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市長兩學(xué)一做專題黨課講稿3篇

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  “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,具體指的是:“1、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī),2、學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,3、做合格黨員”。那么作為市長怎樣把兩學(xué)一做專題黨課的精髓演講到位?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了市長兩學(xué)一做專題黨課講稿,供你閱讀參考。

  市長兩學(xué)一做專題黨課講稿篇1

  當(dāng)前,各行各業(yè)基層黨組織不斷加強(qiáng)自身建設(shè),努力創(chuàng) 建領(lǐng)導(dǎo)班子好、黨員隊伍好、工作機(jī)制好、工作業(yè)績好、群 眾反映好的五好班子,廣大黨員干部也不甘落后,奮勇爭先, 帶頭學(xué)習(xí)、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務(wù)群眾,爭做優(yōu)秀的共產(chǎn) 黨員。我們 xx 黨支部也開展了豐富多彩的爭先創(chuàng)優(yōu)主題活 動,取得良好的效果。

  作為一名黨員干部,我們除了整天面 對工作之外,那就是要面對全社會的監(jiān)督,在這種環(huán)境下生 活工作,需要耐得住寂寞,守的起清貧,穩(wěn)得住心神,經(jīng)得 起考驗,而外面世界豐富多彩,繁花似錦,呈現(xiàn)出“世人熙熙 皆為名來、世人嚷嚷皆為利往”的繁忙景象,于是有些同志不 禁產(chǎn)生了疑問:我們整天艱辛的付出,是否失去了人生中很 多美好的東西?我們這樣辛辛苦苦,勤勤懇懇,是否得不償 失?

  其實,借用現(xiàn)代社會一句充滿辯證法的語言講就是:有 得必有失,我們在也許失去了個人更好的發(fā)展機(jī)會,也許失 去了物質(zhì)更加富足的生活,但我們保護(hù)了歷史文物,發(fā)揚(yáng)了 歷史文化和不屈不饒的民族精神,服務(wù)了社會,了解了更多 的歷史文化知識,擁有了更為豐富的精神文化生活,人生更 加充實更加有意義了,同時 xx 為我們提供的養(yǎng)身立命的場 所,為我們源源不斷地提供了穩(wěn)定的個人經(jīng)濟(jì)收入,也讓我 們擁有了精神充實、物質(zhì)充足的生活。因此,我們應(yīng)當(dāng)正確 認(rèn)識和對待得與失,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)紅巖人價值。下面,我主 要講四點(diǎn)內(nèi)容。

  一、正確認(rèn)識得與失辯證關(guān)系

  得與失是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而且兩者是密切相連,可以 相互轉(zhuǎn)化的。我們大家都知道一個成語,叫做:“塞翁失馬, 焉知禍福?!彼鼇碓从谝粍t古代故事。在古代北方邊境上,住 著一個擅長推測吉兇禍福的老人,一天的他家的馬跑到了胡 人駐地,周圍鄰居都擔(dān)心老人想不開,于是都來安慰他,但 老人卻樂觀地說:這不見得是壞事啊!過來幾個月,老人馬帶 著胡人的駿馬回家來了,鄰居們又去祝賀,老人卻擔(dān)心地說: 這也不見得是好事啊!結(jié)果他的兒子在騎胡人的駿馬時,不 深摔斷了大腿,成了一個瘸子,熱心的鄰居又來勸慰他,他 卻說:這也許會變成一件好事啊!過了一年,胡人大舉入侵 邊塞,所有青壯年都被征兵入伍,邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場的 有十分之九,老人的兒子因為腿瘸而免于征戰(zhàn),結(jié)果保住了 性命。這則故事充分說明有得必有失的道理,并且好事可能 會變成壞事,失去局部的利益可能會得到完整的人生。 縱觀我們身邊的活生生的例子,都驗證了有得必有失的 道理。在近幾年的重慶大黑風(fēng)暴中,多個顯赫一時的高官紛 紛落馬。

