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吉林大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講詞

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吉林大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講詞

  讓我們以開學(xué)典禮作為新的起點(diǎn),以滿腔的熱情、飽滿的精神和堅(jiān)定的信心,去迎接新學(xué)期的挑戰(zhàn)吧。那么你對吉林大學(xué)開學(xué)典禮老師是怎么發(fā)言的有興趣嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理推薦吉林大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講詞,希望你喜歡。

  吉林大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講詞

  大家好!

  在這金色的豐收的秋天,你們滿懷著對于四年之后法律學(xué)業(yè)的大豐收的熱切期待,滿懷著對于法律職業(yè)人生的企盼向往,來到了地處我國富饒的東北平原的吉林大學(xué)法學(xué)院,來到了你們?nèi)松褪聵I(yè)的新起點(diǎn),開始了你們?nèi)松褪聵I(yè)的新征程。作為吉林大學(xué)法學(xué)院的院長,我謹(jǐn)代表全院近3千名師生員工并以我個(gè)人的名義,對于你們的到來,表示最熱烈的歡迎!

  無論來到吉林大學(xué)法學(xué)院的這個(gè)決策是你們自己獨(dú)立做出的還是你們在父母、老師、親戚朋友的幫助下做出的,今天,我都要特別鄭重地告訴各位新同學(xué):你們做出了一個(gè)非常正確和英明的重大決策!你們加入的是一個(gè)有著光榮的歷史、輝煌的成就、英才輩出而在國內(nèi)外均享有崇高的學(xué)術(shù)聲望與社會(huì)聲望的法學(xué)院!你們加入的法學(xué)院既是我國法學(xué)教育的重鎮(zhèn)之一也是我國高層次法律專門人才的搖籃!所以,作為法學(xué)院的院長,我要代表全院師生員工并以我個(gè)人的名義,對于你們的正確選擇,向你們表示最真誠的祝賀!我也相信各位新同學(xué)在今后還將不斷地讀到我們法學(xué)院各位校友——比如這次入選“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”的譚彥法官——的事跡。這些信息將進(jìn)一步地向你們確證,你們確實(shí)進(jìn)入了我國一所名副其實(shí)的法學(xué)名校!

  各位新同學(xué),能夠進(jìn)入吉林大學(xué)法學(xué)院這樣的法學(xué)名校,你們確實(shí)值得慶賀!值得驕傲!值得自豪!但是,作為法學(xué)院的院長,也作為老師,更作為當(dāng)年也曾在這里學(xué)習(xí)過的法學(xué)院的校友,今天,在這里,我還想特別地提醒各位新同學(xué),邁入大學(xué)的門檻,對于各位新同學(xué)來說,的確意義非凡:因?yàn)閺拇艘院?,與中學(xué)生相比,你們的身份和角色就發(fā)生了重大變化,你們已經(jīng)是大學(xué)生,也是成年人了,你們理當(dāng)現(xiàn)實(shí)地承擔(dān)起自己的生活責(zé)任與社會(huì)責(zé)任。同時(shí),大學(xué)的四年,將是你們致力于專業(yè)學(xué)習(xí),為個(gè)人的人生和事業(yè)進(jìn)行初步的規(guī)劃與布局的四年,你們當(dāng)然應(yīng)該認(rèn)真而嚴(yán)肅地思考:作為吉林大學(xué)法學(xué)院的新同學(xué),我們究竟應(yīng)該以什么樣的生活態(tài)度來對待和度過大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活?以及我們究竟應(yīng)該以什么樣的生活態(tài)度來對待貫穿我們自己整個(gè)人生的生活與職業(yè)?

