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優(yōu)秀干部發(fā)揮黨員作用勇于擔(dān)當(dāng)作為發(fā)言稿

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  有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè),盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了優(yōu)秀干部發(fā)揮黨員作用勇于擔(dān)當(dāng)作為發(fā)言稿,希望對(duì)你有幫助。

  優(yōu)秀干部發(fā)揮黨員作用勇于擔(dān)當(dāng)作為發(fā)言稿篇1

  黨的以來,以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),提出了一系列新的理念、思路和舉措。就我州而言:一是有的黨組織黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng),落實(shí)責(zé)任制仍有差距;部分重點(diǎn)領(lǐng)域頂風(fēng)違紀(jì)違法現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生,正風(fēng)肅紀(jì)任重道遠(yuǎn);二是有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)反腐敗形勢(shì)認(rèn)識(shí)不清。思想深處總有反腐敗制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的錯(cuò)誤思想,對(duì)改革、發(fā)展、穩(wěn)定、反腐“四位一體”工作格局以及四者之間的辯證關(guān)系沒有正確的認(rèn)識(shí)。三是少數(shù)干部組織渙散、紀(jì)律松弛,門好進(jìn)臉好看就是事難辦和“庸懶散慢玩浮”不良風(fēng)氣仍然存在等等。因此,面對(duì)成績(jī)絕不能沾沾自喜、高枕無憂,面對(duì)困難和問題也絕不能一蹶不振、精神萎靡。

  擔(dān)當(dāng)既是由黨的宗旨、性質(zhì)決定的,也是由黨面臨的形勢(shì)、任務(wù)決定的,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性、純潔性和奮斗精神。今天,我們比任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們?nèi)蕴幱陉P(guān)鍵的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、積極作為、開拓創(chuàng)新,事關(guān)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),事關(guān)中華民族復(fù)興的成敗,事關(guān)黨能否始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

  敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治本色。中共黨史就是一部前赴后繼、不怕犧牲的擔(dān)當(dāng)奮斗史,一代代共產(chǎn)黨人用自己的生命生動(dòng)詮釋了不同歷史時(shí)期的擔(dān)當(dāng),并深深鐫刻在了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因之中,成為共產(chǎn)黨人的鮮明特征和政治本色。95年來,正是一以貫之的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)和政治本色,使我們黨不斷發(fā)展壯大,始終走在時(shí)代前列,得到人民群眾的擁戴,保持長(zhǎng)期執(zhí)政地位。

  敢于擔(dān)當(dāng)是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的必然要求。一代人有一代人的使命和擔(dān)當(dāng)。黨的以來,我們黨開啟了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的新征程,這是一場(chǎng)承前啟后的新的歷史進(jìn)軍;我們面臨著非同尋常的國(guó)際國(guó)內(nèi)新環(huán)境,世界劇烈變動(dòng)、中國(guó)深刻變革、思想領(lǐng)域復(fù)雜變化,這種變動(dòng)、變革、變化,廣度和深度前所未有;我們肩負(fù)著新的更為艱巨繁重的歷史任務(wù),不熟悉、不確定的因素很多,難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)很多,許多問題的挑戰(zhàn)世所罕見。大夢(mèng)想需要大擔(dān)當(dāng),每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)在這個(gè)偉大歷史進(jìn)軍中,堅(jiān)定信念,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,彰顯價(jià)值。特別是距離全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年目標(biāo)只有短短5年了,今年又是實(shí)施“十三五”規(guī)劃開局之年,任務(wù)多、分量重、壓力大,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須有新的氣勢(shì)、新的精氣神,敢破難題、敢為人先,才能推動(dòng)“十三五”開好局起好步。

