實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿范文最新
實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿范文最新
通過一系列活動(dòng)，使中心黨員干部深刻學(xué)習(xí)體會(huì)了偉大的井岡山精神，黨性得到了進(jìn)一步的升華，同時(shí)也對(duì)革命老區(qū)在生物技術(shù)發(fā)展和需求有了一定的了解。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿范文最新，歡迎大家閱讀。
實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿范文最新篇1
同志們：
堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下，在白色勢(shì)力的四面包圍中，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”? 為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火? 最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級(jí)指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開辟出來的?？梢哉f，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)
發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿范文最新篇2
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。全省上下要深入學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話，堅(jiān)持把“實(shí)事求是闖新路”的精神融入思想和工作實(shí)際，貫徹到各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的全過程，著力在謀劃發(fā)展戰(zhàn)略上闖新路，著力在推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)上闖新路，著力在深化改革開放上闖新路，著力在加強(qiáng)黨的建設(shè)上闖新路，不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、開創(chuàng)新局面，努力把全省各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。
“七一”重要講話通篇貫穿了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，充分體現(xiàn)了“實(shí)事求是闖新路”的重要要求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，開拓了馬克思主義中國(guó)化新境界，升華了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。要切實(shí)做好調(diào)查研究的基本功課，經(jīng)常深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)，更加精準(zhǔn)地掌握第一手資料，為推進(jìn)改革發(fā)展提供決策依據(jù)。要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，努力開拓發(fā)展新境界，沿著正確的道路把各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。要堅(jiān)持敢闖敢試，旗幟鮮明地支持、保護(hù)和激勵(lì)黨員干部改革創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)有為，不斷激發(fā)想干事、能干事、干成事的強(qiáng)大正能量。要著眼于把握新的實(shí)踐和新的發(fā)展，善于把中央的精神與江西的實(shí)際緊密結(jié)合起來，善于破解前進(jìn)中的各種難題，善于總結(jié)提煉各方面的成功經(jīng)驗(yàn)，努力走出一條具有江西特色的發(fā)展新路，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。
要堅(jiān)持把“實(shí)事求是闖新路”的精神融入思想和工作實(shí)際，貫徹到各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的全過程，著力在謀劃發(fā)展戰(zhàn)略上闖新路，始終保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持一任接著一任干，繼承創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，進(jìn)一步順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)不斷豐富和完善發(fā)展戰(zhàn)略;著力在推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)上闖新路，大力推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，突出抓好重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新，大力推進(jìn)“雙創(chuàng)”，形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式;著力在深化改革開放上闖新路，堅(jiān)持把深化改革作為應(yīng)對(duì)新常態(tài)、貫徹新理念的最大利器，深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域改革，充分發(fā)揮平臺(tái)作用，主動(dòng)對(duì)接參與“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，努力闖出一條改革開放的新路子;著力在加強(qiáng)黨的建設(shè)上闖新路，深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹立鮮明的用人導(dǎo)向，全面落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，不斷增強(qiáng)黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，不斷提升各級(jí)黨組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。
實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿范文最新篇3
今天，根據(jù)江澤民同志對(duì)井岡山精神的高度概括:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，和胡錦濤同志關(guān)于“結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來”的要求，結(jié)合這次參加第2期省部級(jí)干部“弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念”專題研究班的學(xué)習(xí)，向各位匯報(bào)自己對(duì)如何弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路的一些體會(huì)和思考。
一、“實(shí)事求是”思想路線是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)
從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來看，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展，凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思，就是在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線，犯“左”的錯(cuò)誤，即便如毛澤東這樣的偉人也無(wú)法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。
首先從思想背景來看，按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)，共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理，而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn)，真理又具有相對(duì)性，也就是說，人們只能在實(shí)踐的過程中無(wú)限接近真理，而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來說，共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念，共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任，這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神，但也往往會(huì)或是出于良好的愿望，或是由于思想理論上的幼稚病，提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。
其次從歷史的背景來看，由于中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下，又長(zhǎng)期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路，與此同時(shí)，黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國(guó)富民的歷史使命，所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)。一方面，這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力，但也往往會(huì)因?yàn)槭苷渭で榈挠绊?、或是因?yàn)槿狈χR(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。
最后，由于中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是在取得政權(quán)的過程中還是在成為執(zhí)政黨以后，長(zhǎng)期處于嚴(yán)酷的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下，由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一，但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，也會(huì)起到推波助瀾的作用。
無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的歷史都證明，由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的，因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，糾正起來就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy，所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的，從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。
當(dāng)前，經(jīng)過30年來的改革開放，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期，但同時(shí)也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期，要解決各類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾，保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的十六大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到，也正是在這樣一個(gè)時(shí)期，黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為，在當(dāng)前，我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來認(rèn)識(shí)。這是我參加本次專題研究班以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。
二、“實(shí)事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵
貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn)，因此，科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上，它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵，我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。
從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期，毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國(guó)的偉大燎原，最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對(duì)本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。
但在建國(guó)以后，毛澤東同志面對(duì)著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變，面對(duì)著這一轉(zhuǎn)變，毛澤東同志開始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，企圖沿襲革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代階級(jí)斗爭(zhēng)和不斷革命的方法，畢其功于一役，在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際，在短短的不到4年的時(shí)間里，我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級(jí)社、從初級(jí)社到高級(jí)社、從高級(jí)社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營(yíng)，再到國(guó)營(yíng)的大變革，在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下，經(jīng)濟(jì)體制迅速?gòu)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制專向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。
上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間，于是就有了1958年的大躍進(jìn)，其帶來的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年，毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)““””，希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的“”的方法來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，事實(shí)證明，最后帶來的是10年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。
就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣，鄧小平同志也在總結(jié)“”慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下，鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，進(jìn)行思想路線的撥亂反正，重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線;二是提出黨在新時(shí)期的基本路線，切實(shí)把黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來;三是確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，是改革開放30年來我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。
毛澤東思想和鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國(guó)化的成果，是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范，黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在當(dāng)前，實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專題研究班以后的第二個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。
三、弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展
通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我，能否自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?
第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是，在當(dāng)前的和平建設(shè)年代，這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí)，而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感，而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考，唯有這樣才能自覺地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線，并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。
第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有立黨為公的覺悟和情操，只有這樣，才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候，保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力，并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。
第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級(jí)斗爭(zhēng)的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過市場(chǎng)和社會(huì)機(jī)制，而不是用戰(zhàn)爭(zhēng)年代簡(jiǎn)單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。
總之，通過本次專題研究班的學(xué)習(xí)，我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。
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