  各位新同學(xué),作為90后的一代,你們很可能對我提出這樣的問題的動(dòng)機(jī)大惑不解,也很可能認(rèn)為我在小題大做,把簡單的事情搞復(fù)雜、把輕松的事情弄得太沉重了,甚至你們也都很可能認(rèn)為我是無事找事給大家增加心理負(fù)擔(dān),等等,等等。總之,你們很有可能并不把我提出的這個(gè)生活態(tài)度問題真正當(dāng)一回事。但是,我要告訴各位新同學(xué),我今天這樣的一個(gè)以“抱持一種理想主義的生活與職業(yè)情懷”的演講主題,這樣的一個(gè)嚴(yán)肅的問題,絕不僅僅是做了法學(xué)院院長我才應(yīng)景式地想到的,也絕不是靈機(jī)一動(dòng)而即刻顯現(xiàn)的,而是已經(jīng)有過了相當(dāng)長時(shí)間的思考:

  當(dāng)我在課堂上,注意到我們的同學(xué)失去了對知識(shí)的熱愛與渴求,而是敷衍塞責(zé)地應(yīng)付式地出現(xiàn)在課堂、甚至在課堂上睡大覺的時(shí)候,我在想“你們?yōu)槭裁催@樣?”

  當(dāng)我知道我們的一些同學(xué)不認(rèn)真讀書而是熱衷于用父母的金錢到處請吃請喝并煞有介事地辯解說自己在培育社會(huì)資源的時(shí)候,我在想“你們?yōu)槭裁催@樣?”

  當(dāng)我看到一些同學(xué)不好好讀書,誠實(shí)考試,而是依靠各種作弊等欺騙手段得到高分?jǐn)?shù),或者干脆依靠有職權(quán)、有金錢的父母通過各種各樣的關(guān)系要求我們的老師給予高分?jǐn)?shù)的時(shí)候,我在想“你們?yōu)槭裁催@樣?”

  當(dāng)我看到一些同學(xué)極端自私自利而從不考慮集體的公益,漠視自己的任何社會(huì)責(zé)任,根本不關(guān)心別的同學(xué)的學(xué)習(xí)與生活境況的時(shí)候,我在想“你們?yōu)槭裁催@樣?”

  當(dāng)注意到一些同學(xué)的言談舉止所表露出來的對于學(xué)校、學(xué)習(xí)和知識(shí)的非常的不屑,而滿嘴蹦出來都是各種時(shí)髦的社會(huì)詞句,儼然是混跡社會(huì)多年而見多識(shí)廣的社會(huì)老油子的時(shí)候,我在想“你們?yōu)槭裁催@樣?”

  ……

  我相信,諸如此類的這些現(xiàn)象和同樣不解的問題不僅僅是我個(gè)人的所見與所思,也是我們?nèi)豪蠋煿餐?,更是我們所有做老師的人們心中揮不去的憂思與疑慮。

  所幸,兩個(gè)偶然的事情使我對這樣的“為什么”有了一個(gè)相對清晰的答案:一天早上,我進(jìn)行跑步鍛煉后回到家看新聞,在選擇電視頻道的過程中我忽然注意到中央電視臺(tái)某個(gè)頻道有一個(gè)公益廣告的兩句廣告詞:“少年強(qiáng)則中國強(qiáng),少年進(jìn)步則中國進(jìn)步”。見此,我心中為之一振!于是,我也就回想起2007年9月,我邀請?jiān)谟M(jìn)修時(shí)的合作導(dǎo)師、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院(LSE)的Tim Murphy教授來我們理論法學(xué)研究中心和法學(xué)院講學(xué),在講學(xué)結(jié)束之后的晚宴上,Murphy教授非常認(rèn)真而嚴(yán)肅地問我:“你的學(xué)生中究竟還有多少人是理想主義者?”當(dāng)時(shí)的我一時(shí)語塞,我也全然不知他這一問的用意。隨后還是他在飯桌上給了我一個(gè)意味深長的解釋性說明:“理想主義代表著未來。”思慮及此,我對同學(xué)們中所存在的上述現(xiàn)象的“為什么”也就有了一個(gè)清晰的答案,那就是:我們的同學(xué)如今比較普遍地缺乏理想主義的精神質(zhì)素。所以,對于我今天給各位新同學(xué)所提出來的“我們究竟應(yīng)該以什么樣的生活態(tài)度來對待我們的學(xué)習(xí)、生活、人生與職業(yè)”的問題,我也就有了一個(gè)基本的建議,那就是“抱持一種理想主義的生活與職業(yè)情懷”。

