)前的首要任務(wù)就是把擔(dān)當(dāng)精神融入文化改革發(fā)展的火熱實踐之中,做大祖業(yè)、做活事業(yè)、做強產(chǎn)業(yè),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起人民和歷史檢驗的業(yè)績。具體講,就要做到三個強化。

  強化學(xué)習(xí),解決能力不足的問題。學(xué)習(xí)是積累知識、提升能力的重要途徑,也是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠辛χ巍R粋€人的成長史,其實就是一個人的閱讀史。在大力倡導(dǎo)“全民閱讀”、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天,每一位領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種常態(tài),融入日常生活之中。一是要學(xué)習(xí)理論,把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),切實加強對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),加強對系列重要講話精神的學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵,進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信。二是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),每一位文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要學(xué)習(xí)黨的文藝方針政策,學(xué)習(xí)在文藝工作座談會上的重要講話精神,學(xué)習(xí)中央和省委關(guān)于文化建設(shè)的一系列決策部署,不斷提高駕馭文化工作的水平。三是學(xué)習(xí)相關(guān)知識,緊跟文化工作發(fā)展步伐,注重加強現(xiàn)代科技、信息傳播、公共文化、法律法規(guī)等新知識的學(xué)習(xí),豐富知識儲備,完善知識結(jié)構(gòu),及時掌握工作前沿的最新動態(tài),努力提高自己的綜合素質(zhì)和工作水平。

  強化責(zé)任,解決工作不實的問題。責(zé)任是賦予每個領(lǐng)導(dǎo)干部不可推卸的權(quán)利和義務(wù),履職盡責(zé)是維護社會和諧、推動社會發(fā)展進步的必然要求。應(yīng)當(dāng)看到,責(zé)任缺失已成為文化戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)下一個突出的問題。面對文化改革發(fā)展繁重的任務(wù),文化戰(zhàn)線的廣大領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立“責(zé)任重于泰山”的思想,把精力和情感傾注在事業(yè)和崗位上,以強烈的責(zé)任意識,愛崗敬業(yè)、恪盡職守,顧全大局、無私奉獻(xiàn),淡泊名利、追求完美,在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,在遇到艱巨任務(wù)時,要挺身而出、主動承擔(dān);在碰到難題時,要知難而進、迎難而上;在出現(xiàn)問題時,要主動負(fù)起責(zé)任,積極穩(wěn)妥解決,絕不回避問題、上交矛盾,切實做到擔(dān)責(zé)不誤、臨艱不卻、履險不懼、受屈不計,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

  強化吃苦,解決精神懈怠的問題。勇于吃苦是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐庠诒憩F(xiàn),看一個人有沒有擔(dān)當(dāng)精神,主要看他的吃苦精神。常言道:“不經(jīng)一番寒霜苦,哪得紅梅放清香”。孟子也說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”?!抖Y記》中還有一句名言:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強?!笨梢?,吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個成功人士取得輝煌業(yè)績的重要法寶。在市場經(jīng)濟的大潮中,領(lǐng)導(dǎo)干部要抵得住誘惑,穩(wěn)得住陣腳,耐得住寂寞,吃得下清苦,多一些付出、少一點應(yīng)酬,多一些辛勞、少一些喧囂,多一些思考、少一些浮躁,把心思聚焦到工作中,把精力融入勞動中。人世間的美好夢想,只有通過吃苦才能實現(xiàn),生命里的一切輝煌,只有通過吃苦才能筑就。越是美好的未來,越需要我們付出艱辛的努力。

  總之,敢于擔(dān)當(dāng)是一種覺悟,是一種境界,是一種膽識,是一種追求。敢于擔(dān)當(dāng),既要擔(dān)得起權(quán)力,又要擔(dān)得起責(zé)任;既要擔(dān)得起當(dāng)下,又要擔(dān)得起未來;既要擔(dān)得起成績,又要擔(dān)得起失誤,讓擔(dān)當(dāng)真正成為領(lǐng)導(dǎo)干部做人謀事的自覺行動。

  帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)主題發(fā)言稿篇3

  黨的以來,高度重視干部隊伍建設(shè),就培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作出一系列重要論述。2013年6月,在全國組織工作會議上,提出好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn);20XX年3月,在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時,對黨員干部提出“三嚴(yán)三實”要求;今年1月,在同中央黨??h委書記研修班學(xué)員座談時,對縣委書記提出“四有”要求。還在多個重要會議和場合,強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這里,我著重就學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神、領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng),談一些認(rèn)識和體會。

