2017北京大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞(2)
2017北京大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞篇【3】
“今天我們沒有什么隆重儀式，我個人來與同學(xué)說幾句家常的話。北大的歷史，先生們都已知道，然而新來的教授和同學(xué)或許不很清楚。”
“北大今年是四十八歲，還不夠五十，這四十八年是中華民國的多難之秋.常常開不成學(xué)、回憶四十八年的歷史，不無可紀念的地方，我現(xiàn)在將北大的歷史分作幾個時期來說 “第一個時期，是北大的開創(chuàng)時期，從戊戍到民國五年，從一***八年至一九一六年，是稱為京師大學(xué)堂，甚至被認為官僚養(yǎng)成所，那時參加學(xué)術(shù)的人都是丈化人，北大已經(jīng)是當(dāng)時的文化中心了。第一次革命時，，北大學(xué)生有響應(yīng)的思想，也有響應(yīng)的傳單。民國三年，二次革命也有響應(yīng)的傳單與思想，所謂官僚養(yǎng)成所者已引起了滿清政府典袁世凱政府的注意。幾有解散的危險，假使沒有老輩幫忙的話，北大是早就解散了。
“第二時期是革新時期，自蔡先生民國五年來北大，到國民革命時代，十一年中可算是北大的革新時期。蔡先生的言論詩文，你們都已讀過。同事中也有不少是北大的學(xué)生。蔡先生的文章是不帶情感的，不善于說話和吶喊， 寫文章很少三五百字以上的長章。我們和他同事過，知道先生大公無私的精神，致力為學(xué)術(shù)的目標(biāo)。
“那時候來的新人組織的委員會，剝削了校長的權(quán)力，尤其是用人權(quán)。組織聘任委員會，負責(zé)聘請教員的事。校長用人也要提交聘任委員審查資格，合則留，不合則退。我舉這例子表示蔡先生確能作領(lǐng)袖，替北大建立新制度。關(guān)于剝削校長權(quán)力的提議，他說:胡先生提不好，還是我自己提吧!因此能從全國物色人才，民國五年列十六年，包括五四時代、文學(xué)運動、思想革命，北大都享有很大的名譽但是我們現(xiàn)在回憶起來，感覺在蔡先生領(lǐng)導(dǎo)之下，人才并不夠多。那時的北大轟動了全國，同時，也引起了外界的猜忌，因此蔡先生曾經(jīng)數(shù)次辭職到歐美去休息。
“我們前任校長蔣夢麟先生是蔡元培先生的得意學(xué)生，以教育家的資格來長北大，蔡先生大遭政府和軍人的猜忌，常以蔣先生的幫助，渡過很大的難關(guān)。北大從此被確認為全國學(xué)術(shù)思想的中心，然而，當(dāng)事者亦感覺人才不夠，到國民革命的前夕，重要教職員學(xué)生都不能站在革命的前線，犧牲在軍閥之下的頗有人在。”
“第三個時期可以說是過渡時期，國民革命雖然成功，軍閥勢力仍然存在。蔡先生此時有志整頓北大，但是政客們不容許這樣做，他們想將北大掌握過去，將北大作為政治的工具。結(jié)果北大從十七年起等于沒有了，變潮平大學(xué)區(qū)中的一個學(xué)院。舊同學(xué)奔走呼號恢復(fù)北大，那時我們在上海。我說學(xué)校不能夠永遠不死，一個學(xué)校的名字雖然沒有了，然而既有一段歷史就不能被取消或埋葬的。就像歷史上的人物不能不死一樣。一定要恢復(fù)的話，就要把北大做的更好，所以那時候的復(fù)校運動并不對學(xué)校員責(zé)人感到興趣。這是從民國十六年到二十年的時候，可以說是北京大學(xué)差不多沒有了的時期。
“第四個時期，是北大的中興時期，蔣先生辭去了教育部長來任北大校長。我那時正因辦編譯委員會的事情北上，在浦口聽到蔣先生被迫辭去部長的職務(wù)而回家的消息。傅先生和中外學(xué)者朋友都覺得應(yīng)該請先生回來，大家協(xié)力助整北京大學(xué)。那時侯，北京的教育界真是烏煙瘴氣。北平的校長不愿到北平之外，到全國去請教員，只是在機關(guān)里請人兼課，因此有一身而兼三十點鐘課的，兼三四處課的教授、主任、院長。而有系統(tǒng)的缺課法被發(fā)明，每周缺一處的課，像本周缺師大的，下周缺華北的，再下周缺北大的。蔣先生來了，找了百萬基金來維持北大，利用中華教育基全，設(shè)廿二研究講座，整個改造了北大，理科除了一位教授外完全解聘，這不能不說是蔣先生的偉大領(lǐng)導(dǎo)。不知者不能了解，當(dāng)事者知道北大的中興時期是蔣先生和現(xiàn)任文法各院長和各位基本教授所造成。蔣先生以大公無私之精種，從全國聘請人才。蔣先生請劉樹杞先生主持理學(xué)院，請周炳琳先生主持法學(xué)院，都付之以完全整頓之權(quán)當(dāng)時文學(xué)科因為老朋友多，改革不能像理法學(xué)院的徹底。蔣先生說：“適之你做請新人的好事吧!去舊的惡事讓我去做，你做院長新人由你去聘”。這事情我常常和同事同學(xué)提起。不要忘