  我確信,對于各位新同學(xué)而言,抱持一種理想主義的生活與職業(yè)情懷,以這樣的一種生活的態(tài)度和立場來對待自己的學(xué)習(xí)、生活、人生與職業(yè),意義重大。首先,理想主義的生活與職業(yè)情懷,將使我們的同學(xué)滿懷著對于新的生活與未來人生的美好期待,并以積極的態(tài)度來規(guī)劃和調(diào)整個(gè)人的人生與生活的方向,珍視和珍惜自己將來所要從事的事業(yè)的職業(yè)榮譽(yù)。其次,理想主義的生活與職業(yè)情懷,將使我們的同學(xué)更加懂得生活本身的美好和我們將要從事的職業(yè)的神圣性與正義性,從而善待生活、善待我們的職業(yè)。再次,理想主義的生活與職業(yè)情懷,將使我們的同學(xué)以更加積極和主動(dòng)的姿態(tài)參與生活,以樂觀豁達(dá)的心境來品味生活中的一切成功與失敗、美好與丑陋,不抱怨生活,更不自暴自棄地拋棄生活;同時(shí),從一開始就自覺地逐漸涵養(yǎng)自己的職業(yè)修養(yǎng),錘煉自己的職業(yè)人格,嚴(yán)守作為法律職業(yè)人的人格的高貴與尊嚴(yán)。

  我理解,理想主義的生活與職業(yè)情懷,體現(xiàn)的是一種獨(dú)特的精神風(fēng)貌、一種優(yōu)良的生活態(tài)度,這就是熱愛生活、誠實(shí)守信,不欺騙自己、不欺騙他人、不欺騙社會(huì)、不欺騙自己的職業(yè)。

  理想主義的生活與職業(yè)情懷,體現(xiàn)的是一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,艱苦努力,奮力向上,認(rèn)真讀書,勤于思考,腳踏實(shí)地而不好高騖遠(yuǎn)。

  理想主義的生活與職業(yè)情懷,展現(xiàn)了一種現(xiàn)代性的人際交往態(tài)度,它尊重人與人之間的平等、獨(dú)立、自主,尊重人的自由和尊嚴(yán),它提倡人與人之間的真誠的互幫互助與寬容忍讓,而譴責(zé)人與人之間的人格貶損,社會(huì)交往中的爾虞我詐。

  理想主義的生活與職業(yè)情懷,體現(xiàn)了一種良好的社會(huì)與個(gè)人關(guān)系的現(xiàn)代觀念。理想主義的情懷始終與個(gè)人的社會(huì)公益心和責(zé)任心相聯(lián),它將個(gè)人對社會(huì)的奉獻(xiàn)與回報(bào)作為首要考量因素,而不是一心向社會(huì)索取與掠奪;它表達(dá)的是個(gè)人對社會(huì)、對他人的沒有怨恨而只有感恩的社會(huì)良心。

  理想主義的生活與職業(yè)情懷,表征了一種健康果敢的行動(dòng)立場。它要求我們理性地對待生活、人生與職業(yè)上的各種挫折和失敗,對于生活與職業(yè)原則的堅(jiān)守始終持之以恒、不斷地克服各種困難而勇往直前。

  當(dāng)然,我們也都知道,處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國,現(xiàn)在各種社會(huì)矛盾突出,各種社會(huì)不公明顯,理想主義在現(xiàn)實(shí)面前屢受挫折和打擊。所以,各位同學(xué)肯定會(huì)認(rèn)為,理想主義確實(shí)是美好的,但在我們的現(xiàn)實(shí)面前也是將要碰壁到頭破血流的;與其如此,難道還不是現(xiàn)實(shí)些的更好?

