教師關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿范文
教師關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿范文
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一分子就要響應(yīng)黨的號(hào)召,努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng),為群眾,為基層作好表率。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了教師關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿范文3篇,希望對(duì)你有幫助。
教師關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿范文篇1
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。以學(xué)促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn),也是樹(shù)立黨員先鋒形象的落腳點(diǎn)。
“人無(wú)學(xué),則不明理;人之有學(xué),則有力。”學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹(shù)立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話(huà),重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學(xué)”的目的是為了“做”,“學(xué)”得怎樣要靠“做”來(lái)體現(xiàn)、通過(guò)“做”來(lái)檢驗(yàn)。扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵,將所“學(xué)”付諸行動(dòng),把合格的標(biāo)尺立起來(lái),把做人做事的底線(xiàn)劃出來(lái),把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái),用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”立好標(biāo)尺、守住底線(xiàn),堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn),也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話(huà)要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),讀正書(shū)、樹(shù)正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚(yáng)正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨愛(ài)黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。
“求木之長(zhǎng)者,必固其根本。”西藏是邊疆民族地區(qū),是反分裂斗爭(zhēng)的第一線(xiàn)、主戰(zhàn)場(chǎng),主要矛盾和特殊矛盾長(zhǎng)期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好“六種人”,無(wú)疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺(jué)踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠(chéng)人。堅(jiān)定自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問(wèn)題上,始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國(guó)家法律法規(guī),嚴(yán)格廉潔自律,不觸法律的高壓線(xiàn)、不越紀(jì)律的紅線(xiàn)、守住廉潔的底線(xiàn);踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),感情上貼近群眾,行動(dòng)上走近群眾,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過(guò)程,既“學(xué)”得深入透徹,更“做“得扎實(shí)合格,真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員,確保不走過(guò)場(chǎng)、取得實(shí)效,為推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安,譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動(dòng)力。
教師關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿范文篇2
暑假期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀,對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識(shí)到,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō):精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我意識(shí)到:作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟;平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)綿薄之力。
教師關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿范文篇3
社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義科學(xué)理論體系的重要組成部分,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證,是社會(huì)主義道德體系的基本內(nèi)核。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。在新形勢(shì)下,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)。
把以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實(shí)到三方面。
一是嚴(yán)于自律。黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的自律具有特別重要的意義,黨能否忠實(shí)代表全體人民的根本利益、堅(jiān)持社會(huì)公正、保持純潔性,關(guān)鍵在黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能?chē)?yán)于自律,克服各種誘惑,忠實(shí)地維護(hù)社會(huì)公平正義,公平地管理、使用和分配社會(huì)資源,而絕不是利用手中的權(quán)力謀私利,做危害群眾利益的事。
二是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依據(jù)健全道德評(píng)價(jià)體系。道德要發(fā)揮作用就需加強(qiáng)獎(jiǎng)善與懲惡的力度,引導(dǎo)黨員向善為善,打造黨員的浩然正氣,為此要在黨內(nèi)建立起以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依據(jù)的黨員道德評(píng)價(jià)體系,明確目標(biāo),確定標(biāo)準(zhǔn),完善教育懲治制度,切實(shí)加大對(duì)共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。
三是增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性和自覺(jué)性。實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀真實(shí)的存在方式和載體,共產(chǎn)黨員必須在實(shí)踐中展現(xiàn)和物化社會(huì)主義核心價(jià)值觀,牢記職責(zé)使命,為黨為人民努力工作,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大力量。
看完“教師關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿范文”的人還看: