忠誠源于信仰演講稿_牢記使命

　　”信仰，它既是一種境界，更是一種行動(dòng)。那么如何演講關(guān)于忠誠源于信仰？下面學(xué)習(xí)啦小編整理了忠誠源于信仰演講稿，供你閱讀參考。

　　忠誠源于信仰演講稿篇1

　　各位領(lǐng)導(dǎo)/各位同事:大家下午好!今天我演講的題目是《忠誠源于信仰》。

　　所謂忠誠，我的理解是為對(duì)所效忠的對(duì)象真心誠意、盡心盡力，堅(jiān)貞不二;所謂信仰，我的理解是對(duì)某種思想的極度信服與崇拜，并將它作為自已精神寄托和行為準(zhǔn)則。 忠誠，自古以來都是被人們所稱贊的優(yōu)良品質(zhì)，中國傳統(tǒng)文化中的五德也把忠放在首位?？梢?，中國人對(duì)忠誠的重視。一個(gè)人無論什么原因，只要失去了忠誠，就失去了人們對(duì)你最根本的信任。歌德說：“始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大的高貴品質(zhì)。”信仰，它既是一種境界，更是一種行動(dòng)。它是無形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷般的回響，信仰所給予的強(qiáng)烈的使命感和無盡的責(zé)任感，以及無上的熱情，便是忠誠的力量。

　　每個(gè)人都會(huì)有目標(biāo)，并隨著年齡增長、生活環(huán)境變化等原因目標(biāo)也會(huì)有所不同，而信仰卻只會(huì)為一部分人所擁有，一旦有了信仰，將會(huì)堅(jiān)持到底，哪怕付出生命也在所不惜。

　　小時(shí)候在課文中學(xué)到15歲英勇就義的劉胡蘭、舍身炸碉堡的董存瑞、在烈火中一動(dòng)不動(dòng)的邱少云、寧愿將牢底坐穿也不愿低頭的惲代英等革命先烈的故事不是很能理解，隨著年齡的增長，我明白了他們憑著的是心中那份相信正義的信仰，憑著對(duì)祖國和人民的忠誠和熱愛，所以拋頭顱、灑熱血，用生命譜寫著共產(chǎn)黨人的動(dòng)人篇章。同樣在和平建設(shè)年代，許許多多的人靠忠誠打造了國家的富強(qiáng)和繁榮，如原子能奠基者錢三強(qiáng)、中國現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的開拓者李四光、中國近代氣象事業(yè)的奠基人竺可楨、著名的橋梁專家茅以升等。

　　今天的我們是幸運(yùn)的，能夠沐浴著黨的光輝，感受著改革開放的大潮，享受著歌舞升平的幸福生活，可是，我們不能喪失信仰，不能忘記共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，我們國土資源管理肩負(fù)著保障發(fā)展與保護(hù)資源的雙重責(zé)任，也掌握著管理國家土地、礦產(chǎn)等重要基礎(chǔ)性資源的重大權(quán)力，職責(zé)十分重大。能否運(yùn)用好國家賦予的權(quán)力，履行好職責(zé)，眾所矚目，意義深遠(yuǎn)。

　　韋壽增是一位廣西邊陲山區(qū)的國土所長，他自1999年分配到離家40里外的安寧鄉(xiāng)工作，11年如一日，扎根基層，一絲不茍地完成本職工作。堅(jiān)持原則，務(wù)實(shí)敬業(yè)，克己奉公，清正廉潔，是他的人生信條，也是他的一貫作風(fēng)。他在平凡的崗位上，做出了不平凡的業(yè)績，充分體現(xiàn)了一名當(dāng)代共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，他的一生短暫而崇高，他的生命質(zhì)樸而厚重。他鞠躬盡瘁、死而后已，用青春熱血寫就了新時(shí)期國土人對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)國土資源事業(yè)的無比忠誠。