  坦白地說,這種看法也不是全無道理。但這種看法的局限在于,它所看到的只是暫時(shí)的短期私利,而沒有考慮到人的生活的久遠(yuǎn)與人生和職業(yè)的長時(shí)段的整體狀況。其實(shí),只要我們每一個(gè)人都捫心自問:“你是真心愿意跟一個(gè)心胸狹隘、長于斤斤計(jì)較、只關(guān)心自己的點(diǎn)滴私利的特別注重現(xiàn)實(shí)的人打交道呢,還是愿意跟一個(gè)心胸寬廣、寬容大度、公益心和責(zé)任心始終在個(gè)人私心之上的理想主義者打交道?”所謂“人還是現(xiàn)實(shí)些的好”的根據(jù)就顯得非常的脆弱,其理由也就非常的不充分了。如果我們都誠實(shí)一點(diǎn),那么顯然,我們絕大多數(shù)人很可能還是會(huì)認(rèn)同理想主義不僅僅值得尊重,更值得提倡和踐行,只不過我們中的相當(dāng)多的人很可能只是希望別人都是理想主義的踐行者而自己做現(xiàn)實(shí)主義者而已。而一般說來,做如此之思而且做如此之行的,基本上都是或者都應(yīng)該是那些在社會(huì)上摸爬打滾多年而事事投機(jī)的人們。

  但是,抱持這樣一種心態(tài)的絕對不應(yīng)該是我們的同學(xué)和你們的同齡人!因?yàn)槟銈兪乔嗄?青年就應(yīng)該有青年人的精神風(fēng)貌和朝氣!尤其是作為像吉林大學(xué)法學(xué)院這樣的國內(nèi)法學(xué)名校的學(xué)生,我始終認(rèn)為,老成持重而暮氣沉沉絕對不應(yīng)該是你們的精神面貌!極端自私而漠視對他人和社會(huì)的責(zé)任絕對不應(yīng)該是你們的品性!世故圓滑而八面玲瓏絕對不應(yīng)該成為你們的行為方式!投機(jī)取巧而一心一意算計(jì)私利絕對不應(yīng)該成為你們的處事格調(diào)!因?yàn)槟銈冏鳛樾轮袊聲r(shí)代的青年,責(zé)任重大!因?yàn)槟銈冏鳛檫@個(gè)特別的時(shí)代的青年,必須做國家和社會(huì)的歷史使命而勇于擔(dān)當(dāng)!

  半個(gè)多世紀(jì)前,我國著名思想家梁啟超先生曾經(jīng)在《少年中國說》中寫到:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”我國著名的馬克思主義思想家李大釗也曾指出:青年的運(yùn)命,就是中華民族的運(yùn)命,青年的未來,就是國家的未來;堅(jiān)信“青年不死,即中華不亡”。他強(qiáng)調(diào)說:“青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時(shí)代奮斗,與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。”在《“晨鐘”之使命》一文中,李大釗先生更是鼓勵(lì)廣大青年說:“青年之字典,無‘困難’之字,青年之口頭,無‘障礙’之語;十位知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之崐生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。”所以,他滿懷深情也不無憂慮地講:“國家不可一日無青年,青年不可一日無覺醒。”

  這是前輩們對我們的青年所提出的殷殷希望。作為吉林大學(xué)法學(xué)院的學(xué)生,作為當(dāng)代中國青年,你們真的應(yīng)該謹(jǐn)記先輩們的教誨并努力而踐行之。于是,始終抱持一種理想主義的生活與職業(yè)情懷就顯得特別地重要。

  首先,抱持理想主義的生活與職業(yè)情懷,我們的同學(xué)就有必要在自己的學(xué)習(xí)和生活中始終快樂地求知,快樂地學(xué)習(xí)。始終以生活為動(dòng)力,以職業(yè)為取向,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷提高。當(dāng)你滿懷著對生活的熱情、滿懷著對職業(yè)的向往的時(shí)候,你的學(xué)習(xí)都是快樂的,你的生活都是陽光的。我國著名學(xué)者和教育家胡適先生和蔣夢麟先生在1920年發(fā)表的《我們對于學(xué)生的希望》一文中,特別地強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要過的三種生活的首要的生活就是“學(xué)問的生活”。他們說:“我們希望現(xiàn)在的學(xué)生充分發(fā)展這點(diǎn)新發(fā)生的興趣,注重學(xué)問的生活。要知道社會(huì)國家的大問題決不是沒有學(xué)問的人能夠解決的。”希望同學(xué)們謹(jǐn)記這教誨。

