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領(lǐng)導(dǎo)班子講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員發(fā)言稿

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  “講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領(lǐng)方向,激勵上進(jìn)。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了領(lǐng)導(dǎo)班子講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員發(fā)言稿,希望對你有幫助。

  領(lǐng)導(dǎo)班子講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員發(fā)言稿篇1

  黨組書記要求全體黨員要增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,要將“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點,全體同志要堅持以學(xué)促行、知行合一,切實做到“三學(xué)三做三爭”,即學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,學(xué)監(jiān)督法規(guī);做業(yè)務(wù)能手,做安全衛(wèi)士,做合格黨員;爭崗位先鋒,爭先進(jìn)模范,爭優(yōu)秀黨員。

  講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的義務(wù)和時代要求。奉獻(xiàn)就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”,要有吃苦的品格,甘為人梯的精神,海納百川的胸襟。感恩是奉獻(xiàn)的動力、實干是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)、進(jìn)取是奉獻(xiàn)的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就,體現(xiàn)在本職崗位上默默付出,勤勉敬業(yè),精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基,是黨內(nèi)法規(guī)的要求,是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻(xiàn)、有作為不能停留在嘴上,必須落實到實際行動中,要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠,對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻(xiàn),踐行為民宗旨,勇于擔(dān)當(dāng)盡職,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神。要直面司法改革,投身改革,積極參與支持改革,法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻(xiàn),我們必須義無反顧、砥礪前行。

  講奉獻(xiàn)、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì),“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”、“為官避事平生恥”,高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì),挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前,在國家各級機(jī)關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象,由過去的“門難進(jìn)”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進(jìn)”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況,即能力不足而“不能為”,動力不足而“不想為”,擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況,我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責(zé)任心、工作不主動、務(wù)虛不務(wù)實等擔(dān)當(dāng)不夠的問題。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問題,應(yīng)當(dāng)通過“三個教育”,打牢“三個基礎(chǔ)”來實現(xiàn):一是加強(qiáng)黨性教育,為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強(qiáng)宗旨教育,為講奉獻(xiàn)有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。

  做合格黨員法官要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官,必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來,既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己,要帶頭講奉獻(xiàn)、有作為,對黨忠誠,對審判事業(yè)負(fù)責(zé),牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識,不辱使命。具體來說,講奉獻(xiàn)、有作為,必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神;必須堅守法律信仰,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升司法能力。只有這樣,講奉獻(xiàn)、有作為在工作中能夠得到踐行和升華,心系黨、心系國家、心系群眾,“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實現(xiàn)。

  領(lǐng)導(dǎo)班子講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員發(fā)言稿篇2

  與人相處,是每個人一生都要面對的大問題。大千世界,什么樣的人都有。與人相處好是不容易的。所以,許多人經(jīng)常發(fā)出這樣的感慨“做人好難”,正如明代詩人李東陽所說“人情閱盡見交難”。

  人與人之間的相處之道,在于忍耐,寬容,真誠和真心,真正的溝通需要放下身段、面子和本位思想,溝通的最終目的是和諧,是解決問題,而不是制造矛盾。

  相處之道,必先給之。

  中國的漢字詞語都是充滿了大智慧。比如說“舍得”??舍得舍得,有舍有得,若要有得,必先有舍。給予和接受都是一份饋贈,既需要謙遜,也需要勇氣。穿梭于鋼筋水泥的現(xiàn)代社會中,人與人之間的相處可能純粹,也可能不是那么純粹。只有懂得感恩和珍惜的人,才能獲得人生最大的收獲??快樂和幸福。忘記是一種風(fēng)度,舍得是一種智慧。放低自己的心態(tài),多從他人角度思考問題,謂之“給”之智;放下為我的執(zhí)著,謂之謂之“給”之福。

  相處之道,正視批評。

  面對批評,我們要從一個正面積極的方向來對待。正如在《之江新語批評與自我批評要動真格》中所說??“批評是為了團(tuán)結(jié),連批評都不敢開展了,團(tuán)結(jié)也是不牢固的。一團(tuán)和氣、好好先生、你好我好大家好,這不是團(tuán)結(jié),而是渙散,也是一種麻痹。應(yīng)該說,同志間互相批評,是信任、是理解、是支持、是愛護(hù)”