  一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)

  辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的,貫穿其中最重要的內(nèi)容,可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠,就是心中有黨、對黨忠誠,保持了忠誠,關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈,就是清正廉潔、一塵不染,做到了干凈,才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng),就是牢記責(zé)任、恪盡職守,敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),內(nèi)含著正確政治方向、政治立場,內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守,內(nèi)含著強烈責(zé)任意識、進取精神,是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致,對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。

  強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),具有很強的針對性?,F(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的,同時要看到,一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖,對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮,甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德,把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后,信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套,成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”,搞團團伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法,搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為,碰到難題繞著走,等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展,就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),已成為加強干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。

  忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),相輔相成、有機統(tǒng)一。忠誠是為政之魂,干凈是立身之本,擔(dān)當(dāng)是成事之要,三者猶如鼎之三足、缺一不可,共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范,共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色,共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展?,F(xiàn)在,我們黨正在協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重,需要攻克的難題也很多。同時,面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜,政治考驗增多,風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些,都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺,切實貫穿到改造主觀世界之中,更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。

  二、永葆對黨忠誠的政治品格

  我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部,對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定,對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時,都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言,黨員就不成其為黨員,黨的干部也不成其為干部。

  對黨忠誠,首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。現(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì),說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶,注重理論素養(yǎng)這個必修課,深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,從思想深處解決好信仰信念問題。系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義,貫穿著“革命理想高于天”的紅線,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),更好地補精神之“鈣”,固思想之元,守為政之本,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

  對黨忠誠,還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民,最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福??h委書記的好榜樣焦裕祿,“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮,把“不忘根、不忘本”作為人生信條,長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔,一心撲在群眾脫貧致富上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣,把人民放在心中最高位置,牢記自己是人民的公仆而不是主人,是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”,以人民憂樂為憂樂,以人民甘苦為甘苦,切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場,深入群眾才能有深厚的群眾感情?,F(xiàn)在,有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里,只愿“盯上級”“傍大款”,不愿見群眾,甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義,把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系,需要的時候就跳進水中,不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點,切實增進對群眾的感情,不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾,而要深入到最基層,近距離接觸群眾,同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情,做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為,才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。

  對黨忠誠,還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織,不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點,是對黨員干部黨性的重要考驗,是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識,特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位,做政治上的“明白人”。要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,堅決維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),任何時候任何情況下都要與黨同心同德,決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定,決不搞非組織活動,決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的,具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行,沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示,如果個人和家庭的重要事項不報告,如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷,這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價值觀強調(diào)誠信,作為共產(chǎn)黨的干部,更要帶頭講誠信,做到光明磊落、行為有矩、誠實做人,該請示的必須請示,該報告的必須報告。

  三、堅守個人干凈的為官底線

  為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn),是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安,贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng),稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天,堅持清正廉潔,依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線。現(xiàn)在,黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”,不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬,切實增強思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力,清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。

  思想上一塵不染,行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線,做到自警自律、慎獨慎微。一個干部,自己的病自己知道,解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大,就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷錘煉黨性、磨煉心性,常思律己之益、常思放縱之害,認(rèn)清欲望的背后是陷阱,明白貪婪的盡頭是毀滅,從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己,對照先進典型之鏡反思自己,隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

  厲行黨紀(jì)國法,既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé),也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度,廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強法治意識,心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用,自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策,在制度籠子里辦事情,嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理,涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域,更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事,不能視制度為無物、視程序為兒戲,不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。

  領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈,最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力?,F(xiàn)實中,一些人權(quán)力觀扭曲,奉行有權(quán)不用、過期作廢,一朝權(quán)在手、便把令來行,用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民,必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán),不能擅自濫用,不能被家人利用,不能給朋友借用,也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部,往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力,而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚,實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律,決不能飄飄然、昏昏然,在別人圍獵中掉進圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時,還要管好自己的親屬和身邊工作人員,防止別有用心的人在他們身上打開缺口。

  營造良好的政治生態(tài),嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛,寬是害。要加強對干部的日常管理和監(jiān)督,進一步完善相關(guān)措施,強化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督,使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外,都受到約束。要完善干部考核評價制度,既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力,又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果,又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息,從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況,及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r,納入干部年度述職述廉之中,納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會之中,有針對性地開展批評和自我批評,使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守,做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。


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