  優(yōu)秀干部發(fā)揮黨員作用勇于擔(dān)當(dāng)作為發(fā)言稿篇2

  “付出汗水和智慧,讓青春在奉獻(xiàn)中綻放精彩。”這是濱州市衛(wèi)生局衛(wèi)生監(jiān)督局80后監(jiān)督員閆磊磊最喜歡的一句話。她愛崗敬業(yè)、勤于學(xué)習(xí)、樂于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上踐行著一名共產(chǎn)黨員的追求,發(fā)揮了黨員先鋒模范作用,影響和感染著身邊每一位同事。

  讓群眾了解衛(wèi)生監(jiān)督工作

  公共衛(wèi)生安全和醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)秩序是群眾關(guān)注的熱點(diǎn),把衛(wèi)生監(jiān)督工作重點(diǎn)、執(zhí)法動(dòng)態(tài)宣傳出去,為衛(wèi)生監(jiān)督工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。工作中,她樹立強(qiáng)烈的宣傳意識(shí)和主動(dòng)性,加強(qiáng)與新聞媒體溝通聯(lián)系,及時(shí)編發(fā)稿件。先后向?yàn)I州日?qǐng)?bào)、齊魯晚報(bào)、魯北晚報(bào)、魯中晨報(bào)及大眾網(wǎng)、省市衛(wèi)生計(jì)生網(wǎng)站等各類媒體報(bào)送稿件100余篇。編發(fā)的《衛(wèi)生監(jiān)督讓城鄉(xiāng)居民就醫(yī)無憂飲水放心》《強(qiáng)化監(jiān)督保健康執(zhí)法為民譜華章》等在濱州當(dāng)?shù)刂髁髅襟w重點(diǎn)刊發(fā),反響良好。對(duì)縣區(qū)報(bào)送的稿件她一絲不茍認(rèn)真修改,有時(shí)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容逐一電話核實(shí),確保準(zhǔn)確無誤。

  讓文明創(chuàng)建成為一種理念

  作為文明志愿服務(wù)隊(duì)的小隊(duì)長(zhǎng),她積極帶領(lǐng)隊(duì)員們參加省級(jí)文明單位創(chuàng)建活動(dòng),組織開展了交通志愿服務(wù)、城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生整治活動(dòng),組織參加道德講堂、中華經(jīng)典誦讀、廣播操比賽等,把文明創(chuàng)建作為一種理念,植于工作生活的方方面面。參加的第九套廣播體操比賽在第十四屆市直機(jī)關(guān)運(yùn)動(dòng)會(huì)中獲得集體一等獎(jiǎng),參加市委宣傳部等組織的詩朗誦獲集體二等獎(jiǎng)。她以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)全體干部職工以創(chuàng)建省級(jí)文明單位為契機(jī),將文明理念、創(chuàng)建意識(shí)貫穿于衛(wèi)生監(jiān)督工作的始終,在落實(shí)中推進(jìn),在鞏固中提高,在創(chuàng)新中發(fā)展。

  單位的需要就是努力的方向

  單位監(jiān)督力量不足,科室經(jīng)常聯(lián)合執(zhí)法。“今天去參加醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)法檢查”“明天學(xué)校衛(wèi)生執(zhí)法檢查你參加”。這是她經(jīng)常接到的工作任務(wù)。面對(duì)各專業(yè)執(zhí)法檢查工作,她努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),肯下功夫,把技能提升作為自覺態(tài)度,使自己的業(yè)務(wù)能力很快適應(yīng)了工作需要。還積極參加省監(jiān)督執(zhí)法能力大賽、監(jiān)督業(yè)務(wù)培訓(xùn),向資深監(jiān)督員請(qǐng)教、分析典型案例等,進(jìn)一步提高了綜合執(zhí)法水平。能力的提升來源于她對(duì)工作的責(zé)任心,責(zé)任出智慧、出力量。也因?yàn)橛辛素?zé)任,有了保障群眾健康權(quán)益的高度責(zé)任心,才會(huì)有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、奉獻(xiàn)敬業(yè)、勇于負(fù)責(zé)的精神。

  閆磊磊時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,常用黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的言行,以良好的工作作風(fēng)和嫻熟的業(yè)務(wù)能力得到身邊同事和服務(wù)對(duì)象的一致好評(píng),在平凡的工作崗位上踐行著共產(chǎn)黨員的追求,在奉獻(xiàn)中綻放青春精彩。

  優(yōu)秀干部發(fā)揮黨員作用勇于擔(dān)當(dāng)作為發(fā)言稿篇3

  各位學(xué)員、同志們:上午好!