  為了取得更高的職位,得到更多的物質(zhì)享受他們有 的行賄受賄,跑官要官,終于坐上了高位,大肆貪贓枉法, 大搞腐敗,瘋狂攫取錢財,過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽 生活,可以說榮譽(yù)有了,金錢有了,地位有了,美女也有了, 似乎什么都有了;有的人甚至縱容、支持黑惡勢力發(fā)展,撈 取非法為了取得更高的職位,的好處,出門前呼后擁,進(jìn)門 錦衣玉食,似乎呼風(fēng)喚雨,無所不能,可謂有錢有勢,虛榮 心得到極大滿足,也得到了一時的快活。然而他們沒有清醒 地意識到:在似乎要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,什么都不缺,什么都 擁有的同時,他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng),失去了國 家工作人員的奉獻(xiàn)精神,忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。

  結(jié)果,有的押赴刑場、結(jié)束了年輕的生命;有的讓人深陷囹 圄,青燈相伴,孤立無援,在鐵窗里度過殘年余生。一朝醒 來,他們似乎什么都沒有了,不但失去了官位和利益,而且 失去了自由,失去了家庭和親情。面對陷入腐敗泥淖的親人, 父母怎么去面對街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從 容容地生活?而孩子如何面對周圍同學(xué)的恥笑、譏諷、排擠、 挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下,孩子又怎么能夠直面慘 淡的人生?所以說,他們過多追求“得”,卻將自己輸?shù)镁猓?因此我們應(yīng)該將得失看的開,想得開,拿得起,放的下,珍 惜現(xiàn)在擁有的,放棄不該擁有的,追求一種有尊嚴(yán)、有光明、 有意義的生活。

  二、正確理解得與失的關(guān)系

  1、有利于加強(qiáng)黨性修養(yǎng),爭創(chuàng)一流成績 我們 xx 的黨員干部要想耐得住寂寞,踏踏實實地、一 步一個腳印地做好本職工作,以極大的熱情參與爭先創(chuàng)優(yōu)活 動,必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng),正確認(rèn)識理解得失關(guān)系。明白了有 得必有失的道理,我們就可以認(rèn)識到崗位工作重要性,就可 以感受到我們生活的充實,增強(qiáng)我們爭創(chuàng)一流成績的信心。 在博物館工作,我們遠(yuǎn)離了世間的喧囂與干擾,遠(yuǎn)離的爭名 奪利的角逐場,遠(yuǎn)離了光怪陸離的商場,靜下心來服務(wù)游客, 大力宣揚(yáng)愛國主義民族文化,弘揚(yáng)追求崇高理想、無私奉獻(xiàn) 的紅巖精神,從從容容工作,心安理得生活,快樂學(xué)習(xí)進(jìn)步, 在奉獻(xiàn)社會中讓自己的人生閃閃發(fā)光,這是多么有意義的人 生!因此我們要珍惜崗位,珍惜生活,拼搏奮進(jìn),開拓進(jìn)取, 做出一流的成績,回報黨和政府給我們帶來的“所得”。

  2、有利于改善黨員精神面貌,增進(jìn)黨員干部隊伍的團(tuán) 工作生活中總會有一些不如意、不滿意,在分配工作時,有些同志可能任務(wù)多了一些,責(zé)任大了一些;干部提拔時, 有些同志可能因為資歷、能力、學(xué)識、思想素質(zhì)全都達(dá)標(biāo)了, 但是參與競崗的人多,優(yōu)秀人才多,競爭激烈,結(jié)果部分同 志落選了。人非圣賢孰,孰能無惑?工作中的這些事情往往 影響人們情緒和工作熱情,如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦, 那我們的重要工作誰來做?如果人人能夠順利升職,那我們 的社會還存在競爭嗎?如果人人大事小事計較利害得失,那 我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎?我們的博物館怎么發(fā)展 呢?我們的工資福利怎么保障呢?我們干了重活,說明我們得 到了組織和同志們的信任,得到良好的鍛煉機(jī)會,能夠快速 成長進(jìn)步;我們升職未果,失去了一次提升的機(jī)會,卻得到 了良好的鍛煉,增長了見識,為下一次的成功奠定了堅實基 礎(chǔ)。如果我們對工作中的得失有一個正確的態(tài)度,那么我們 每個人都會消除了不良的攀比思想,變得寬宏大量,心情舒 暢,有利于改善黨員精神面貌,增進(jìn)黨員干部隊伍的團(tuán)結(jié)。