　　綠葉無悔撲向大地，是報(bào)答泥土芬芳的情意;鮮花無悔凋落于風(fēng)雨，是因?yàn)樗羞^一段美麗的生命。我們無悔地選擇了國土資源管理這個(gè)職業(yè)，是因?yàn)檫x擇了忠誠，選擇了全心全意為人民服務(wù)。忠誠是敬業(yè)的基礎(chǔ)，忠誠是奉獻(xiàn)的前提，忠誠不談條件，忠誠不講回報(bào)，無論歲月的長河如何流淌，無論滄海如何變遷，只要懷有信仰，信仰將承載著我們的歡樂與激情、憧憬與夢想。

　　各位朋友，讓我們把光榮的使命融入日常工作中去，不管職務(wù)高低、職責(zé)輕重，看淡權(quán)力、忠于崗位、恪盡職守，保持清廉本分，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做好自己該做的工作，把偉大的人生理想融入到平凡的具體工作中去，信仰將支撐著我們推動(dòng)整個(gè)國土資源事業(yè)前進(jìn)的步伐。

　　謝謝!

　　忠誠源于信仰演講稿篇2

　　近日，觀看了央視國慶獻(xiàn)禮影片《人間正道是滄桑》，片中幾位主人公對(duì)黨無限忠誠，為共-產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)青春乃至生命的英雄氣概深深震撼了我。忠誠源于信仰，信仰馬列主義，相信共-產(chǎn)主義理想，信仰的力量到底有多大?——王瑛用短暫而閃亮的一生做了鮮明的注解。

　　每個(gè)時(shí)代都需要自己的英雄與精神豐碑。在戰(zhàn)爭年代，拋頭顱、灑熱血是英雄;在和平年代，英雄的概念有了更深刻的內(nèi)涵——對(duì)黨的事業(yè)赤膽忠誠，對(duì)人民群眾的摯愛深情，職責(zé)和使命重于生命，國家和人民利益高于一切，王瑛用自己的一言一行踐行了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的赤子之心、公仆之情，詮釋了新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的無私與奉獻(xiàn)精神。

　　人言道：“忠孝兩難全”。王瑛是愛自己的母親、丈夫和兒子的，只不過在他們需要她的時(shí)候，她選擇了更需要她的工作。我想，王瑛在彌留之際對(duì)自己的親人內(nèi)心該藏有多少難以言語的心酸和愛戀啊?但是，她一定是微笑著離開的，因?yàn)樗靼祝簺]有“大家”哪有“小家”啊!她深愛自己的親人，但她更眷戀祖國母親，當(dāng)黨和人民呼喚時(shí)，就只能義無反顧，就只能忽略自己和親人。王瑛是愛自己的，她喜歡打扮的漂漂亮亮去上班，喜歡那條紅絲巾，喜歡臉上淺淺的微笑。她一定想多活一天，哪怕一個(gè)小時(shí)，這樣便能多陪陪自己的親人，她舍不得離開這個(gè)偉大的祖國，她想讓有限的生命燃燒出更多的光和熱，照亮未盡的事業(yè)。或許王瑛欠親人的太多太多，因?yàn)樗焉镉邢薜臅r(shí)間更多地獻(xiàn)給了黨的事業(yè)和南江父老鄉(xiāng)親，南江人民是幸福的，因?yàn)樗麄冇羞@樣一個(gè)好書記、好閨女。王瑛用“大愛無疆”的博大情懷譜寫了一名真正共產(chǎn)黨員的美麗人生。

　　作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，最感動(dòng)她在生命的最后時(shí)刻，依然為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，忘我工作的精神。她用實(shí)際行動(dòng)，為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線增添了一抹絢麗色彩，為紀(jì)檢監(jiān)察干部贏得了寶貴榮譽(yù);她用一身正氣、敢于碰硬的錚錚鐵骨給予查辦案件強(qiáng)大動(dòng)力，要像王瑛那樣，旗幟鮮明地與腐-敗份子和消極腐-敗現(xiàn)象堅(jiān)決斗爭，熱愛紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)，做好“黨的忠誠衛(wèi)士”，當(dāng)好“人民群眾貼心人”。

　　生若夏花之絢爛，死若秋葉之靜美。王瑛走了，像一支蠟燭燃盡了最后的光亮，用光明的一生照亮了無限忠誠的事業(yè);王瑛走了，像一枚楓葉奉獻(xiàn)了最美的色彩，用赤誠之心染紅了神州大地。