  20XX年中青年干部素質(zhì)提升班今天開學(xué)了。我代表市委對(duì)全體新學(xué)員的到來表示熱烈歡迎!同時(shí),祝愿大家在黨校的3個(gè)月里,學(xué)有所樂,學(xué)有所獲,學(xué)有所成!

  我到醴陵任職以來,每年都為中青班的學(xué)員們講課??鬃诱f過,教學(xué)相長(zhǎng)。我來講課,就是想達(dá)到一個(gè)和青年干部互動(dòng)交流、共同提高的目的。每年的講課,話題不同。前年是談青年干部的成長(zhǎng),去年是談青年干部要重視學(xué)習(xí)。今天,我想和同志們交流關(guān)于“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的話題。

  一直強(qiáng)調(diào),黨員干部要有擔(dān)當(dāng)精神。2011年 11月,他與中央黨校學(xué)員座談時(shí)就強(qiáng)調(diào),黨員干部要堅(jiān)持原則,敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)。2012年初,他再次提出,“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。2013年6月,全國(guó)組織工作會(huì)議上,同志提出好干部的“20字標(biāo)準(zhǔn)”(信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔),其中一條就是“敢于擔(dān)當(dāng)”。今年2月,在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí),他將自己的執(zhí)政理念概括為“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”透過這些論述,我們可以感受到,同志將敢于擔(dān)當(dāng)作為黨員干部必備的政治素質(zhì)。

  圍繞“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)話題,我想講三個(gè)問題:一是黨員干部為什么要敢于擔(dān)當(dāng),二是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)是什么,三是如何才能做到敢于擔(dān)當(dāng)。下面,分別展開談一談。

  一、為什么要敢于擔(dān)當(dāng)?

  什么是擔(dān)當(dāng)?按字典解釋就是:承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),就是指黨員干部為了國(guó)家和人民的利益,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢于作為、敢于承擔(dān)責(zé)任。為什么黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)呢?有三點(diǎn)理由決定了這是黨員干部應(yīng)該必備的政治素質(zhì)。

  第一,黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)。

  有什么樣的政黨,就有什么樣的黨風(fēng)。黨風(fēng)體現(xiàn)政黨的性質(zhì)和宗旨。我們中國(guó)共產(chǎn)黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這一性質(zhì)決定了,一切從人民的利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨。黨的性質(zhì)和宗旨決定了,我們黨在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,在工作中踐行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。因此,黨員干部必須敢于擔(dān)當(dāng),才能做群眾的“主心骨”、當(dāng)發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”,從而實(shí)現(xiàn)好和維護(hù)好群眾利益。

  從黨的發(fā)展歷程來說,正是因?yàn)楦矣趽?dān)當(dāng),我們黨才具有先進(jìn)性和純潔性。我們應(yīng)該明白,黨的先進(jìn)性和純潔性不是抽象的概念,而是具體生動(dòng)的實(shí)際,就是通過我們廣大黨員特別是黨員干部來體現(xiàn)。體現(xiàn)先進(jìn)性和純潔性,很重要的一點(diǎn)就是具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,能夠始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨,始終忠于黨和人民,以黨的事業(yè)為重,以人民利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失,為黨和人民的事業(yè)去拼搏、奮斗,乃至獻(xiàn)出自己的生命。

