嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

　　權(quán)，本義是秤砣。古時(shí)候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇，歡迎大家閱讀。

　　嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

　　領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。

　　知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，權(quán)為民所賦，利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置，把群眾關(guān)切作為指向，以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn)，是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然，也是人民群眾對黨員干部的期待所在。

　　嚴(yán)以用權(quán)首先必須嚴(yán)格端正權(quán)力觀。中央紀(jì)委近期通報(bào)的違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案件中，違規(guī)配備使用公車問題最為突出，這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨(dú)尊，作風(fēng)上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。

　　正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正認(rèn)識(shí)到即使身居高位頭上仍有戒尺，越是位高權(quán)重，為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”，要主動(dòng)作為，為官一任造福一方，從思想到行動(dòng)，真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。

　　嚴(yán)以用權(quán)，單靠覺悟不保險(xiǎn)，要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)，全面推進(jìn)依法治國，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。黨的以來，以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)權(quán)力規(guī)范運(yùn)行取得顯著成效。當(dāng)前，國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。

　　陽光是最好的防腐劑，監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，還要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開，建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

　　權(quán)力越大，責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨，珍視并善用手中的權(quán)力，切實(shí)做到嚴(yán)以用權(quán)，心中有戒，才能不辱使命、不負(fù)重托，讓權(quán)力造福人民。

　　依法治國，必先從嚴(yán)治黨;從嚴(yán)治黨，首在從嚴(yán)治吏;從嚴(yán)治吏，重在從嚴(yán)用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，必須念好“畏、慎、敬”三字訣。

　　畏權(quán)如用火。權(quán)如火，可傷人，也可助人，關(guān)鍵看我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)權(quán)，如何使用權(quán)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，一朝大權(quán)在握，便忘了黨紀(jì)國法和為官初衷，自以為權(quán)大于法，把權(quán)力異化為換取私利的籌碼。為此，不惜弄虛作假、欺上瞞下、吃拿卡要，大搞權(quán)錢交易。如此，無異于惹火燒身。不忘初心，方得始終。領(lǐng)導(dǎo)干部要畏權(quán)如用火，充分認(rèn)識(shí)公權(quán)私用的危害，時(shí)時(shí)自警、處處自省、事事自律，管住自己的欲望，管好手中的權(quán)力。

　　慎權(quán)如履冰。權(quán)力有大小，亦有邊界。一些領(lǐng)導(dǎo)干部害怕槍打出頭鳥，用權(quán)便不敢太“用勁”，干事創(chuàng)業(yè)能做十分做八分，可做可不做的堅(jiān)決不做，最后錯(cuò)失了發(fā)展良機(jī)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部急功近利，為了引起上級關(guān)注，用起權(quán)來又太“任性”，凡事能做八分做十分，大工程大項(xiàng)目行要上，不行也要上，搞一大堆形象工程，勞民傷財(cái)無數(shù)。以上兩種情況，都是用權(quán)無度造成的。所謂慎權(quán)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部以如履薄冰的心態(tài)對待手中權(quán)力，把握好權(quán)力的使用范疇，既不膽小怕事，又不任性妄為，力爭在合理合法的范圍內(nèi)作出最好的決策，讓權(quán)力發(fā)揮最大功效，為人民帶去更多福祉。

　　敬權(quán)如布雨。權(quán)力來自人民，故而也必須用之于民，并讓人民群眾感受到其帶來的好處。畏權(quán)，是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，保證不出事;慎權(quán)，是讓權(quán)力在允許范圍內(nèi)充分運(yùn)作，確保做對事;而敬權(quán)，則是要求領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)手中權(quán)力的神圣性，把權(quán)力當(dāng)做為人民服務(wù)的平臺(tái)而非滿足一己私欲的工具，讓權(quán)力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運(yùn)行，并最終做成事。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)敬權(quán)如布雨，總是在最關(guān)鍵的時(shí)候出現(xiàn)，以最直接、最實(shí)用、最科學(xué)的方式，解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題，充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風(fēng)化雨、潤物無聲的偉大情懷。

　　嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)指的就是領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題。嚴(yán)以用權(quán)，就要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方。權(quán)力是一把“雙刃劍”。正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福;用得不好就會(huì)損害集體和人民的利益，敗壞黨和政府形象。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，做到心中有戒，心中有責(zé)，心中有民，才是一個(gè)合格的好干部。

　　一、嚴(yán)以用權(quán)，做到心中有戒

　　“戒”，就是共產(chǎn)黨人的清規(guī)戒律，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做遵守清規(guī)戒律的表率。國家的法律，黨內(nèi)的各種規(guī)章制度、各種條例都是領(lǐng)導(dǎo)干部的戒律。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要心懷敬畏制度、敬畏法律、敬畏組織的心態(tài)，把組織、紀(jì)律奉為神明，時(shí)刻將至懸掛于自己頭上的利劍，使自己在謀事、決斷時(shí)心中時(shí)時(shí)有敬畏，時(shí)時(shí)有戒備，小心行事，謹(jǐn)慎辦事，小心行得萬年船。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律。廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官從政的底線，不管時(shí)代怎么變，自律的要求不能松。

　　心中有戒，用權(quán)才有底線。清廉與否，既靠他律，也靠自律。自律不是信誓旦旦的表態(tài)承諾，而是要念好自律自省的緊箍咒，把守住每一個(gè)廉潔風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。有很多被查出的官員，當(dāng)時(shí)都是在臺(tái)上冠冕堂皇，大講特講如何如何廉潔自律，臺(tái)下卻是干的違法違紀(jì)的事情，這就是典型的兩面人。縣委書記谷文昌在物質(zhì)匱乏的年代，一袋餅干、一頓飯都公私分明，而現(xiàn)在我們的生活條件比那時(shí)要強(qiáng)幾百倍，很多領(lǐng)導(dǎo)干部卻做不到這一點(diǎn)，公私不分，把老百姓賦予的權(quán)利當(dāng)做自己謀取私利的私有財(cái)產(chǎn)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部每天都活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，講話不硬氣，辦事沒底氣，做事沒人跟，遲早會(huì)出問題。一些干部在出了事以后埋怨同志沒有提醒，組織沒有敲打，其實(shí)大家回想一下，每一名干部在成長過程中，都是在組織的培養(yǎng)中成長的，隨時(shí)隨地都在接受組織的教育，關(guān)鍵還是在于主觀因素，在于自律，不光是要依靠他律。如果一名干部從思想上壞了，想挽救都難，思想上一旦變質(zhì)，就等于打開了“廉政保險(xiǎn)”的鑰匙，出問題是早晚的事。所以谷文昌說，“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直!”思想上不染一塵，為人處世才有一身正氣。