　　忠誠源于信仰演講稿篇3

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同志們：

　　今天我演講的題目是《忠誠源于信仰》。什么是忠誠?忠，是指忠于，誠，是指誠實(shí)、誠信。忠誠代表著誠信、守信和服從，是指對(duì)所發(fā)誓效忠對(duì)象的真心誠意、一心無二。

　　日常生活中，我們常常會(huì)聽到或看到動(dòng)物對(duì)主人的忠誠，如“義犬”、“義馬”等在主人危難時(shí)刻的不離不棄、舍身就義。而就具有社會(huì)屬性的人來說，忠誠意味著對(duì)組織、對(duì)國家、對(duì)民族的忠心、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。比如象抗擊外來入侵的民族英雄戚繼光、岳飛，大義凜然、寧死不屈的文天祥、吉鴻昌，革命先烈江姐、劉胡蘭，英勇不屈的狼牙山五壯士、視死如歸投江就義的八姐妹，還有電視劇《潛伏》當(dāng)中的余則成等等這樣的例子不勝枚舉。他們?yōu)楹味紩?huì)表現(xiàn)地如此忠誠?因?yàn)樗麄內(nèi)巳诵闹卸加兄粋€(gè)堅(jiān)定和崇高的信仰。

　　然而，一段時(shí)期以來，我們的一些黨員、干部信仰缺失，理想信念淡化，脫離人民群眾的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，更是少數(shù)黨員、干部腐化墮落的重要根源。信仰危機(jī)已經(jīng)成為一段時(shí)期以來一個(gè)重要的、亟待解決的問題，重拾信仰是我們黨的迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，加強(qiáng)信仰教育已刻不容緩。

　　我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

　　對(duì)黨忠誠，永不叛黨。這震耳發(fā)聵的宣誓聲仿佛還在耳邊回蕩……，重溫誓詞，讓我心潮澎湃!對(duì)照誓詞，讓我感慨萬千!是神圣、是感動(dòng)、是慚愧、是懺悔、還是堅(jiān)定……無以言表。

　　信仰是需要樹立的，更是需要堅(jiān)定的。

　　如何堅(jiān)定自己的信仰，那就是要對(duì)信仰不斷地加以強(qiáng)化。宗教人士們的信仰表現(xiàn)出來的是“虔誠”，佛弟子每天都會(huì)虔誠地祈禱，口念彌陀，每天從不間斷的早晚課，那是叫真勁、下真功，是真虔誠!

　　作為共產(chǎn)黨員的我們，如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，是對(duì)我們每一名共產(chǎn)黨員的考驗(yàn)。“思想文化陣地不被正確的思想觀念所占領(lǐng)，就必將被錯(cuò)誤的思想觀念所占領(lǐng)”，這是一條不滅的真理。人的正確思想是從哪里來的，是頭腦中固有的嗎?不是，是從天上掉下來的嗎?不是，人的正確思想，只能是從實(shí)踐中來。它源于我們對(duì)黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策的認(rèn)同、它源于我們對(duì)黨的理論和黨的奮斗目標(biāo)的學(xué)習(xí)和認(rèn)同、它還源于我們長期的黨性鍛煉和修養(yǎng)。因此，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念，就要樹立正確的“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，做到“真信、真學(xué)、真改、真做”。

　　信仰教育是黨員教育的永恒主題和首要任務(wù)。通過教育，才能把信仰外化為自覺行動(dòng)、轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。只有把信仰教育融入到我們的日常生活、工作學(xué)習(xí)、內(nèi)心情感，才能發(fā)揮出最大的正能量。

　　當(dāng)下，讓我們驚喜地看到，我們的黨正在以前無古人的大無畏精神和壯士斷臂的勇氣推動(dòng)著改革，習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在如火如荼地進(jìn)行著，作風(fēng)建設(shè)已遍布神州大地。

　　“以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失”。我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，以黨章為鏡找差距，以修養(yǎng)為標(biāo)正衣冠，勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，不斷完善自己、修正自己、提高自己，象雷鋒和焦裕祿那樣，讓共產(chǎn)主義信仰扎根心中，做一名永遠(yuǎn)忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于國家的好黨員，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。

　　我的演講完畢，謝謝大家!