  其次,抱持理想主義的生活與職業(yè)情懷,我們的同學(xué)就必須熱愛生活而始終求真,并以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度來檢討生活、反思生活、創(chuàng)造生活。求真的基本要求就是要誠實(shí)、要誠信,對自己、對父母、對親人、對朋友、對社會(huì)要真誠,對生活、對人生、對職業(yè)要真誠,須知一切依靠欺騙與投機(jī)的小伎倆所獲得的一切都是遲早要付出高昂代價(jià)的。求真,不應(yīng)僅僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí)方面,更重要的應(yīng)該體現(xiàn)在人格的錘煉上,應(yīng)該體現(xiàn)在人際關(guān)系與社會(huì)交往上。只有真誠,你才能得到真朋友;只有真誠,你才能獲得真友誼;也只有真誠,你才能得到真正的尊重;也只有真誠,你才能具有真正的人格和尊嚴(yán)。所以,各位同學(xué),你們的求真,其至高至大者,旨在形成和維護(hù)真正高尚尊貴而有尊嚴(yán)的人格!而這,是你們應(yīng)該時(shí)刻不能忘記的,也是在吉林大學(xué)法學(xué)院這樣的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活所應(yīng)該不斷地去涵養(yǎng)的。早在1933年,任鴻雋先生在一篇題為《煩悶與大學(xué)教育——在南開大學(xué)第十一次畢業(yè)式演說詞》中就明確指出:“一個(gè)人的人格不健全,就是有了學(xué)問,于社會(huì)也不見得有什么益處。古人說:‘士先器識(shí)而后文藝。’我們現(xiàn)在教育的口號(hào),應(yīng)該是:先人格而后技能。”諸位在法學(xué)院學(xué)習(xí)法學(xué)理論、獲得法律知識(shí)、領(lǐng)會(huì)法律方法、熟練法律技能,而最為要緊者當(dāng)為修得作為法律人的人格!

  再次,抱持理想主義的生活與職業(yè)情懷,我們的同學(xué)就應(yīng)該始終在自己的學(xué)習(xí)、生活、人生和職業(yè)中以一顆寬容的心向善和求善。向善和求善也是一個(gè)人的基本人格的重要組成部分,也是一個(gè)人的修養(yǎng)與教養(yǎng)的體現(xiàn)。向善與求善,主要涉及的也是一個(gè)人對待他人、對待社會(huì)的基本立場和態(tài)度。所以,在這里,我特別地想向同學(xué)們表達(dá)的就是,大學(xué)生活首先是一種集體生活,能不能過、怎么樣過這樣的集體生活,對于我們每一個(gè)人的未來生活與職業(yè)人生都至關(guān)重要。希望我們的同學(xué)在大學(xué)生活中以“善”待人,同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助、相互理解、合作共贏、彼此共進(jìn),要真正地理解和明白一個(gè)簡單的道理:善待他人就是善待自己;我們的同學(xué)在大學(xué)生活中應(yīng)該以“善”待事,關(guān)心集體公益,關(guān)注社會(huì)民生,理解社會(huì)責(zé)任,參與社會(huì)服務(wù),增長社會(huì)閱歷,對我們的社會(huì)多一分真正的了解和理解,少一分抱怨和苛責(zé),多一分服務(wù)與奉獻(xiàn),少一分索取與享樂。