  三、正確認(rèn)識我們的人生價值

  我們 xx 主要的通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)爭年代的 歷史畫面向社會宣傳共產(chǎn)黨人的的革命精神,無數(shù)革命先烈 艱苦奮斗的革命歷程,堅定的公民共產(chǎn)主義信念、無私奉獻(xiàn)、 為了崇高理想而敢于犧牲的精神,對當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)社會有 著重要的借鑒意義,對于弘揚(yáng)愛國主義、集體主義有著獨(dú)特 的導(dǎo)向功能。世界上有千千萬萬個,有多種多樣的職業(yè),然 而都無法接受這種革命英雄主義的熏陶,因此我們?yōu)檫@樣的 工作環(huán)境而自豪,能為向社會宣揚(yáng)這種精神而驕傲,這也是 我們所有紅巖的一大“所得”,這種高尚的文化環(huán)境能夠使我們 黨員變得更加高尚,具備共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),本身就能體 現(xiàn)我們的人生價值。

  恩格斯說:人是生活,動物則是生存。他告訴我們?nèi)撕?動物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達(dá)的大腦和思維,人有高 尚的思想精神追求,所以將那些極端自私自利、損害人民群 眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。人活著總要有精神追求, 總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處,就是我們平時所 說的要“做一個對社會有用的人”,這種“用處”也就是人生價值 的體現(xiàn)。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的 人,比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力,會成為 千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象,其人生與動物無異, 人生也不會有價值。我們紅巖人對社會精神文明建設(shè)具有重 大推動作用,對于凈化社會風(fēng)氣、改善人們的精神面貌具有 積極的“用處”,我們博物館所從事的是一項對社會發(fā)展有積極 意義的工作,我們的人生價值就是通過服務(wù)奉獻(xiàn)社會,豐富 人民的文化生活和思想世界。歸根結(jié)底,我們紅巖人的人生 價值就是服務(wù)與奉獻(xiàn)社會。

  四、如何正確對待得與失,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。

  1、樹立“正當(dāng)取得”意識,以合情合理合法的正當(dāng)途徑謀 取利益、職位和榮譽(yù)。

  古人云:君子愛財,取之有道,“得”之道并不是不擇手段 的謀取,不是巧取豪奪,更不是營私舞弊、欺騙群眾,而是 通合情合理合法的正當(dāng)途徑去的取得。在市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展 的今天,人們越來越重視用非法經(jīng)濟(jì)手段謀取更大的利益和 好處,使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和 失職瀆職人員,有些人也曾勤勤懇懇工作,為社會發(fā)展做出 了一定貢獻(xiàn)。但是在面對金錢財色的誘惑時,沒有堅持“正當(dāng) 取得”的原則,結(jié)果向誘惑投降,陷入了不法分子設(shè)計好的圈 套,最終不能自拔,與犯罪分子同流合污,淪為人民的罪人。 無數(shù)事實和案例雄辯地證明,凡是通過不正當(dāng)手段得來的錢 財和職位,最終不能維持長久,甚至?xí)萑敕缸锏纳顪Y。這 正應(yīng)驗了一句俗語:莫伸手,伸手必被捉。作為 xx 的黨員 干部,我們更應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法,模范地執(zhí)行黨的方針、路線、 政策,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,做群眾的示范榜樣,想 取得好成績,要靠真才實學(xué)和實干精神;想評上先進(jìn),要靠 拼搏奮斗和群眾的支持,以合理的途徑取得榮譽(yù)。同時,還 要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽(yù)等,做到愛崗敬業(yè), 以無限的熱情和高度責(zé)任感對待工作。反之,如果不珍惜現(xiàn) 在擁有的,馬馬虎虎,得過且過,甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象, 那么現(xiàn)有擁有的也會失去。

