關(guān)于四有教師的演講稿
心中四有”，可謂是博大精深，內(nèi)涵豐富，要求明確。這雖然是對縣委書記提出的要求，其實是對所有黨員教師的要求和勉勵。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于四有教師的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
關(guān)于四有教師的演講稿篇1
做幸福教師
習(xí)近平總書記教師節(jié)前夕在北京師范大學(xué)與師生座談時提出，要做好老師，就要做“有理想信念，有道德情操，有扎實知識，有仁愛之心”的四有老師。我捫心自問：我是四有好老師嗎?
我有理想信念。我一直致力于構(gòu)建我理想的課堂。對于大多數(shù)人來說，人生中最美好的時光是在課堂里度過的。讓每個孩子擁有幸福的課堂記憶，是我們每個教師的獨當(dāng)之任，推開我教室的門，門內(nèi)的世界是一個生命之“謎”，充滿著無限的可能性。課堂的味道，應(yīng)該有點“甜”，那是一種淡淡的書香。課堂是一個讀書的地方，“腹有詩書氣自華”，課堂的文化氣息源自每個莘莘學(xué)子的書卷氣。課堂是師生共同創(chuàng)造的生命藝術(shù)，因生命的活力、心靈的舒展而氣象萬千、精彩紛呈。
我的課堂是屬于學(xué)生自己的學(xué)堂，解放一切束縛，讓每個學(xué)生可以自由思想、獨立思考、勇敢嘗試，迸發(fā)出生命的智慧潛能，體驗生命成長的幸福感覺。
我在與學(xué)生的思想交鋒、智慧碰撞、情感交融中，找到對教學(xué)的深刻理解和獨特方式，由此形成自己的教學(xué)風(fēng)格。我的課堂，是師生生命在課堂的相互輝映。厚重、精致、靈動，思想璀璨，是我的課堂的內(nèi)在追求!我，可以非?？隙ǖ卣f，我是有理想信念的老師!
我有仁愛之心。有學(xué)生日記為證。翻開學(xué)生的日記，濃濃的感恩之情洋溢在字里行間，透過這些樸實的文字，我發(fā)現(xiàn)我的仁愛灑滿學(xué)生心靈的每一個角落。
趙XX在日記中說，“今天我的肚子疼，老師給我摸了摸，老師的手上有魔力，我的肚子馬上就不疼了，真是太神奇了”
譚XX說：“今天老師抱了抱我，老師的身上有魔力，被她抱過的小孩，就會越來越聰明，我一定要好好聽話，也變成聰明的小孩?！?/p>
這些事太平常，太普通，這只是我為人師為人母的本分，可是孩子們卻記得，不光記得，還把這種感恩之情傾注筆端，讓我收獲著滿滿的感動與幸福。透過這些文字，我也可以很自豪地說，我是有仁愛之心的好老師!
我繼續(xù)問自己：你有高尚的道德情操嗎?你有扎實的知識嗎?我苦苦思索著。
評判知識是否扎實我們或許可以用考試來作為一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)，我自信自己的知識還是相當(dāng)扎實的。可是高尚的道德情操，怎么評判?有什么具體的標(biāo)準(zhǔn)?一下子我還真的不好信口雌黃，但是學(xué)生的心里有桿秤，家長的心里也有桿秤，領(lǐng)導(dǎo)、同事的眼中同樣有桿秤，我無法左右他們的評判，我只能撐一支竹篙，向青草更青處漫溯!孟子說人生有三樂，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會做有益的事情，為國家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂，那么他的人生就有了永恒價值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。我既是筑夢人，也是追夢人、圓夢人，我要為實現(xiàn)中國夢培養(yǎng)更多更好的人才!這算是高尚的道德情操嗎?
我深信：一個抱有抱負信念的好教師，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。在這個追夢的時代，我們要以抱負信念為基石，帶著弘遠的志向、純粹的心靈、高貴的節(jié)操，向著偉大的中國夢前進!