  回顧黨史,可以發(fā)現(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨自成立之日起,就主動(dòng)承擔(dān)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭(zhēng),做出了巨大犧牲。革命時(shí)期的黨員,對(duì)于革命與犧牲是有著充分的思想準(zhǔn)備的,是真正的“舍生取義”。今年“七一”前夕,我們組織部機(jī)關(guān)干部到瀏陽文家市參觀秋收起義會(huì)師紀(jì)念館,一首烈士的詩讓我很感動(dòng)。這首詩是這樣寫的:“犧牲換人群幸福,革命是吾儕(chái,才)生涯。且將點(diǎn)滴血和淚,澆遍天下自由花。”大家都知道,秋收起義是我們黨建軍初期的重要軍事行動(dòng),也是在敵強(qiáng)我弱的情況下的主動(dòng)反擊。從這首詩中可以看出,面對(duì)強(qiáng)大的敵人,我們的黨員是有著清醒的認(rèn)識(shí)的,但他們將自己的人生定位為“革命”,目的是“天下自由”,這就是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)!一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。不同時(shí)期,形勢(shì)不同,任務(wù)不同,需要的擔(dān)當(dāng)也不同。如在“抗日”時(shí)期,在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,是我們黨首先舉起抗日大旗,動(dòng)員帶領(lǐng)人民武裝抗擊日本侵略者,起到了中流砥柱的作用。我們醴陵走出去的左權(quán),就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中以身殉國(guó)的一代名將。

  新中國(guó)成立后,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和艱巨繁重的任務(wù),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏,取得了社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的巨大成就,使中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)展現(xiàn)出光明的前景。在不同發(fā)展階段,黨員干部以不同的方式體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)精神。像““””時(shí)期的周恩來就是。學(xué)過歷史的都知道,周恩來在“”中的處境十分艱難,但他有兩條明確的指導(dǎo)思想:一是進(jìn)行自我保護(hù),無論如何不退出政治舞臺(tái);二是積極發(fā)揮作用,盡量減小損失,維系國(guó)家政局。這里舉一個(gè)他在““””中保護(hù)民主人士和黨的高級(jí)干部的事。當(dāng)時(shí),周恩來親筆開列了“一份應(yīng)予保護(hù)的干部名單”,其中有13位高級(jí)民主人士,還有國(guó)務(wù)院、人大會(huì)、政協(xié)等首腦機(jī)關(guān)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部。正是在周恩來關(guān)懷和保護(hù)下,很多人安全度過了紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)的高潮,挺過了““””。這就是周恩來的擔(dān)當(dāng)。他在““””中他所起的作用,正如胡耀邦所講:使許多朋友理解和原諒了我們的許多失誤,增強(qiáng)了對(duì)我們黨的同情和信念。

  當(dāng)前正在熱播的《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》,讓我們看到了小平同志的擔(dān)當(dāng)精神。這里舉個(gè)例子,““””結(jié)束后的思想解放。1976年10月,“_”被粉碎之后,華國(guó)鋒擔(dān)任黨政軍最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),不久在“兩報(bào)一刊”(《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《紅旗》雜志)在發(fā)表了《學(xué)好文件抓住綱》的社論,明確提出:“凡是毛主席作出的決策,我們都必須擁護(hù),凡是毛主席的指示,我們要始終不渝地遵循。”社論是汪東興提議寫的,也是經(jīng)過了當(dāng)時(shí)的政治局同意,是華國(guó)鋒執(zhí)政的指導(dǎo)思想。應(yīng)該說,“兩個(gè)凡是”的提出有一定的歷史和政治的原因:一是剛剛解決“_”等問題,全國(guó)上下仍有部分“左”的思想潮流,一些黨內(nèi)人士對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜到了迷信的地步,對(duì)毛澤東的一言一句都視為真理,提出“兩個(gè)凡是”有一定的基礎(chǔ);二是受個(gè)人資歷限制,當(dāng)時(shí)華國(guó)鋒沒有自己獨(dú)立的理論,他的思想理論體系仍然是堅(jiān)持“”這個(gè)理論路線的;三是作為一種政治宣言,“兩個(gè)凡是”表現(xiàn)了華國(guó)鋒接班的“正統(tǒng)地位”。