  2、樹立“坦然失去”的意識,從容地應(yīng)對挫折成敗與個人得失。

  如果不能坦然地面對失去,不能正視現(xiàn)實中的挫折成 敗,往往會導(dǎo)致心理失衡,甚至?xí)淖內(nèi)松姆较颉_@方面 有深刻教育。畢玉璽曾經(jīng)在上個世紀(jì) 90 年代擔(dān)任過北京通 縣縣長,期間工作認(rèn)真努力,大刀闊斧進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,對通 縣社會發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。后來,被調(diào)任北京市交通局當(dāng) 副局長,由于他對交通行業(yè)不熟悉,所以很長一段時間,他 成了毫無實權(quán)的虛職和閑人。長期大權(quán)在握的他不能坦然地 面對“失去實權(quán)”,心結(jié)解不開,對組織心生怨恨,長期悶悶不 樂,竟然得了嚴(yán)重抑郁癥。此時,其妻子竟然給他開了一副 治療抑郁癥的良方,即升官無望那就大斂錢財,彌補(bǔ)仕途的 缺憾與挫折,促進(jìn)心理平衡。這一招正中畢玉璽下懷,適逢 組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團(tuán)董事長,于是畢玉璽大肆收 受賄賂,生活作風(fēng)也腐化墮落起來。不能坦然面對失去,缺 乏良好的心理素質(zhì),竟然改變了其人生軌跡,促使其走進(jìn)了 監(jiān)獄的大門。生活中我們會碰到無數(shù)的挫折失敗,也會面對 各種各樣的“失去”,比如失去晉升的機(jī)會,失去工資晉級的機(jī) 會、失去轉(zhuǎn)崗的機(jī)會等,我們都應(yīng)當(dāng)坦然面對,從容應(yīng)付, 以良好的心態(tài)泰然處之。當(dāng)我們身處逆境,要想到“天將降大 任于斯人也”的古訓(xùn),把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難; 當(dāng)我們遭遇失敗時,要思考“失敗是成功之母”的名言,把失 敗看作積累經(jīng)驗的過程;當(dāng)我們失去一些機(jī)會時,仍然要保 持平和的心態(tài),樹立“坦然面對失去”的意識,以勝不驕敗不 餒的樂觀精神和積極進(jìn)取的作風(fēng),投入到具體的工作。

  3、樹立集體主義觀念,淡化個人得失,維護(hù)大局利益 和長遠(yuǎn)利益。

  集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失,看重集體和 國家的大局利益和長遠(yuǎn)利益;能夠使我們超然物外,灑脫行 事,引領(lǐng)我們提高思想覺悟,少計較個人得失,少盲目攀比, 多考慮整體利益??梢哉f集體主義是指導(dǎo)我們正確對待得失 的一副良藥。xx 等一批革命先烈,在山河破碎的舊中國不懼 艱險,奮起抗?fàn)?,表現(xiàn)出祖國前途命運(yùn)高于一切的精神,因 為她們都知道破巢之下、安有完卵的事理,都明白國破家無 的道理。再看看xx 行業(yè),有些省份的xx,雖然基礎(chǔ)設(shè)施好, 建設(shè)的參觀項目也很有特色,但是由于整個隊伍缺乏集體主 義觀念,過分強(qiáng)調(diào)個人的利益得失,造成相互攀比,人心渙 散,導(dǎo)致 xx 經(jīng)營不善,冷冷清清。中國有句古話叫做:皮 之不存毛將焉附,作為職工我們就是毛,博物館就是皮,我 們只有樹立集體主義觀念,堅持個人服從集體、局部服從整 體的原則,維護(hù)大局利益和長遠(yuǎn)利益,才能促進(jìn) xx 的蓬勃 發(fā)展。個人可能要做出一些犧牲,但是博物館發(fā)展壯大了, 我們的工作和生活條件就會改善,我們也將會收獲更多。