記前校長在中興時期的偉大貢獻和偉大領(lǐng)導(dǎo)。民國二十年九月十七日北大開學(xué)了，經(jīng)九月之籌備，一日而恢復(fù)了北大的光榮，甚至比過去更為光榮，至少理科法科更為充實。開學(xué)時大家真高興，不幸第二天就起了九一八事變。那時候起到七七事變的民國二十六年，這七年是北大的中興期，也是北大最困難的時期，現(xiàn)在在座諸位舊同事是知道的，打到熱河、長城，離北平朝陽門只有三十里了，教育文化機關(guān)紛紛將東西南遷。蔣校長堅決地主張北大不應(yīng)該搬，絕對不搬一件東西，一本圖書。不然北大就不能繼續(xù)做研究工作。因為不搬而得偷來時間努力，二十二年到二十六年的功夫，安心做了四年的工作，那時候省下錢來，蓋房子，造了三大建筑、地質(zhì)館、新宿舍、新圖書館，但并沒有向政府增一錢的預(yù)算。造房子安定了人心，他們以為蔣先生一定是有內(nèi)線的，非但不遷而且添蓋房子，大概局勢是不要緊的吧!大家充分地利用了蔣先生給的時間，因此北大進步得很快。”
“第五個時期，是抗戰(zhàn)開始以后，局面變化得太大，北大放棄了北平，在南京籌備第一個臨時大學(xué)，這可說是流亡時期，清華北大南開成立聯(lián)合臨時大學(xué)。起初遷長沙，一年以后要遷云南的昆明，奉昆明八年稱為西南聯(lián)合大學(xué)。對于這一時期，在座許多北大的同事和同學(xué)從昆明來的，知道得比我多得多，因為我并沒有參加這一時期，我從外面看去覺得至少有兩點偉大值得提的。一、在艱苦的環(huán)境中奮斗，在極困苦中做研究的工作，使得未受苦的人起了百分之百的敬意。兄弟在國外聽到教授洗馬桶、抱孩子、煮飯，甚至于教授太太擺小攤賣東西以補助生活，我真是逃避了現(xiàn)實，不配來談這段北大重要的歷史。二、是合作精神。各校淪陷后紛紛遷往內(nèi)地，組織了不少臨大和聯(lián)大，八年中只有西南聯(lián)大能夠支持到勝利，合作了八年。且看最近的三校聯(lián)合報考和遷校的合作。這點合作精神，不能不說是北大領(lǐng)導(dǎo)之功。蔣先生說合作是不容易的，要辦只有北大老大哥讓請華南開去出鋒頭。所以選張伯苓為校務(wù)委員會委員長，對外就是聯(lián)大校長。八年抗戰(zhàn)和二年的復(fù)員，凡是可以出鋒頭的地方.都是讓他們?nèi)サ模@種合作精神是很值得崇敬的，憑著這，我相信能夠建立新的基礎(chǔ)。
“我們現(xiàn)在不敢說，„新北大‟、„大北大‟然，北大是可算新的，因為抗戰(zhàn)時期北大已經(jīng)消納于聯(lián)大中，除了在精神上還覺得自己還是一個北人人。”
“勝利復(fù)員之后，人數(shù)是大大的增多了?，F(xiàn)在報告北大的人數(shù)：從聯(lián)大復(fù)員來的七百五十九人，從臨時大學(xué)補習(xí)班分發(fā)來的一千五百六十二人，一年級新生和試讀生四五百人，第二是工學(xué)院北平區(qū)新生九十二人，全國七區(qū)招術(shù)先修班新生六百八十六人，醫(yī)學(xué)院試讀生七人，總計是三千五百一十四人。工學(xué)院南京區(qū)新生、濤旸區(qū)新生還未發(fā)榜，此外加上青年軍讀讀生，以及抗戰(zhàn)有功將士的子女和其它政府分發(fā)來校的，總計大概要超過四千名，比起聯(lián)大來還大一倍，比老北大大三倍。從前抱殘守缺地只設(shè)文法理三院，現(xiàn)在加醫(yī)農(nóng)工三個學(xué)院，這局面實在很大，(記者紛紛上前攝影)我們覺得責(zé)任和前途也正很大。希望不必說得太高，理想也不要成為夢想，今天我們覺得困難還很多，可是我們的財產(chǎn)，精神的財產(chǎn)，物質(zhì)的財產(chǎn)都不少，精神上有蔡蔣二位先生的傳統(tǒng)，三十年來蔡先生的儀風(fēng)，自由講爭獨立研究的精神，加上抗戰(zhàn)八年之中吃苦耐勞的精神，我們更不要忘記教員在淪陷期間的奮斗，如尊事教官白雄這給敵人捉去重刑拷打而不屈不撓，敵人亦無可如何，的確是北大精神的表現(xiàn)，我現(xiàn)在代表北大來謝謝白先生(白先生起立，在大家鼓掌聲中坐下。)還有孟心史先生、馬幼漁先生、錢玄同先生皆在淪陷期間替中國保全了清白和忠貞而逝世了。