  為了更充分地說明這個(gè)問題的重要性,我們不妨再來回顧和回味幾位大師的睿智見解。1920年,同樣是胡適和蔣夢麟兩位大師,在《我們對于學(xué)生的希望》一文中所告誡大學(xué)生要過的生活中的另兩種就是:“團(tuán)體的生活”和“社會(huì)服務(wù)的生活”,我想他們的用意不言自明吧。我國著名的美學(xué)家朱光潛先生在1943年專門寫了一篇針對大學(xué)生學(xué)習(xí)的文章——《處群的訓(xùn)練》,他在文中講到:“從前北京大學(xué)常有同班同齋舍同學(xué)們從入學(xué)到畢業(yè),三四年之中朝夕相見而始終不會(huì)交談過一句話。它們自己認(rèn)為這是北京大學(xué)的校風(fēng),引為值得夸耀的一件事。一直到現(xiàn)在,還有許多學(xué)校里同學(xué)們相視,不但如路人,甚至如仇讎,偶遇些小齟齬便摩拳檫掌,揮戈動(dòng)武。”對此現(xiàn)象,他大聲質(zhì)問:“受教育者所受的教育如此,何能望其善處群?更何能望其為社會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)?”為此,他提出了增加團(tuán)體合作的活動(dòng)和進(jìn)行處群的訓(xùn)練。這確實(shí)值得我們當(dāng)代大學(xué)生們深思。同時(shí),曾任清華大學(xué)校長的梅貽琦先生在1934年發(fā)表的《在紀(jì)念周上的講話》中也對大學(xué)生們這樣說:“由過去服務(wù)經(jīng)驗(yàn),得兩教訓(xùn):(一)知人與合作。無論在政界、學(xué)界、社會(huì)救濟(jì)事業(yè)中,均常感到事事缺人——所謂中國人多僅在數(shù)目,而處處缺乏適當(dāng)人材。故現(xiàn)最急需者即‘知人’:知人之能力,知人材之來源。但有時(shí)已有人材,而不能合作。考究其原因,據(jù)愚服務(wù)各種事業(yè)之經(jīng)驗(yàn)及多年觀察所得,不外‘私’、‘偽’二者——此為缺人及不合作病象之兩大原因!所謂私,即只為個(gè)人利益著想,忽略‘事’及團(tuán)體利益。政治上、社會(huì)上許多問題胥由于‘私’。”而“此表面與事實(shí)不符,即是‘偽’。” “(二)認(rèn)‘事’與達(dá)觀。……應(yīng)只認(rèn)‘事’理,只為‘事’努力,不能顧一般毀譽(yù)。是非雖無標(biāo)準(zhǔn),但浸久自漸確立。希望諸同學(xué),現(xiàn)在即開始準(zhǔn)備:(1)認(rèn)識(shí)人,注意各種專門人材,并如何使大家合作,養(yǎng)成因公忘私精神;(2)認(rèn)‘事’(此點(diǎn)在學(xué)校練習(xí)為最好機(jī)會(huì)),對任何理論時(shí)事,皆求認(rèn)識(shí)分析事之本身,就事實(shí)來下評論。再培植個(gè)人志向,同時(shí)注意磨練自己,使有不屈不撓毅力。”我想,盡管時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了變化,但大師們所談到的這些淺顯道理,依然值得我們每一個(gè)人牢牢地記取并具體參照而實(shí)踐之。

  當(dāng)然,我們的同學(xué)也很可能有重大的疑惑:當(dāng)今社會(huì)就是非常講究現(xiàn)實(shí)的,抱持理想主義的生活與職業(yè)情懷,我們還能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)嗎?而且,社會(huì)現(xiàn)實(shí)似乎也實(shí)際地在一再地強(qiáng)化同學(xué)們的這種擔(dān)憂。但我要說,這種疑惑和擔(dān)憂雖然看似有道理但其實(shí)并不真實(shí)。

  理想主義并不僅僅是本身美好而已,它也是我們所處的這個(gè)社會(huì)的基本現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槔硐胫髁x是人與生俱來的,深深地植根于我們每一個(gè)人的基本人性之中。試想,假如我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)真的就如同學(xué)們所疑惑與擔(dān)憂的那樣“現(xiàn)實(shí)”,即私利至上而無人關(guān)心他人和社會(huì)公益、人不為己天誅地滅、爾虞我詐彼此算計(jì)、只講自己的享樂而不管不顧社會(huì)責(zé)任,那么,2008年5.12汶川大地震之后我國人民所體現(xiàn)出來的那種人性的高貴與尊嚴(yán)、那種社會(huì)責(zé)任的勇于擔(dān)當(dāng),三鹿奶粉事件、山西黑磚窯事件等等被揭露出來之后整個(gè)社會(huì)所發(fā)出的那些正義聲音,又該做如何解釋呢?實(shí)際上,假如真是如我們的同學(xué)所疑惑和擔(dān)憂的那樣,現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)普遍地是非不分、黑白顛倒,已經(jīng)是極端個(gè)人主義盛行而毫無公益與社會(huì)責(zé)任觀念了,那么,我們完全可以肯定,這個(gè)社會(huì)早就崩潰了。但我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不是這樣的。這恰恰表明,我們的社會(huì)依然還是由理想主義做觀念和價(jià)值支撐的一個(gè)正常社會(huì)。