  面對別人的批評,我要感謝他,是批評我的人希望我可以做的更完美一些,對我有比較高的期待。我應(yīng)該感謝他的關(guān)心,而不是反過來去反擊否定它。當(dāng)我施以感激和接納的時候,我又可以收獲一段更近的關(guān)系。那些攻擊都會被轉(zhuǎn)化為欣賞和贊美,而我也可以得到滿足。同時,也再一次夯實了我對自己的認(rèn)可和肯定,每一次攻擊,都是一次洗禮,都是一種恩賜。

  相處之道,善于溝通。

  人與人之間最寶貴的是真誠、信任和尊重。而這一切的橋梁就是溝通。

  有一個小故事。孔子和眾弟子周游列國,曾行至某小國,當(dāng)時遍地饑荒,有銀子也買不到任何食物。過不多日,又到了鄰國,眾人餓得頭昏眼花之際,有市集可以買到食物。弟子顏回讓眾人休息,自告奮勇的忍饑做飯。當(dāng)大鍋飯將熟之際,飯香飄出,這時餓了多日的孔子,雖貴為圣人,也受不了飯香的誘惑,緩步走向廚房,想先弄碗飯來充饑。不料孔子走到廚房門口時,只見顏回掀起鍋的蓋子,看了一會,便伸手抓起一團(tuán)飯來,匆匆塞入口中??鬃右姷酱司?,又驚又怒,一向最疼愛的第子,竟做出這等行徑。讀圣賢書,所學(xué)何事?學(xué)到的是??偷吃飯?肚子因為生氣也就飽了一半,孔子懊惱的回到大堂,沉著臉生悶氣。沒多久,顏回雙手捧著一碗香騰騰的白飯來孝敬恩師。孔子氣猶未消,正色到:"天地容你我存活其間,這飯不應(yīng)先敬我,而要先拜謝天地才是。"顏回說:"不,這些飯無法敬天地,我已經(jīng)吃過了。"這下孔子可逮到了機(jī)會,板著臉道:"你為何未敬天地及恩師,便自行偷吃飯?"顏回笑了笑:"是這樣子的,我剛才掀開鍋蓋,想看飯煮熟了沒有,正巧頂上大梁有老鼠竄過,落下一片不知是塵土還是老鼠屎的東西,正掉在鍋里,我怕壞了整鍋飯,趕忙一把抓起,又舍不得那團(tuán)飯粒,就順手塞進(jìn)嘴里……至此孔子方大悟,原來不只心想之境未必正確,有時竟連親眼所見之事,都有可能造成誤解。于是欣然接過顏回的大碗,開始吃飯。

  由此可見,溝通的重要性。尤其是對于一個公司、一個團(tuán)隊,相互溝通是維系團(tuán)隊的一個關(guān)鍵要素。有什么話不要憋在肚子里,多多與人交流,也讓別人多了解自己,這樣可以避免許多無謂的誤會和矛盾。在溝通中,注意自己的態(tài)度和方式方法,把尊重放在第一位上,不過于執(zhí)著于自己的角度和看法,不排斥他人的意見。同時,溝通也不單單表現(xiàn)在語言文字上,同樣運用肢體語言和弦外之音,還可以運用多種媒介,比如郵件、短信、微信等,根據(jù)情況選擇合適的反饋方式。

  總之,我認(rèn)為,人生實難,大道多崎。與人相處,抱著感恩惜福的態(tài)度,就會無往不利。

  領(lǐng)導(dǎo)班子講奉獻(xiàn)有作為做心中有民的黨員發(fā)言稿篇3

  奉獻(xiàn)精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員,他們把自己的生命獻(xiàn)給了黨,獻(xiàn)給了人民。在當(dāng)今社會,人民的物質(zhì)生活水平不斷提高,但黨員干部的奉獻(xiàn)精神不能丟,不能因為生活富裕了,戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻(xiàn)了,新時期的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該講奉獻(xiàn)精神。