  “兩個(gè)凡是”一提出,尚未恢復(fù)職務(wù)的鄧小平就以大無畏的理論勇氣和求實(shí)精神,提出了旗幟鮮明的反對(duì)意見。1977年3月的中央工作會(huì)議召開后不久,鄧小平對(duì)前來看望他的中央辦公廳的兩位負(fù)責(zé)人說:“兩個(gè)凡是”不行。按照“兩個(gè)凡是”,就說不通為我平反的問題,也說不通肯定1976年廣大群眾在天安門廣場(chǎng)的活動(dòng)“合乎情理”的問題。在1977年4月10日寫給黨中央的信中,他提出,“必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民”。所謂“準(zhǔn)確、完整”,就是強(qiáng)調(diào)要把毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)的理論體系看待,強(qiáng)調(diào)著重掌握貫穿其中的科學(xué)觀點(diǎn)和科學(xué)方法,而不是搞斷章取義和“句句是真理”。這封信經(jīng)中央轉(zhuǎn)發(fā),對(duì)在全黨范圍內(nèi)削減“兩個(gè)凡是”的影響起了一定作用。5月10日,《光明日?qǐng)?bào)》以特約評(píng)論員名義公開發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,引發(fā)全國(guó)范圍的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。鄧小平在討論中占主動(dòng)地位,并最后以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的方針贏得了大多數(shù)在“”中被打倒,受迫害和牽連的老一輩政治家的支持。鄧小平執(zhí)政后,在1978年十一屆三中全會(huì)上否定了“兩個(gè)凡是”,取而代之的是他所倡導(dǎo)的“實(shí)事求是”的務(wù)實(shí)觀點(diǎn)。

  偉人如此,平凡的黨員干部也同樣具體擔(dān)當(dāng)精神。像做好事不留名的雷鋒、“鐵人”王進(jìn)喜、人民公仆焦裕祿,我市的“降龍局長(zhǎng)”王愛國(guó),等等,許許多多的黨員干部在這改革、建設(shè)、發(fā)展過程中,以其敢于擔(dān)當(dāng),成為了時(shí)代先鋒。

  第二,行政職能和崗位職責(zé)也決定了黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)。

  我們黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。執(zhí)政就是掌權(quán),掌權(quán)就要行政,管理國(guó)家事務(wù)。引用河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的對(duì)聯(lián)告誡黨員干部,“莫說一官無用,地方全靠一官”,可見黨員干部手中的權(quán)力行使,決定著一個(gè)地方的發(fā)展方式和發(fā)展質(zhì)量。權(quán)力就意味著責(zé)任,有權(quán)必有責(zé)。要行使權(quán)力管理好國(guó)家事務(wù),黨員干部就要有擔(dān)當(dāng)精神,這是馬克思主義權(quán)力觀的內(nèi)在邏輯和必然要求。什么是馬克思主義的權(quán)力觀?概括來說,就是權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。黨員干部手中的權(quán)力是由人民賦予的,因此權(quán)力姓“公”不姓“私”,只能為民所用服務(wù)人民。黨員干部在行使權(quán)力時(shí),決不能公私不明,甚至“公器私用”,做一些以權(quán)謀私、假公濟(jì)私、損公肥私的事。權(quán)力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私,不怕“攤事兒”,不怕 “麻煩”,以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神盡力為人民辦實(shí)事、辦好事,對(duì)人民負(fù)責(zé),讓人民滿意。所以,同志一再告誡黨員干部,一定要珍惜使命、不負(fù)重托,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任,盡心盡力干好工作。

  特別是,前所未有的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)要求黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)。正如同志所說的,中國(guó)改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革都已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大,就是改革再難也要向前推進(jìn),敢于擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘。步子要穩(wěn),就是方向一定要準(zhǔn),行駛一定要穩(wěn),尤其是不能犯顛覆性錯(cuò)誤。在這種攻堅(jiān)期,特別需要黨員干部的敢于擔(dān)當(dāng)。只有敢于擔(dān)當(dāng),才能集思廣益凝聚社會(huì)共識(shí),才能攻堅(jiān)克難化解社會(huì)問題,才能激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸,才能不畏艱險(xiǎn)推動(dòng)改革大業(yè)。

