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白巖松關(guān)于沒有一代人的青春是容易的演講稿(2)

時(shí)間: 芷婷783 分享

  第四、學(xué)習(xí)與工作和未來之間的關(guān)系。曾經(jīng)在我的單位,有一天我見到一個(gè)很小的孩子在實(shí)習(xí),找了很多人,我就問他:“校友?”“校友,廣播學(xué)院的”“幾年級(jí)?”“一年級(jí)”“從明天開始本單位不接受你實(shí)習(xí),回去上學(xué)去”。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我擁有一點(diǎn)小權(quán)利,我把他攆走了,我不能接受一個(gè)剛上一年級(jí)的孩子就開始實(shí)習(xí)了。請問你實(shí)習(xí)什么呢?你知道你要什么嗎?你知道你需要填充什么嗎?當(dāng)你不能夠擁有一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,既包括知識(shí)的訓(xùn)練,也包括思維方式的訓(xùn)練的時(shí)候,實(shí)踐對(duì)你沒有意義。因?yàn)槟悴⒉恢雷约喝笔裁础?shí)踐來自于當(dāng)你擁有了一定得理論基礎(chǔ)之后,還要通過實(shí)踐像一面鏡子一樣,去照哪些東西是還不完整的,哪些東西是需要補(bǔ)充的。我知道現(xiàn)在有相當(dāng)多的大學(xué)校園里頭心猿意馬,上學(xué)的時(shí)候,總覺得我要盡早的去實(shí)踐,好去跟未來的工作簡歷關(guān)系。還有,據(jù)我所知,有相當(dāng)多的學(xué)校的,大四畢業(yè)的實(shí)習(xí)和論文形同虛設(shè)。因?yàn)槲覀兩洗髮W(xué)的時(shí)候,畢業(yè)實(shí)習(xí)是有學(xué)校統(tǒng)一安排的,并且畢業(yè)實(shí)習(xí)鑒定等等是成為非常重要的我們很在意的東西。所有人都會(huì)統(tǒng)一的去實(shí)施這個(gè)畢業(yè)實(shí)習(xí)。而我們現(xiàn)在由于工作的壓力,越來越大,很多的學(xué)校管理不嚴(yán),導(dǎo)致有相當(dāng)多的學(xué)校,在畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)候是放羊的狀態(tài),OK,如果你這個(gè)學(xué)生說我去我爸的單位,或者我去哪個(gè)單位實(shí)習(xí),三個(gè)半月之后他會(huì)把我留下,等等等等。我知道工作的壓力非常大,但是反過來去想,如果我們大學(xué)無法向社會(huì)提供所需要的成品的話,都是殘次品和有殘缺的作品,社會(huì)又怎么能那么放松的去接納你們呢?前不久,好像是復(fù)旦大學(xué)的驢友去黃山,他們可是大學(xué)四年級(jí)的學(xué)生啊,他們?yōu)槭裁纯梢該碛羞@樣的機(jī)會(huì)呢?這一個(gè)事情需要反思的東西很多,我們的大學(xué)的學(xué)生為什么再被別人救了,甚至有人犧牲生命的情況下,會(huì)抻了幾天沒有任何人出來道歉呢?探險(xiǎn)不是玩命,更不是玩別人的命對(duì)嗎?但是這個(gè)是題外話,不提了,我想說的是,回到這個(gè)講座就是沒有必要一開始,在你的理論,你的思維方式,你的專業(yè)知識(shí)都不夠得情況下就急于去實(shí)踐,工作和婚姻、和戀愛、和成功非常非常的相似,求之不得,可遇不可求,是一個(gè)自然的結(jié)果,過程做的好必有好結(jié)果。我現(xiàn)在經(jīng)常在大學(xué)里頭,在不同的大學(xué)里頭,那些認(rèn)認(rèn)真真在學(xué)習(xí),并且汲取知識(shí)的人,然后真的做了四年大學(xué)生的人一般都有好結(jié)果。不排除那些心猿意馬,也并不扎實(shí)的人,由于各種因素,有的人得到很好的結(jié)果。但是相當(dāng)一部分不好結(jié)果的人恰恰是這么產(chǎn)生的。所以有的時(shí)候戀愛也如此,上來就非常功利性地去想非常好的結(jié)果,包括成功也如此,都是求之不得。反而做好了過程,必然會(huì)有好的結(jié)果。我們的大學(xué)教育,這個(gè)好像是在說笑話,沒有,我是在跟你們的各位去說,要讓自己安靜下來,必定會(huì)有好結(jié)果,你要相信做好了就會(huì)有好結(jié)果。不做就是去賭博,賭博有人會(huì)贏,概率是很低的。你能確定你一定是好運(yùn)氣嗎?那么為什么不去用做好一個(gè)過程的方式去求得一定的好結(jié)果呢?所以在大學(xué)里我知道這個(gè)對(duì)大家的挑戰(zhàn)越來越大,但是我一定要跟大家去說。