  4、樹立無私奉獻(xiàn)觀念,看輕成敗得失,實現(xiàn)紅巖人的價值。

  奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)黨員干部對社會、對單位、對國家的付出與 貢獻(xiàn),突出無償?shù)?、無條件地服務(wù)人民群眾,與之相對立的 一些詞語是索取,索要,或者獲得,奉獻(xiàn)詞義本身就要求我 們將得失成敗放在腦后,全心全意為人民服務(wù),達(dá)到一種只 求貢獻(xiàn)而不求所得的忘我境界。共產(chǎn)黨人不否定個人對物質(zhì) 與文化生活的追求,不否定個人利益,但更強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與服務(wù) 精神,所以我們要看輕成敗得失與個人利益,樹立奉獻(xiàn)觀念, 人人爭當(dāng)先鋒模范,人人提高服務(wù)質(zhì)量,團(tuán)結(jié)友愛,相互幫 助,相互支持,做一個對家庭、對同事、對單位、對社會有 用的人,有理想追求、有尊嚴(yán)地活著,展示黨員干部的精彩 人生,實現(xiàn)xx 人的價值。 兩千多年前的孟子說過:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也, 兩者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天, 我們舍去和失去的應(yīng)該是非法的利益和腐朽的物欲,選擇和 追求的應(yīng)該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進(jìn)思 想武裝的共產(chǎn)黨員,我們不但要科學(xué)理解得與失的辯證關(guān)系 和意義,還要正確對待個人生活工作中的得與失,堅持以合 情合理合法的正當(dāng)途徑謀取利益、職位和榮譽(yù),保持健康良 好的心態(tài),從容地應(yīng)對挫折成敗,更重要的是以更高的標(biāo)準(zhǔn) 嚴(yán)格要求自己,用超然物外的高姿態(tài),樹立集體主義觀念和 奉獻(xiàn)意識,淡化、看輕個人得失,維護(hù)大局利益和長遠(yuǎn)利益, 在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。

  市長兩學(xué)一做專題黨課講稿篇2

  覆蓋全黨的兩學(xué)一做教育已經(jīng)拉開了序幕。學(xué)習(xí)《黨章》是這次教育實踐活動的一個很重要的內(nèi)容之一。在上一周,中心的三個黨小組已經(jīng)陸續(xù)開始了關(guān)于新《黨章》的學(xué)習(xí),我認(rèn)為大家這次學(xué)習(xí)的熱情都比較高,氛圍比較濃厚。根據(jù)中心群眾路線教育實踐活動實施方案,今天由我來給大家上一個新《黨章》學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)課,希望通過今天的輔導(dǎo)課,能夠進(jìn)一步鞏固全體黨員對新《黨章》學(xué)習(xí)的效果,幫助大家更好的理解和掌握新《黨章》中的重點(diǎn)知識。今天的輔導(dǎo)課主要有以下三個方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)貫徹新《黨章》的重要意義;二是與十七大通過的黨章相比,新《黨章》的主要修改內(nèi)容及解讀;三是現(xiàn)階段我們?nèi)绾纬浞诌\(yùn)用新《黨章》的內(nèi)容精髓指導(dǎo)中心黨組織建設(shè)。