  而且,我所談?wù)摰睦硐胫髁x,也并不是那種不顧現(xiàn)實(shí)的空想主義。真正的理想主義始終是立足于現(xiàn)實(shí)的,它不是好高騖遠(yuǎn),不是脫離實(shí)際,而恰恰是腳踏實(shí)地地從小事做起、從點(diǎn)滴的積累開始的。

  所以,我希望各位同學(xué),把理想主義的情懷化作為認(rèn)真讀書、快樂學(xué)習(xí)、誠實(shí)考試、關(guān)心和幫助同學(xué)、熱心公益、愛護(hù)集體、孝敬父母、尊重他人等具體的行動(dòng)!我希望各位同學(xué)都樂觀生活、積極向上!我希望各位同學(xué)始終精神煥發(fā)、朝氣蓬勃!一句話,我希望各位同學(xué)始終抱持一種理想主義的生活與職業(yè)情懷!

  謝謝大家!

  大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講詞 篇【1】

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  金色九月,陽光明媚,秋風(fēng)送爽。在這碩果累累的金秋時(shí)節(jié),我們又迎來了新一批青春飛揚(yáng)的學(xué)子。在此,請?jiān)试S我代表全體在校生,向來自祖國各地的新同學(xué)表示誠摯的問候和最熱烈的歡迎。你們的到來為學(xué)校注入了最新鮮的血液,正是你們的到來,才使××大學(xué)能以生生不息的姿態(tài),薪火相傳。

  ××大學(xué)伴隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐,走過了艱辛而又光榮的歷程。××年的辛勤耕耘,××年的執(zhí)著追求,積淀了××大學(xué)寬廣深厚的人文底蘊(yùn),鑄就了××人嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。我們選擇××有三個(gè)理由:她有輝煌的過去,有讓人自豪的現(xiàn)在,更有令人憧憬的未來。在這一方熱土上,我們健康茁壯地成長,在學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍中變得更加睿智,在學(xué)校的集體生活中結(jié)下了濃厚的情誼,并將用奮進(jìn)和熱情努力譜寫出自己生命的華章。

  今天是你們真正成為一名大學(xué)生的日子,經(jīng)過短暫的休整,充盈激情,意氣風(fēng)發(fā)的你們又將踏上新的征程。想讓你的夢想飛揚(yáng),便需張開你的翅膀;要讓你的雄心與智慧閃光,便需把握時(shí)機(jī)、放射光芒!在未來的歲月里,希望你們盡快調(diào)整心態(tài)適應(yīng)大學(xué)生活,確定大學(xué)時(shí)代的目標(biāo),為自己的大學(xué)生活規(guī)劃出完美的藍(lán)圖,瞄準(zhǔn)目標(biāo)鍥而不舍地追求。同學(xué)們:人生非坦途。當(dāng)我們經(jīng)歷坎坷,當(dāng)我們遭遇風(fēng)雨,請拿出“天生我才必有用”的信心,拿出 “吹盡黃沙始到金”的毅力,拿出“直掛云帆濟(jì)滄海”的勇氣,去迎接大學(xué)的風(fēng)雨洗禮;讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,拿出青春所有的激情和勇氣,為命運(yùn)而搏,為前途而戰(zhàn),為學(xué)校、為祖國的未來拼搏奮斗!

  最后,我謹(jǐn)代表××大學(xué)全體在校生向辛勤工作、無私奉獻(xiàn)的老師們送上我們節(jié)日的祝福,衷心的祝愿你們教師節(jié)快樂,身體健康,生活幸福!

  謝謝大家!

  大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講詞 篇【2】

  大家上午好!

  今天,你們步入北京大學(xué),正式成為這所偉大學(xué)校中的一員。歡迎你們,祝賀你們!

