教師基本功大賽演講稿(2)
你們好嗎?看來我的笑容感染了你們，喚起了你們作為人的天性，現(xiàn)在我可以稱我們了。
社會無形的壓力壓得我們的學(xué)生喘不過氣來，誠信機(jī)制的缺失讓人與人之間單純的關(guān)系復(fù)雜化。本來簡單的教學(xué)變得復(fù)雜起來，在教學(xué)之前我們還得取得學(xué)生的信任，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，甚至在這之前還得讓學(xué)生們熱愛生活。當(dāng)我們以滿腔的熱情開始教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)下面一張張冰冷的臉孔，那份熱情于是慢慢地消退。這是作為老師的第一悲哀，面對那些無辜的臉，我們能消沉下去嗎?
看來喚發(fā)起學(xué)生熱愛生活，熱愛生命，從而熱愛學(xué)習(xí)成為我們的第一任務(wù)，可以說是重中之重了。
快樂這本來是人作為動物的本性，與生俱來的天性，為何沒有了呢?既然是天性，那說明是不可能消失的，只是被壓制了，掩蓋了。它一定還潛伏在動物的潛意識中，人的潛意識中。只是需要疏導(dǎo)，從他們內(nèi)心深處爆發(fā)出來。需要一個媒介，或者叫導(dǎo)火線。是誰壓制了他們?自從我們戴上了教師這個面具，學(xué)生們戴上了學(xué)生這個面具后，師生之間不可能完全地自由平等了。本來師生是朋友，現(xiàn)在卻不由自主地成了對立面。學(xué)生們討厭學(xué)習(xí)，認(rèn)為是不得不學(xué)習(xí)，那么自然而然認(rèn)為是老師要他們學(xué)，老師就成為他們的假想敵，發(fā)泄的對象，痛苦的制造者。
自從老師上臺的第一句話：同學(xué)們好!學(xué)生們不得不喊出：老師好!就定下了基調(diào)，悲劇就開始了。面具帶上了。人為地制造了不平等，教育與被教育開始了，事實(shí)上本應(yīng)該是互相的教育，自我的教育。
改革就從上臺的第一句話開始：把同學(xué)們好改為朋友們好。也許剛開始會不習(xí)慣，正如做慣了奴隸的人突然有一天做主人了，顯得無所適從一樣。但很快就會適應(yīng)的。面具會慢慢地被摘掉，于是人的本性自然而然地出現(xiàn)了，快樂重新回到學(xué)生的心中，再現(xiàn)于他們的臉上。
如果他們中毒太深，被壓抑太久不能輕易釋放時，我們得采用一些方法?？鞓肥强梢曰ハ鄠鬟f的?？梢宰屗麄?a href='http://www.yishupeixun.net/shuoshuok/' target='_blank'>說說昨天發(fā)生在他們身上最令他們快樂與自豪的一件事。注意力就是事實(shí)，這時他們自然而然地把注意力集中在尋找令他們快樂自豪的事上，一個人的快樂表達(dá)，二個人的快樂傾述，五分鐘內(nèi)營造了一種快樂的氛圍。這工作也許不易，剛開始或許看不出成效，需要堅(jiān)持下去，但終究會有效的，因?yàn)槟闶冀K要相信人本是一種動物，動物的本性一定能被喚發(fā)。
專業(yè)知識的教學(xué)對我們來說是駕輕就熟的了，大學(xué)學(xué)了整整四年，又有了這么多的自我思考。問題出來了。有些老師深深地疑惑：我教的這些東西對學(xué)生們有用嗎?學(xué)生有必要學(xué)這些東西嗎?我講的都是真話嗎?我有言論的自由嗎?這些東西是不是必須教而不是我想教的呢?我對得起學(xué)生嗎?