  一、學(xué)習(xí)貫徹新《黨章》的重要意義

  (一)學(xué)習(xí)貫徹黨章是每一個共產(chǎn)黨員的最基本的義務(wù)。我們黨建黨以來,一直把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為一項經(jīng)常性的工作之一貫徹于始終,并且在不同歷史背景及不同現(xiàn)實需要的情況下,還會作為一項重要性工作,集中地、突出地、單獨(dú)地加以安排,僅就改革開放30多年來,最重要的集中學(xué)習(xí)貫徹黨章就有四次:

  (二)學(xué)習(xí)貫徹黨章,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項任務(wù)的堅強(qiáng)保證。歷史和現(xiàn)實都表明,只有堅決維護(hù)黨章的最高權(quán)威,按照黨章的要求教育管理黨員干部,才能保證全黨嚴(yán)格執(zhí)行黨的制度和紀(jì)律,為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項任務(wù)提供堅強(qiáng)保證。

  (三)學(xué)習(xí)貫徹黨章,是鞏固黨的執(zhí)政地位,保持黨的先進(jìn)性的必然要求。同志指出:黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級黨組織的全部活動中,都要堅持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識,切實做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

  (四)學(xué)習(xí)貫徹黨章,是解決黨員隊伍存在突出問題的實際需要。同志指出:凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的,領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。要嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的六項基本條件,提高自身素質(zhì)和能力,經(jīng)常檢查和彌補(bǔ)自身不足。特別是要在堅定理想信念、堅持實事求是、推動科學(xué)發(fā)展、密切聯(lián)系群眾、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、嚴(yán)守黨的紀(jì)律等方面為廣大黨員作出表率。

  二、新《黨章》的主要修改內(nèi)容及解讀

  中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會2012年11月14日閉幕,大會表決通過了《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》。黨的通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》,在六大方面對十七大通過的《黨章》進(jìn)行了修改。其實為順應(yīng)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化,我們黨的每一次全國代表大會均會對《黨章》進(jìn)行不同程度的修改。我們黨在1921年召開了一大,由于當(dāng)時條件的限制,一大提出并制定了黨綱,只是制定了一份綱領(lǐng)性文件。我們的第一部黨章是黨的二大制定的。根據(jù)形勢和任務(wù)的變化,二大以后的歷次代表大會(五大除外)均對黨章作出不同程度的修改。由于當(dāng)時的特殊環(huán)境,五大未對黨章進(jìn)行修改,會后由中央政治局對黨章進(jìn)行修改。現(xiàn)行黨章是1982年9月黨的十二大修改制定的。30年多來,在保持黨章基本內(nèi)容穩(wěn)定的前提下,黨的十三大、十四大、十五大、十六大、十七大都對黨章作了不同程度的修改。黨章修改的歷史,是我們黨92年偉大發(fā)展歷程的縮影和展示,一是展示了我們黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)三件大事的偉大歷程;二是展示了我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革長期實踐中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的偉大歷程;三是展示了我們黨不斷總結(jié)黨的建設(shè)的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗,不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的偉大歷程。這次通過的《黨章》,除“總綱”外共十一章,共五十三條,具體為總綱;第一章黨員;第二章黨的組織制度;第三章黨的中央組織;第四章黨的地方組織;第五章黨的基層組織;第六章黨的干部;第七章黨的紀(jì)律;第八章黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān);第九章黨組;第十章黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系;第十一章黨徽黨旗。與黨的十七大通過的《黨章》相比,黨章主要在六大方面進(jìn)行了修改,這六個方面分別是:

  1、對科學(xué)發(fā)展觀作出新的定位和闡述,把科學(xué)發(fā)展觀明確列入黨的指導(dǎo)思想;

  2、充實完善中國特色社會主義重要成就的內(nèi)容,新增寫“確立了中國特色社會主義制度”;

  3、充實了堅持改革開放的內(nèi)容,增寫了只有改革開放,才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容;

  4、充實了中國特色社會主義總體布局的內(nèi)容,把堅持生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局;