  我知道,擇校和選專業(yè)曾讓許多同學(xué)焦慮。你們中的一位同學(xué),在高考后有這樣的感慨:“之前競賽的不順利,讓我對一直向往的物理學(xué)院產(chǎn)生了憂慮,我不知道行走在眾多‘牛人’當(dāng)中能否透得過氣來。三思之后,我告訴自己,畏縮是無謂的,如果不能與最優(yōu)秀的同伴為友,怎么對得起自己的青春呢?”我相信,有過這樣心路歷程的同學(xué)可能很多。在這里,我要對你們能夠獨(dú)立思考、直面挑戰(zhàn)表示贊賞,也對你們最終選擇北大表示感謝!

  在你們的人生旅途中,北大并非最終目標(biāo),僅僅是探尋的開始。一些看似已經(jīng)簡單明了的問題,為什么要上大學(xué)?在北大應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)和生活?將來希望成為一個(gè)什么樣的人?都需要你去細(xì)細(xì)體味和認(rèn)真思考。

  歷史上,大學(xué)曾是知識(shí)的壟斷者。在中世紀(jì)的歐洲,書本交易曾是大學(xué)的特權(quán)。今天,發(fā)達(dá)的信息技術(shù)使地球變“平”了,這給大學(xué)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。如果在網(wǎng)上就能夠方便地得到任何知識(shí),那么大學(xué)的價(jià)值何在呢?

  北大培養(yǎng)引領(lǐng)未來的人,我們要面向未來、啟迪智慧。以知識(shí)傳授為主的教育方式必須改變。今年,我們開始了新一輪本科教育改革,同學(xué)們可能已經(jīng)拿到了新的培養(yǎng)方案。這是一個(gè)把通識(shí)教育和專業(yè)教育更加緊密結(jié)合在一起的培養(yǎng)方案,是一個(gè)更加靈活、更具挑戰(zhàn),也更依賴于同學(xué)們主動(dòng)性的培養(yǎng)方案。我們希望,你們會(huì)在北大經(jīng)歷一個(gè)師生共同探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的艱辛而愉快的旅程,老師們不再是知識(shí)的“灌輸者”,而是同學(xué)們學(xué)習(xí)研究的“陪伴者”、“引路人”。事實(shí)上,早期大學(xué)的雛形就是師生共同探究學(xué)問的聯(lián)合體。從這個(gè)意義上講,我們的改革是回歸大學(xué)的“初心”。

  對于研究生同學(xué)來說,學(xué)習(xí)的探究性更強(qiáng)。學(xué)術(shù)型研究生要在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下通過科學(xué)研究,去創(chuàng)造新的知識(shí),去發(fā)明未來的技術(shù);專業(yè)學(xué)位研究生則要在實(shí)踐中,解決實(shí)際問題,提高專業(yè)技能。這個(gè)過程將充滿挑戰(zhàn),希望同學(xué)們在理想和興趣的指引下,吃得了苦、耐得住寂寞,收獲各自的精彩。

  選擇成為北大人,也意味著選擇了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。大家知道,北大曾是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地。當(dāng)時(shí)的中國正處在變革和動(dòng)蕩中。中國向何處去,青年人應(yīng)該做些什么、研究些什么,這些問題困擾著當(dāng)時(shí)的北大人和各界的仁人志士。在1919年10月23日的《北京大學(xué)日刊》上,曾刊登了一份《問題研究會(huì)章程》,列舉了當(dāng)時(shí)中國面臨的144個(gè)問題。其中,既有中央地方的集權(quán)分權(quán)、經(jīng)濟(jì)自由、東西方文明會(huì)合等宏觀問題,也有諸如勤工儉學(xué)、編纂國語教科書、勞工娛樂等實(shí)際問題。曾在北大工作的毛澤東是文章的撰稿人之一。他還寫道:“問題之研究,須以學(xué)理為根據(jù)。”

  今天,世界已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,中國在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。許多新的問題擺在我們面前,等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去解決。問題是時(shí)代的呼喚,發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)。北大人以天下為己任,樹立中國自信,擔(dān)當(dāng)世界責(zé)任;北大是產(chǎn)生新思想、前沿科學(xué)和未來技術(shù)的搖籃,要為人類文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)!

  同學(xué)們,你們的北大之旅即將開啟。這是一段探尋之旅,我希望,你們能始終保持好奇、充滿激情,成為能夠引領(lǐng)未來的人。

  加油吧,新北大人!


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