  國(guó)情如此,醴陵的市情也是如此。正如周曉理書記在十一屆六次全會(huì)上說的,當(dāng)前我們還有一些不足,主要表現(xiàn)在:發(fā)展平臺(tái)不夠?qū)?,各類平臺(tái)還要進(jìn)一步做強(qiáng)做大;發(fā)展后勁不夠強(qiáng),好項(xiàng)目、大項(xiàng)目落地不多;發(fā)展環(huán)境不夠優(yōu),干部隊(duì)伍中的“四風(fēng)”問題依然存在;發(fā)展氛圍不夠濃,“評(píng)論員”多,“操盤手”少。在“前有標(biāo)兵,后有追兵”的形勢(shì)下,只有各級(jí)黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),切實(shí)負(fù)起責(zé)來,才能重塑精神、提振信心,才能團(tuán)結(jié)一心、奮起直追,打造發(fā)展升級(jí)版,建好湖南東大門。

  第三,自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在需要決定了黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)。

  每個(gè)人都有夢(mèng)想,都有自己追求的人生價(jià)值。我想,每一個(gè)從政之人,都想“為官一任,造福一方”吧。按馬斯洛的需要層次理論,這就是人生的最高層次需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。在行政崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),展示自己的人生價(jià)值,這是一個(gè)人努力工作的精神動(dòng)力。宋代大儒張載有句千古名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”這話道出了古往今來從政者的共同心聲。一個(gè)人,如果能在這“四為”之中,實(shí)現(xiàn)其中任何一個(gè),都可以說是立下了不朽之業(yè)績(jī)。

  要實(shí)現(xiàn)人生的理想抱負(fù),就要敢于擔(dān)當(dāng)。一方面,敢于擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。“窮則獨(dú)善其身”,這是一種擔(dān)當(dāng);“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,這也是一種擔(dān)當(dāng);聞過則喜、見賢思齊,這更是一種擔(dān)當(dāng)。這些擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)的是對(duì)人生的珍惜、對(duì)人格完美的修煉、對(duì)自己的負(fù)責(zé)。另一方面,敢于擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)黎民百姓負(fù)責(zé)?;仡櫸覀冎腥A民族的歷史,正是無數(shù)擁有高尚人格并且在各個(gè)領(lǐng)域有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸?,鑄就了中華民族崛起的脊梁。從大禹治水“三過家門而不入”,到諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”;從范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,到林則徐“茍利家國(guó)生死以,豈因福禍趨避之”;從“兩彈一星”之父錢學(xué)森以畢生精力奉獻(xiàn)祖國(guó)航天事業(yè),到雜交水稻之父袁隆平為解決中國(guó)和世界糧食問題嘔心瀝血;從當(dāng)年小崗村黨員干部冒著砍頭的風(fēng)險(xiǎn)帶頭搞起“大包干”,到時(shí)任廣東省委書記任仲夷頂著“賣國(guó)”的壓力推進(jìn)深圳改革開放先行。這些人和這些事,無不體現(xiàn)了一種為國(guó)為民盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

  前面說過,不同時(shí)代有不同時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)為什么?從個(gè)人來說,不管時(shí)代如何發(fā)展變化,我認(rèn)為都要像孫中山先生說的那樣,“立志做大事,不要做大官”。河南省衛(wèi)輝市有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記叫吳金印(1942年生,先后在獅豹頭、上樂、李源屯、唐莊等鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,全國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記),哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)窮,工作落后,就派他去。吳金印呢,干一處,響一處;干一路,富一路。老百姓多次給他立碑,都被他砸了,大家最后把碑文刻在了太行山的峭壁上。一個(gè)人活到這個(gè)份上,才叫真有價(jià)值。這就是一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)精神。


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