  5、充實完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容,增寫加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè),建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容;

  6、與黨章總綱部分相銜接,適當(dāng)修改了關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部這三條。

  下面就主要針對修改的這幾個方面,進(jìn)行一對一的解讀:

  (一)新《黨章》對科學(xué)發(fā)展觀做出了新的定位和闡述

  把科學(xué)發(fā)展觀寫在我們黨的旗幟上,是這次黨章修改的最大亮點(diǎn)和最突出的歷史貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn),有利于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。同時,充實了黨的十六大以來黨的理論創(chuàng)新特別是科學(xué)發(fā)展觀定位的內(nèi)容。這有利于全黨正確理解科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵和精神實質(zhì),進(jìn)一步把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展上來。黨的十六大以來,我們黨堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國發(fā)展的階段性特征,總結(jié)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗,從黨和國家事業(yè)全局出發(fā),形成了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,用一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論,把我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平,開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。為更好推動全黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。5年來,科學(xué)發(fā)展觀又經(jīng)歷了一個實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的過程,理論內(nèi)涵不斷豐富,實踐成效不斷顯現(xiàn)。把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想,是黨的做出的重大決策,進(jìn)一步向世人宣示中國共產(chǎn)黨人走科學(xué)發(fā)展之路的堅定決心,必將對全黨把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展上來、把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程和體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。新黨章總綱部分第七自然段充實了黨的十六大以來黨的理論創(chuàng)新特別是科學(xué)發(fā)展觀的定位的內(nèi)容,表述為:十六大以來,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持以鄧小平理論和《三個代表》重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、《三個代表》重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是馬克思主義中國化最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的指導(dǎo)思想。這段話深刻闡明了科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

  根據(jù)新的發(fā)展要求,闡明了科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景,這個新的發(fā)展要求就是新世紀(jì)新階段我國發(fā)展的階段性特征對發(fā)展提出的新要求。“以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展的基本內(nèi)涵。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。全黨必須更加自覺地把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,把以人為本作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的核心立場,把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。

  (二)新《黨章》充實完善中國特色社會主義重要成就的內(nèi)容

  新黨章總綱部分第八自然段開頭一句表述為:改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。同時強(qiáng)調(diào),全黨要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展這條道路、這個理論體系、這個制度。其中,“確立了中國特色社會主義制度”是這次修改新增寫的內(nèi)容。中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度是中國特色社會主義三個相互聯(lián)系的組成部分。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。將中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度作為一個整體在黨章進(jìn)行完整表述,對于全黨深化對中國特色社會主義的認(rèn)識,全面把握中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵,進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅定不移推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),具有十分重要的意義。

  (三)新《黨章》充實了堅持改革開放的內(nèi)容改革開放是強(qiáng)國之路,是新時期最鮮明的特點(diǎn)。

  我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。當(dāng)前,我國改革進(jìn)入攻堅階段、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期,必須以更大的政治勇氣和智慧堅定不移推進(jìn)改革開放,不斷推進(jìn)我國社會主義制度自我完善和發(fā)展。黨的對深化改革開放作出新的部署,提出新的目標(biāo)任務(wù)。新黨章總綱部分對闡述改革開放的自然段作了充實,增寫了只有改革開放,才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容。作這樣的充實,有利于全黨更加充分、更加深刻地認(rèn)識堅持改革開放的重大意義,更加自覺、更加堅定地推進(jìn)改革開放。

  (四)新《黨章》充實了中國特色社會主義總體布局的內(nèi)容新黨章根據(jù)黨的十七大以來推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的新實踐新認(rèn)識,對總綱中相關(guān)部分進(jìn)行了充實和調(diào)整,對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)4個自然段充實了內(nèi)容,并增寫了生態(tài)文明建設(shè)自然段。