還有許多職員冒種種困難替學(xué)校保留財產(chǎn)。有一位同人抱了蔡先生的油畫像回來說，他在多年困難中收藏了這張像片，我看了不禁流淚。還有一位秘書冒極大的危險將研究所有的古物帶到上海香港轉(zhuǎn)運美固。又如沈兼士在輔仁大學(xué)作地下工作，后來隱藏不住冒險到內(nèi)地。這是八年中的吃苦和堅忍的精神遺產(chǎn)。至于物質(zhì)遺產(chǎn)，北大在國立和私立大學(xué)之中是最有點基礎(chǔ)的。這里第四院的十一萬冊圖書，一本都沒有損失，北大圖書館五十萬卷國書亦未毀壞。儀器方面，雖毀去一些，但大體上還很有基礎(chǔ)。農(nóng)學(xué)院是新設(shè)的，醫(yī)學(xué)院我在這里可以替北大登登廣告，在世界的地位且不說，在全國不說第一，至少占第二，人才方面都選全國最好的人才擔(dān)任，設(shè)備方面在國內(nèi)
恐怕只有上海醫(yī)學(xué)院和中大醫(yī)學(xué)院差可相比。憑這種人才和設(shè)備，我們應(yīng)不悲觀，我們可以鼓勵作小小的夢想。”
“我希望大家把學(xué)堂當(dāng)作學(xué)堂，做成功今日最高的學(xué)術(shù)研究機關(guān)，使先生半生在全囚學(xué)術(shù)思想人格上努力作最大努力，貢獻吾人最大的貢獻。這樣的理想不能算夸大，不能算夢想。 “至于如何把北大做到最高學(xué)府，我想有兩方面，可以提供給先生批評，給同學(xué)考慮。
一、提倡學(xué)術(shù)研究： 望先生攜學(xué)生多做研究，做獨立的創(chuàng)見，做In—dependent 0rinal Research。希望各位先生對此精神作高深的學(xué)術(shù)研究。
二、對于學(xué)生希培養(yǎng)成能夠充分地利用工具，能夠獨立的研究、獨立的思想。這一方面是研究學(xué)問，另一面是做人。外面貼著歡迎我的標(biāo)語，這“自由思想，自由學(xué)術(shù)”，為什么不說“獨立思想”呢?我用“獨立”，因為獨立和“自由思想，自由研究”不同。北大向來的傳統(tǒng)是如此，思想當(dāng)然自由，學(xué)術(shù)也當(dāng)然自由，不用再說，而獨立精神倒是值得一提的。自由是對外界束縛的，北大三十年的傳統(tǒng)，并沒有限制先生的思想和學(xué)士的研究，自由當(dāng)作當(dāng)然的信守。什么是獨立呢?“獨立”是你們自己的事，給你自由而不獨立這是奴隸，獨立要不盲從，不受欺騙，不依傍門戶，不依賴別人，不用別人耳朵為耳朵，不以別人的腦子為腦子，不用別人的眼睛為眼睛，這就是獨立的精神。學(xué)校當(dāng)然給你們自由，然獨立是靠你們自己去爭取的。 “最后，對同學(xué)們說，我是無黨無派的人，希望學(xué)校也成無黨無派的。這意思不是說個人不能有政治思想，就如宗教思想一樣，我們可以信耶穌，也可以信天主、佛教，或回教，學(xué)校是不干涉的。思想左或右，參加政府黨的左派右派甚至其余各黨派，都是可以的。我再說學(xué)校只承認各人是學(xué)生，不分宗教政治的信仰，絕不因?qū)W生思想宗教而遭歧視，但同時希望個個學(xué)生教授把學(xué)校當(dāng)作學(xué)校，當(dāng)作你們的母校，求學(xué)問和研究學(xué)問，求知做人和訓(xùn)練做事的機關(guān)，不要使得學(xué)校慚愧，這是老生常談;我再說句老生常談的話古人說活到老學(xué)到老。我五十六歲才覺得這話意義真深刻，我們?nèi)敉俗约菏菍W(xué)生，我們會把事情把問題看得容易，所以我批評孫中山先生知難行易是把行看得太容易，這是武斷，不肯以求知方式去行。八十五六歲了還在做學(xué)生，當(dāng)初學(xué)農(nóng)，后來學(xué)文學(xué)、哲學(xué)以及政治、經(jīng)濟、教育，文學(xué)史和歷史，但今天我還是學(xué)生。我說對政治不感興趣，昨天安徽同鄉(xiāng)問我安徽主席是誰教育廳長是誰，我皆的確不知道，的確我還未曾學(xué)列。人家說我作一年半載小學(xué)生是逃避發(fā)表意見嗎?是客氣嗎?在我的確希望對政治問題和其它一切問題上永遠保持學(xué)生的態(tài)度。我送諸君八個字，這是與朱子同時的哲學(xué)家文學(xué)家，作《東萊博議》的呂祖謙先生說的“善未易明，理未易察”。我以老大哥的資格把這八個大字，送給諸位。”
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