大多數(shù)老師對中國的教育體制都是有自己的看法。本來進(jìn)步就是在肯定的基礎(chǔ)上進(jìn)行否定而來的。但改革卻是個漫長的過程，有些無奈，又不得不接受，時機(jī)不成熟該等待還得等待。
與其埋怨不如換個角度思考。既然事物都有兩面，陰中有陽，陽中有陰，那么這些即使沒用的東西背后是不是隱藏著有用的東西呢?挖掘這些有用的東西這可是挺有意義的一件事。也許某些知識本身對某些學(xué)生沒有用處，但這一有點(diǎn)痛苦的學(xué)習(xí)過程是否可以培養(yǎng)學(xué)生很多優(yōu)秀的品質(zhì)呢?比如毅力，忍耐力，堅(jiān)持心，超越性。至少可以在他們今后的人生道路上增強(qiáng)抗挫折能力，不會輕易地放棄。
我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的中學(xué)分班了，分成重點(diǎn)班與普通班，也就是好班與差班。不同的班用不同的教育方式，本來根據(jù)學(xué)生的情況采用不同的適合他們的教育方式是好事。但有一點(diǎn)是要明確的：好班與差班只是單指在學(xué)習(xí)上的，有些人比較會學(xué)習(xí)，考試能力強(qiáng)，有些人不太會學(xué)習(xí)，對考試不太多感覺。好與差只是學(xué)習(xí)上的，運(yùn)用辯證主義科學(xué)的觀點(diǎn)是：每個人都有長有短。不會學(xué)的人肯定有他獨(dú)特的特長和優(yōu)點(diǎn)。但習(xí)慣性思維卻讓我們認(rèn)為：好班的學(xué)生比較優(yōu)秀，差班的學(xué)生不可救藥。在心里上放棄了對差生的教育。差班學(xué)生自從進(jìn)入差班后就變得真正地差了，本來學(xué)習(xí)上的差只是個現(xiàn)象，因?yàn)樗谏w了自己背后的強(qiáng)。但現(xiàn)在只有差卻沒有了那背后真正的強(qiáng)。于是好班就成為真正的好班了，差班終于成為人們心目中真正的差班了。
分到好班去教學(xué)的老師感覺責(zé)任重大，當(dāng)然也感覺到由衷的欣慰，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生成就感會強(qiáng)一些，動力相對也足一些。既然這批學(xué)生適合學(xué)習(xí)，那就讓他們好好學(xué)習(xí)吧，社會需要會學(xué)習(xí)的教師，科研工作者，科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，史學(xué)家。
分到差班去教學(xué)的老師一定要有清醒的頭腦，所謂眾人皆醉我獨(dú)醒。要始終記住：他們只是不適合學(xué)習(xí)，那么其背后一定有偉大的特質(zhì)，有沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，造物主在造人本身這方面是公平的。老師們有了更加神圣的使命：令他們發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢。社會不是缺少企業(yè)家，藝術(shù)家，思想家嗎?培養(yǎng)他們吧，讓他們發(fā)現(xiàn)自己吧，他們是一群有創(chuàng)造力的人，創(chuàng)新就在于自由的想象中產(chǎn)生。不會學(xué)習(xí)是否預(yù)示著：他們不愿被常規(guī)性的東西束縛住自己，喜歡創(chuàng)新呢?社會不就是在創(chuàng)新中得以發(fā)展的嗎?老師們會擔(dān)心：我這樣做有意義嗎?學(xué)校只是以分?jǐn)?shù)來評價一個老師的價值的。我的價值能被學(xué)?？隙▎?
我本為認(rèn)為基本的學(xué)習(xí)能力人人都有。只是由于被打擊得多了慢慢失去信心了。我相信只要受到足夠的重視和鼓勵，是可以把有用的知識學(xué)好的。學(xué)習(xí)的動力不足是因?yàn)閷W(xué)生們認(rèn)為這玩意兒沒用。是否可以考慮深度挖掘并顯現(xiàn)其意義呢?
教學(xué)工作表現(xiàn)不錯時，就會受到領(lǐng)導(dǎo)的器重，可能馬上會委以重任，做班主任，教務(wù)處主任，甚至副校長等職務(wù)。這也許是好事，能者多勞嘛。在常人眼里社會地位有所提高，更受人尊重，這也是人性的高層次的需求。當(dāng)然這也有可能是壞事，你根本沒興趣當(dāng)官，你更喜歡教學(xué)。當(dāng)官就得花精力，這樣你的教學(xué)時間縮短，質(zhì)量自然會下降。教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生們的受益就減少，對你的尊重和信賴就會慢慢地消失。而當(dāng)官并不能給你以成就感，教學(xué)中的成就感卻在無形中消失了。老師們這可要慎重，要抵制住外在的誘惑，認(rèn)清自己，找到自己的根，生存發(fā)展之根，千萬不能舍本逐末。
當(dāng)然教育工作者有時會迷茫：在現(xiàn)行的體制下，自己的出路在哪?這份工作工作時間如此之長，壓力越來越大，待遇卻一般。開會時領(lǐng)導(dǎo)大談特談奉獻(xiàn)精神，卻從報導(dǎo)者眼中發(fā)現(xiàn)了虛偽和無奈。
于是有人把這份無奈的工作當(dāng)成謀生的手段，同時搞些第二產(chǎn)業(yè)，以提高自己的經(jīng)濟(jì)地位，改善家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，不能讓自己的孩子輸在起跑線上。
累啊，能不累嗎?人哪有精力從事兩份不同的工作呢?這不是違反社會分工的原則了嗎?本來這個社會的就業(yè)機(jī)會就不夠，而你卻偏偏要多占一個機(jī)會，這豈不是破壞這社會的游戲規(guī)則嗎?
還是把機(jī)會還給社會吧!還給那些需要這個機(jī)會的人。回到教學(xué)上來，除非你不適應(yīng)教學(xué)，徹底放棄了教學(xué)為止，那說明教學(xué)這個機(jī)會不屬于你，自然社會上有你要的機(jī)會，那就大膽地去吧。
問題又來了，那收入不高怎么辦呢?難道老師就不能追求財富嗎?我又沒什么學(xué)校特權(quán)，無法權(quán)力尋租，豈不注定要守住清貧一輩子嗎?
未來社會是個資源共享的社會，知識傳播的手段越來越新，很多不可能都慢慢地成為可能。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，遠(yuǎn)程教育成為教學(xué)的又一新模式。關(guān)鍵在于你有沒有東西可以傳播，值得傳播。你的觀點(diǎn)新嗎?你的知識有獨(dú)見性嗎?你的理論研究深入嗎?你有首創(chuàng)精神嗎?你的教學(xué)方法有成效嗎?
教只是作為教育工作者的第一能力，可以說是謀生的能力。研是教的升華，研究出一些東西，一些對人類有意義的東西。產(chǎn)是載體，把研究的成果生產(chǎn)出來，才能讓大眾受益。這產(chǎn)就是財富，可以轉(zhuǎn)化為金錢，提高我們的生活品質(zhì)。
當(dāng)然從教到研最終到產(chǎn)需要時間，我們得耐得住寂寞，默默地耕耘。
今天我們度過了一個愉快的下午，現(xiàn)在是愉快的，一生也就是愉快的。佛教中的活在當(dāng)下是很有見地的。
教師基本功大賽演講稿篇3
我喜歡這樣一首小詩：“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”當(dāng)初為人師的我把它工工整整地抄在我日記本扉頁上的時候，“用愛撒播希望，用真誠對待學(xué)生”便成了我無言的承諾。
記得有人曾說過：“我曾想做一個偉人，但沒有成功;后來我又想做偉人的妻子，業(yè)已失敗;現(xiàn)在我想通了，我要做偉人的老師。”剛參加工作，我便帶著“做偉人老師”的欣幸整天徜徉于學(xué)生中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著心與心碰撞時的那份快樂，我覺得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時刻。于是，每天，我早早來到教室，看著同學(xué)們陸續(xù)走進(jìn)去，耳邊隨之飄來一聲聲問候，有時候我來不及回應(yīng)，他們會再叫一遍，我被這份親密感動著;為了提高糾錯效果，我把批作業(yè)的空間移到了教室，這時候，總有幾個學(xué)生靜靜地站在桌前，一個把老師改好的作業(yè)發(fā)下去，一個又幫老師把即將要改的本子輕輕打開，我被這份默契感動著;患感冒的時候，我的嗓子因?yàn)樘弁炊行┥硢?，為了不給學(xué)生耽誤課，我堅(jiān)持走上講臺，而首先映入眼簾的便是一杯清涼的開水和幾粒“胖大海”，我被這份真情感動著……每每想到這些，我就會想起艾青的一句詩：“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉。”而這份深沉的愛正是源于學(xué)生們那種感人的力量?？粗⒆觽円粨芤粨茉阡镐讣?xì)流的澆灌下健康成長，我由衷感受到為人師表的幸福，感受到真誠無價的甜蜜。
愛是一個永恒的話題，教師對學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留的獻(xiàn)給所有學(xué)生;這種愛是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中;這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。有一個學(xué)生，最初分到我班的時候，學(xué)滯后于其他同學(xué)，而且失去了學(xué)習(xí)的興趣。經(jīng)了解，這是一個生在不幸家庭中的孩子。母親患有神經(jīng)病，父親在一次施工中雙目失明。孩子的生活僅靠親戚、鄰居的周濟(jì)。這種不幸的家庭遭遇使這個學(xué)生幼小的心靈承受著難言的重創(chuàng)，自卑心理在周圍淡漠的環(huán)境中日益嚴(yán)重。面對他，我知道他最需要的是什么，一種強(qiáng)烈的責(zé)任感讓我下定決心：心靈的創(chuàng)傷要用“心藥”醫(yī)治。平日里，我利用課余時間跟他談心，鼓勵他“人窮志不能短”;天冷了，我提醒他加厚衣服;沒錢買飯了，我把口袋中的飯票遞到他的手里……記得一個冬天，他的手上早早地就長滿了凍瘡，我看在眼里，急在心上。于是，我就想把自己以前上學(xué)時戴過的一副半截手套送給他，當(dāng)我交給他并為這有點(diǎn)破舊的手套不好意思時，這個學(xué)生卻緊緊地把手套貼在胸前，向我鞠了一躬，眼淚汪汪地說：“老師，我會努力!”聽著他動情的話語，我的心被震撼了，我深切的感受到，一個老師只要以一顆真誠的愛心對待自己的學(xué)生，定會收到意想不到的教育效果。后來這個學(xué)生振作了起來，學(xué)習(xí)成績也突飛猛進(jìn)，畢業(yè)時以較好成績考上了高中。臨開學(xué)時，他拿著一個特別精美的筆記本來感謝我，我先是收下了這份情深義重的禮物，接著便寫上祝福語回贈給了他。我告訴他：“老師需要的不是這些，老師最希望看到的是你學(xué)有所成。”他默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭，舒心的笑了?？吹竭@個在陽光下振作起來的少年，我又怎能不眷戀我正在營造的這片“風(fēng)景”呢?
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