  1、新黨章總綱充實了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容全面建成小康社會,需要適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新趨勢,加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。統(tǒng)籌推進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的重大課題,是全面建成小康社會的一項重大戰(zhàn)略舉措??偩V增寫了促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的內(nèi)容。充實這方面的內(nèi)容,有利于全黨更加全面地認(rèn)識新形勢下改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù),更好推動經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

  2、新黨章總綱調(diào)整和充實了發(fā)展社會主義民主政治的內(nèi)容人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟,法治是治國理政的基本方式。我們黨堅定不移推進(jìn)社會主義民主,完善民主制度,豐富民主形式,健全社會主義法制,更加充分地保障人民當(dāng)家作主??偨Y(jié)這些年的經(jīng)驗,總綱增寫了發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主和完善中國特色社會主義法律體系的內(nèi)容。作這樣的充實,有利于我們堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,不斷發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義法治國家。

  3、新黨章總綱充實了發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)容黨的十七屆六中全會對推進(jìn)我國文化改革發(fā)展作出全面部署,明確提出了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。黨的對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國作出部署??偩V增寫了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)的內(nèi)容。作這樣的充實,有利于全黨牢牢把握發(fā)展社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國家文化軟實力,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

  4、新黨章總綱充實了構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)容落實民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,不斷實現(xiàn)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,促進(jìn)社會和諧,就必須更加注重社會公平正義,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理。總綱增寫了使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的內(nèi)容,并將以改善民生為重點(diǎn)修改為以保障和改善民生為重點(diǎn)。作這樣的充實和修改,有利于更好推進(jìn)保障和改善民生工作、激發(fā)廣大人民群眾投身中國特色社會主義事業(yè)的積極性、主動性、創(chuàng)造性,有利于適應(yīng)形勢發(fā)展需要提高社會管理水平、構(gòu)建中國特色社會主義社會管理體系,推動形成社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。

  5、新《黨章》總綱增寫了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義生態(tài)文明的自然段表述為:樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。著力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。作這樣的增寫,既闡明了建設(shè)社會主義生態(tài)文明的總要求和指導(dǎo)原則,又闡明了生態(tài)文明建設(shè)的主要著力點(diǎn),有利于全黨同志把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。

  新黨章對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的充實和完善,主要體現(xiàn)在把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計,必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),是我們黨對自然規(guī)律及人與自然關(guān)系再認(rèn)識的重要成果,是推動我國經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求。在黨章中作這樣的修改,使中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于動員全黨全國各族人民更好全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。

  (五)充實完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容

  加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),使黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是黨和國家事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的根本保證。新形勢下,黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力,是黨鞏固執(zhí)政地位、實現(xiàn)執(zhí)政使命必須解決好的重大課題。新黨章在總綱部分對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了一系列新要求,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。在黨的建設(shè)基本要求中,強(qiáng)調(diào)全黨要用鄧小平理論、《三個代表》重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想,統(tǒng)一行動;進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實,把它與解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)并列作為黨的建設(shè)第二項基本要求;增寫了尊重黨員主體地位、加強(qiáng)對主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督的內(nèi)容。

  新黨章對黨的建設(shè)總體要求充實的這些新內(nèi)容,集中體現(xiàn)了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線,反映了黨的十七大以來黨的建設(shè)取得的重大理論創(chuàng)新成果和重要實踐經(jīng)驗,體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),應(yīng)對黨面臨的考驗和風(fēng)險,切實提高黨的執(zhí)政能力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性,以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

  (六)對部分條文作了適當(dāng)修改

  總結(jié)吸收近年來黨的建設(shè)成功經(jīng)驗,并與總綱部分的修改相銜接,新黨章對條文部分關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部這三條作了一些修改。

市長兩學(xué)一做專題黨課講稿3篇

兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,具體指的是:1、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī),2、學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,3、做合格黨員。那么作為市長怎樣把兩學(xué)一做專題黨課的精髓演講到位?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了市長兩學(xué)一做專題黨課講稿
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