關(guān)于四有教師的演講稿篇2
我理解的“做人民滿意的好老師” 首先要“做自己滿意的好人”。
我們每個人 經(jīng)過一定階段的學(xué)習(xí)或經(jīng)歷，選擇了一種服務(wù)社會、服務(wù)他人的職業(yè)，教師無疑是其中最偉大、影響力最深遠的職業(yè)，從小到大聽到的都把教師比作“人類靈魂的工程師”，是修筑人類靈魂的，通過“傳到授業(yè)解惑”，通過“因材施教”，通過“潤物無聲”，進而“蠟炬成灰”……教師是偉大的，教師是無私的，教師是忘我的。然而教師也是人，她不是神，教師也會犯錯甚至違法，教師也會無奈甚至成為教育制度的助推手，但有一點可以肯定，想要做“人民滿意的好老師”首先“要做自己滿意的好人”。
那么，什么樣的人才能稱之為”好人“呢?比如:善良、真誠、有愛心、懂感恩，能夠善待自己和他人，包括家人和學(xué)生;比如:正直、勇敢、執(zhí)著追求自己的理想和價值，包括個人理想和職業(yè)理想，個人價值和社會價值;再比如:樂觀、自信、堅韌，有克服困難的勇氣和信心，能夠激發(fā)自己的潛能，喚醒他人的熱情。有人說，一個人不可能傳遞他或她身上沒有的品質(zhì)，只有你擁有，才會在你的言行之間、舉手投足之間，在你的眉宇雙眸之間傳遞出這樣的信號，傳遞出這樣的一種力量。如果，這樣的好人，一旦做了老師，他或她一定是位好老師。
我理解的“做人民滿意的好老師”其次要“做自己滿意的好員工、好伙伴”。
在學(xué)校這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和成長， 要愛崗敬業(yè)，忠于職守，要對自己所肩負的那份責(zé)任充滿敬畏，是什么樣的時代、什么樣的機會賦予了我們能夠從事教師這個職業(yè)。是什么樣的責(zé)任、什么樣的信念讓我們時刻不忘當(dāng)老師的初心，即使像堅守大山一輩子的陳清華老師，也能耐得住寂寞，耐得住清貧，堅守得住那份職業(yè)道德的底線。教師，不是一個人的職業(yè)，而是一群人的事業(yè)，是千千萬萬個好員工組成的團隊、團體，每個伙伴都會相互鼓勵、相互支持，向著共同的理想和信念，為之努力、為之奮斗。
只有讓自己滿意，才能讓他人滿意。
我理解的“做人民滿意的好老師”第三要“做自己滿意的好兒女、好家長”。
教師的角色是多重的，在學(xué)校、在課堂、在社會上，他或她是老師;回到家中，她又是兒子或女兒，父親或母親。昨天看到微信上有一篇關(guān)于“南京某中學(xué)特級教師令人動容的生命教育課”，培養(yǎng)多年的女兒在異國他鄉(xiāng)留下了遺書，選擇了終結(jié)生命。我們不僅會想，每一位讓人民滿意的教師，是否也應(yīng)該平衡好自己的家庭?對自己的父母、對自己的孩子盡到自己的責(zé)任，不是一味追求人民滿意，而忽略家人滿意。做人民滿意的好老師，也要率先去考慮孝順自己的父母、關(guān)愛身邊的老人，善待自己的孩子、俯下身來傾聽自己孩子成長的需要，當(dāng)好自己孩子的第一任老師，做讓自己滿意的好兒女、好家長。
人生，是條單行線，沒有返程票。人生短短幾十年，他們在自己最有力量、最有智慧的時候選擇從事教師這個職業(yè)，也許沒有哪個職業(yè)，能夠如此大方地選擇用自己的生命(時間)來陪伴他人走過懵懂、走過青澀、走過迷茫、走過人生中的一段。。。只有教師，會用自己最珍貴的三十年或四十年來陪伴一屆又一屆的學(xué)生，他們不圖名、不圖利，只圖精神富有;他們不為名、不為利，只為那份職業(yè)擔(dān)當(dāng)和人生價值。
9月10日，教師節(jié)，不是到那一天，我們才慰問教師，才關(guān)愛教師。尊師重教，應(yīng)該成為全社會的風(fēng)尚，成為每個人靈魂深處的那份敬畏!
關(guān)于四有教師的演講稿篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：
你們好，我演講的題目是《做四有教師，育四有新人》。
眾所周知，在教師節(jié)，習(xí)提出了做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。
另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。
所以，更多的問題，還是在師德。 (這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
首先，有理想信念。有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有'人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對個性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少。現(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李XX老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王XX老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三，有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。1960年5月11日，以色列情報部門摩薩德以秘密綁架的方式在阿根廷逮捕了前納粹軍官阿道夫·艾克曼，此人在二戰(zhàn)期間負責(zé)將三百萬猶太人送往死亡集中營。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進生的態(tài)度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f：“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四是有扎實學(xué)識。教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價值觀，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用)。扎實的學(xué)識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”，我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。
習(xí)近平總書記提出的四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非蟆⑷嵺`，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。我的演講結(jié)束，謝謝大家。
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