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五一勞動(dòng)節(jié)愛崗勤奮演講稿2篇

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  演講稿是常見的文體,在翻譯中經(jīng)常會(huì)遇到一些較長(zhǎng)的句子,如果不加以特殊處理,會(huì)使得譯文不適于朗讀。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了五一勞動(dòng)節(jié)愛崗勤奮演講稿2篇,供你參考。

  五一勞動(dòng)節(jié)愛崗勤奮演講稿篇1

  “民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵:一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的?;茏?,搞形式主義,虛夸浮報(bào)等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果,珍惜財(cái)力和資源,精打細(xì)算,絕不會(huì)不計(jì)成本,揮霍無度。

  一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史,是勞動(dòng),創(chuàng)造了歷史,是勞動(dòng),改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動(dòng),人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,毛澤東同志告誡我們:“社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國(guó)人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了,人民更富足了,這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此,熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

  辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德,任何時(shí)代都不會(huì)過時(shí)。愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神,永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒有貴賤之分,每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng),復(fù)雜也好,簡(jiǎn)單也罷,只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。第一范文

  時(shí)隔幾十年,祖國(guó)沒有忘記他們,人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:辛勤勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)精神永恒。

  但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢(mèng)想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動(dòng)成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權(quán)利吃拿卡要,索取財(cái)物,巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動(dòng)分出三六九等,總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作,而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富,反而污染社會(huì)風(fēng)氣,有損社會(huì)公德。

  堅(jiān)持“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正,黨風(fēng)正則民風(fēng)清。結(jié)合我院工作和當(dāng)前開展的社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng),全體檢察干警要愛崗敬業(yè),勤奮工作。做到:首先,立足本職,盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高,認(rèn)為自己的崗位不如意,體現(xiàn)不了自己的價(jià)值而不積極工作。要履行好法律賦予檢察機(jī)關(guān)的各項(xiàng)職責(zé),不論自己在哪個(gè)部門,干什么工作,都要熱愛它,不搞形式主義,不搞“花架子”,不務(wù)虛名干好它。以自覺的行動(dòng)樹起勞動(dòng)光榮、熱愛勞動(dòng)的道德風(fēng)范。其次,全體檢察干警要抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕,筑牢拒腐防變思想堤壩。“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。

  在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,各種腐敗現(xiàn)象不斷膨脹和漫延,使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗(yàn),第一范文我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí),清正廉潔,在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前,經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑,用辛勤勞動(dòng)的汗水去洗刷思想污垢,鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯(cuò)誤思想行為,做為人民群眾謀利益的典范,使自己永遠(yuǎn)配得上人民檢察官的光榮稱號(hào)。第三,要進(jìn)一步堅(jiān)持勇于探索改革、不斷開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。檢察工作要改革,要發(fā)展,是要付出艱苦的勞動(dòng)的。我們要努力克服目前少數(shù)干警中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過且過、不注意學(xué)習(xí)新知識(shí)、不認(rèn)真開拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗(yàn)“吃飯”等不良習(xí)性,使全體干警都振奮精神,不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺性,拓寬視野,尊重客觀規(guī)律,積極探索檢察工作發(fā)展的新觀念、新思想、新路子、新機(jī)制,使檢察工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)大發(fā)展。

  五一勞動(dòng)節(jié)愛崗勤奮演講稿篇2

  一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史,是勞動(dòng),創(chuàng)造了歷史,是勞動(dòng),改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動(dòng),人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,毛 澤 東 同志告誡我們:“社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國(guó)人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了,人民更富足了,這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。因此,熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

  “民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵:一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的?;茏?,搞形式主義,虛夸浮報(bào)等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果,珍惜財(cái)力和資源,精打細(xì)算,絕不會(huì)不計(jì)成本,揮霍無度。

  辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德,任何時(shí)代都不會(huì)過時(shí)。愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神,永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒有貴賤之分,每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng),復(fù)雜也好,簡(jiǎn)單也罷,只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。

  時(shí)隔幾十年,祖國(guó)沒有忘記他們,人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:辛勤勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)精神永恒。

  但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢(mèng)想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動(dòng)成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權(quán)利吃拿卡要,索取財(cái)物,巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動(dòng)分出三六九等,總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作,而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富,反而污染社會(huì)風(fēng)氣,有損社會(huì)公德。

  堅(jiān)持“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,特別是全體共 產(chǎn) 黨 員負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正,黨風(fēng)正則民風(fēng)清。我們要愛崗敬業(yè),勤奮工作。做到:

  首先,立足本職,盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高,認(rèn)為自己的崗位不如意,體現(xiàn)不了自己的價(jià)值而不積極工作。要履行自己的各項(xiàng)職責(zé),不論自己在哪個(gè)部門,干什么工作,都要熱愛它,不搞形式主義,不搞“花架子”,不務(wù)虛名干好它。以自覺的行動(dòng)樹起勞動(dòng)光榮、熱愛勞動(dòng)的道德風(fēng)范。五一勞動(dòng)節(jié)愛崗勤奮征文演講稿

  其次,要抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕,筑牢拒腐防變思想堤壩。“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,各種 腐 敗 現(xiàn)象不斷膨脹和漫延,使得我們普通勞動(dòng)者也面臨了形形色色的考驗(yàn),我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí),清正廉潔,在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前,經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑,用辛勤勞動(dòng)的汗水去洗刷思想污垢,鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯(cuò)誤思想行為,做為人民群眾謀利益的典范,使自己永遠(yuǎn)配得上勞動(dòng)者的光榮稱號(hào)。

  第三,要進(jìn)一步堅(jiān)持勇于探索改革、不斷開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。工作要改革,要發(fā)展,是要付出艱苦的勞動(dòng)的。我們要努力克服目前少數(shù)勞動(dòng)者中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過且過、不注意學(xué)習(xí)新知識(shí)、不認(rèn)真開拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗(yàn)“吃飯”等不良習(xí)性,使全體勞動(dòng)者都振奮精神,不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺性,拓寬視野,尊重客觀規(guī)律,積極探索工作發(fā)展的新觀念、新思想、新路子、新機(jī)制,使我們自身的工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)大發(fā)展。

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