  共產(chǎn)黨員要懂得付出。付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì),不論危難險情、困難險阻,共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣,為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用,在2008年的汶川大地震中,災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我,強(qiáng)忍著失去親人的悲痛,毅然奮斗在救援一線,不分晝夜的搜救群眾,搶救傷員,疏通道路,用獻(xiàn)血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產(chǎn)黨員來自群眾,屬于人民,他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒?,面對?zāi)難卻能凝聚成萬眾一心,迸發(fā)出偉大的民族力量,他們的付出換來了更多人的生命,換來了最廣大人民的熱愛與擁護(hù),他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

  據(jù)說哈佛一位歐洲文學(xué)史專業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支,一個是死海,一個是加利利海,死海的水中無魚,也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖,里面含有很多生物,岸邊老樹枝葉茂密,樹上百鳥云集,啼聲悅耳!相形之下,死海沒有任何生物生存在其中,周圍也沒有半棵樹,更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣,都讓人覺得沉重。

  兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收,而不知出。約旦河流入加利利海后,又流了出來,最終歸之死海。

  加利利海接受了多少東西,也會給別人多少東西,所以他是活生生的。而每一滴水,到了死海之后,都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進(jìn)而不知退,因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

  只知索取不懂得付出的人,最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán),才會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧著一顆心來,不帶半棵草去。”但有些黨員干部,不懂得付出,只懂得索取,只想著自己的日子是否好過,自己的前途是否順利,自己的腰包是否鼓起來了,根本忘記了自己是一名黨員,人民的公仆,違背了黨的誓言,與人民的利益背道而馳,最后將受到法律的制裁。革命戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨員沖鋒在前,為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,為了人民的解放事業(yè),成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下,他們無私奉獻(xiàn)的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主,懂得付出,要時刻記得自己的誓言,堅持黨和人民的利益高于一切,按照《黨章》規(guī)定,要保持旺盛的精力,保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念,這是奉獻(xiàn)的最高境界。

  奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的體現(xiàn),也是社會主義制度本質(zhì)的要求,更是落實為人民服務(wù)的一條途徑,作為一名共產(chǎn)黨員,必須把無私奉獻(xiàn)指導(dǎo)自己的有償行為,把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起,奉獻(xiàn)自己全部的光和熱。1976年1月8日,周恩來逝世時,設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來,世界上有許多國家的元首先后去世,聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了,他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上,向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問:我們的國家元首去世,聯(lián)合國的大旗升得那么高,中國一個去世,為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說:“為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的,原因有二:一是,中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數(shù),她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來??墒撬闹軟]有一分錢存款! 二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑?,如果能做到其中一條,在他逝世之日,總部將照樣為他降半旗。”

  作為一名普通的共產(chǎn)黨員,周做到了,他把自己的一生奉獻(xiàn)給了黨和人民,他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員,肩負(fù)的職責(zé)和使命雖然有所改變,但黨的宗旨和性質(zhì)永遠(yuǎn)不會變,尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代,共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢的考驗,要常“洗腦”,以《黨章》嚴(yán)格要求自己,戒驕戒躁,遇到困難時,要往前沖,要搶著干,時時處處以黨和人民為重,當(dāng)個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時,要放棄個人利益,始終以黨和人民的利益為最高準(zhǔn)則,不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感,要舍得吃虧,舍得小我成就大我,決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前,一定要堅持原則,主持正義,因為共產(chǎn)黨員不分年齡大小,不論職位高低,在黨和人民面前是平等的,因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位,就黑白不分,顛倒是非,要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié),不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕,永葆革命青春,積極進(jìn)取,鞠躬盡瘁,死而后已。

  作為一名黨員干部,要把奉獻(xiàn)精神當(dāng)做自己的一種責(zé)任,愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標(biāo)準(zhǔn),在其位謀其政,要時刻牽掛人民群眾的冷暖,時刻保持昂揚銳氣,敢于知難而上,能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險;努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾,向群眾所想,急群眾所急,以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠,真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績,展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌。


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