  第五、大學(xué)校園里你終將面向社會(huì),社會(huì)需要什么樣的人呢?我覺得社會(huì)需要的并不是一個(gè)拿了就能用的立即的成品,我需要的是能看到你不斷的生長進(jìn)步這個(gè)可能的人。因?yàn)槲覍掖螀⒓踊顒?dòng)招聘,不是我去招聘而是我去招聘別人,那我內(nèi)心總會(huì)有標(biāo)準(zhǔn),我從不看他現(xiàn)在所達(dá)到的水準(zhǔn),看他具沒具有在生長或者說很大生長空間的水準(zhǔn),這是第一一點(diǎn)。你比如說,我03年的時(shí)候招聘人,我期中重要的一個(gè)條件是沒有干過電視的優(yōu)先,這是一個(gè)非常奇怪的招聘邏輯,對(duì)嗎?按理說我在做電視,我應(yīng)該招聘有電視經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)先,但是我恰恰是反的,到現(xiàn)在也沒人像我這么干的,很少。為什么?因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)就意識(shí)到媒體將進(jìn)入一個(gè)跨媒體的時(shí)代。你中有我我中有你,廣播中有網(wǎng)絡(luò)有報(bào)紙,報(bào)紙中有網(wǎng)絡(luò)有電視。他是個(gè)跨媒體的因素。你不會(huì)電視我可以教你,而你僅僅會(huì)電視而不會(huì)其他,我如何教你呢?我的選擇恰恰要求你是一個(gè)有成長空間的人,我不要求你立刻成為師傅,你成為我的學(xué)生,但是將來有機(jī)會(huì)成為師傅。于是,我那批招聘進(jìn)來的新華社的有,報(bào)紙的,各行各業(yè)的都有,也有少量的也有一部分電視的人,現(xiàn)在成為我們那的中間力量,而且非常好用。剛開始他們很懵,因?yàn)椴荒芰⒓瓷鲜?,但是他們有生長空間。第二我非常在意心理素養(yǎng)。我得知道這哥們抗打擊能力強(qiáng)不強(qiáng)?這姐妹會(huì)不會(huì)有了問題對(duì)我哭,對(duì)不起,工作當(dāng)中對(duì)于我,是沒有性別概念的。我認(rèn)為這是對(duì)男性,或者女性的不公平,平等才是最大的收獲,你遇到問題就哭,在我看來我會(huì)搖搖頭轉(zhuǎn)身就走,因?yàn)楣ぷ鞑粫?huì)考慮性別,八小時(shí)之內(nèi)。這就是開玩笑說為什么柴靜有一天寫了一篇博客說白巖松有一天告訴我:你不要穿裙子上班。這倒不是,我是在悄悄的用各種方式提醒她你是一個(gè)新人,你隨時(shí)會(huì)出差。新聞人出差的地方山溝、礦難、地震,隨時(shí)都有,比如說又一次柴靜中午來了之后告訴她,你有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,請趕緊回去收拾一點(diǎn)行李,一個(gè)小時(shí)之后西苑機(jī)場飛機(jī)起飛,新疆地震。這就是新聞的生活,因此我從不主張?jiān)诠ぷ鞯臅r(shí)候,穿著花枝招展的裙子,因?yàn)槟銦o法出差,我無法把任務(wù)給你,這時(shí)候?qū)τ谖襾碚f是沒有性別概念的。所以心理素質(zhì)是非常非常重要的一個(gè)素養(yǎng)。你要抗打擊,不是說莫斯科不相信眼淚,其實(shí)工作的時(shí)候也是不相信的。另外我衡量一個(gè)人的心理素養(yǎng)不僅僅是看他抗打擊的能力強(qiáng)不強(qiáng),我還要看他的抗表揚(yáng)能力是不是也足夠強(qiáng)?很多的人不是折在挫折上,而是折在第一二次成功上。在他頭一兩次的成功之后,不知道他接下來改怎么辦,飄飄然了,覺得一切都可以了,原本會(huì)有一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的上升空間就被堵住了,因此心理素養(yǎng)是我第二個(gè)要談?wù)摰摹5谌齻€(gè),當(dāng)然我格外格外格外的看重一個(gè)人,這是一種直覺,無法衡量,說我用一個(gè)什么樣的數(shù)據(jù)去考驗(yàn)?zāi)闶且粋€(gè)不錯(cuò)的人。無法,但是我憑直覺。我能感覺出這是一個(gè)什么樣的人,電視尤其是,他需要合作。只有人格人性相當(dāng)不錯(cuò)的人才可以進(jìn)入合作的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,才可以激勵(lì)別人也被別人激勵(lì),更多的人愿意跟你合作,所以做人是一個(gè)人永遠(yuǎn)無法改行的行業(yè),人的一生中不如此嗎?你可以,OK,財(cái)大畢業(yè)了,然后你從事金融,各方面與你有關(guān)的工作,但你一輩子改得了你必須去做人嗎?所以我會(huì)去格外的憑直覺的去衡量一個(gè)人做人的素養(yǎng)。所以你回過頭去看,時(shí)代不管怎樣變遷,終極權(quán)衡人的標(biāo)準(zhǔn)變化不大。我相信100年前也有人如我這般講過,50年后大部分的標(biāo)準(zhǔn)也便如此。它跟你今天會(huì)電腦,明天會(huì)語音計(jì)算,再后來有什么更高級(jí)的技術(shù)的變革沒那么大關(guān)系。就像93年我問過一位上海哲學(xué)家:為什么我們的醫(yī)學(xué)科技等等進(jìn)步如此之快,但是現(xiàn)代人仍然需要一兩百年前的人的音樂去撫慰心靈,哲學(xué)家回答我一句話:人性的進(jìn)化是很慢很慢的。

  我們現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)被外在的變化給綁架了,很多人說:“白巖松你真的是手寫的這本書,不會(huì)打電腦?”“對(duì)呀”“真的沒發(fā)過郵件?”“沒發(fā)過”“那你OUT啦”我想反問你,你覺得我OUT了嗎?就像一個(gè)人很逗的這么問過我:“你既然沒有發(fā)過郵件沒有打過電腦,怎么知道犀利哥呢?”我當(dāng)時(shí)很同情這位朋友,這是怎樣的一種思維方式呢?對(duì),相當(dāng)多的中國人的思維方式:非黑即白,非對(duì)即錯(cuò),非好即壞。這也恰恰是我想跟同學(xué)說的第六點(diǎn)。

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