夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)演講比賽稿
夢(mèng)想是最溫暖的關(guān)芒，即使在最黑暗的時(shí)候，它也能把前方的路照亮。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)演講比賽稿，希望你喜歡。
夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)演講比賽稿 篇【1】
胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中指出，“源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)系黨和人民事業(yè)繼往開來(lái)、薪火相傳的根本大計(jì)。作為年輕同志要承擔(dān)起事業(yè)重任，必須牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、做到忠誠(chéng)黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己。”當(dāng)前，在推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的偉大實(shí)踐中，年輕同志更應(yīng)該努力履行好時(shí)代賦予的責(zé)任，高揚(yáng)文化夢(mèng)想、高舉文化旗幟，樹立文化形象，切實(shí)承擔(dān)起推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的歷史責(zé)任。在新的歷史時(shí)期，面臨著諸多挑戰(zhàn)，而擺我們年輕同志面前重要的一個(gè)問題就是文化夢(mèng)想被稀釋。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的過程中，人們的思想活動(dòng)趨于活躍，多元化思潮此起彼伏，多種價(jià)值觀隨處可見，導(dǎo)致我們的年輕同志精神困惑、甚至于在深刻變革的局面中迷失自己，這對(duì)我們年輕同志無(wú)疑是巨大的考驗(yàn)。如果不能強(qiáng)大自己的內(nèi)心世界，不能把文化夢(mèng)想根植于內(nèi)心，沒有強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，又如何能夠肩負(fù)起時(shí)代的重托和歷史的使命，如何真正成為值得信賴、承擔(dān)重任的骨干力量。
高揚(yáng)文化夢(mèng)想激發(fā)年輕干部的文化自覺
文化夢(mèng)想就是文化主體為自身本質(zhì)力量的對(duì)象所設(shè)定的具有至真至善至美取向的生存情態(tài)，是人對(duì)自身存在和發(fā)展的模式所希冀和憧憬的最高目標(biāo)。文化夢(mèng)想是對(duì)未來(lái)文化的想象和設(shè)計(jì)。文化夢(mèng)想激發(fā)著人自身的創(chuàng)造力，從而自覺地構(gòu)想一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)想世界，人類的文明史也正是在文化夢(mèng)想和文化自覺的互相啟發(fā)下前行的。夢(mèng)想應(yīng)該是一種信念、一種堅(jiān)持不懈的精神態(tài)度、一種切實(shí)落實(shí)的責(zé)任。由責(zé)任而產(chǎn)生完成使命、履行職責(zé)的精神力量，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、文化繁榮的動(dòng)力。
黨的十七屆六中全會(huì)使我們迎來(lái)了文化發(fā)展的春天，山丹建設(shè)河西文化大縣這一文化夢(mèng)想的確立，必將成為我們落實(shí)中央和省市文化建設(shè)戰(zhàn)略部署的主要載體和抓手，成為提升縣域綜合實(shí)力的動(dòng)力，成為一代又一代山丹兒女的自覺行動(dòng)。山丹歷史悠久，文化類型眾多，內(nèi)涵豐富，悠久的歷史和獨(dú)特的地理位置賦予山丹豐富的文化資源，農(nóng)耕文化、軍旅文化、游牧文化、佛教民俗文化和能人創(chuàng)業(yè)文化充分展現(xiàn)出山丹質(zhì)樸豪放、包容并蓄、厚重大氣的精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。作為山丹的年輕干部，要具有強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，自覺增強(qiáng)建設(shè)河西文化大縣建設(shè)的責(zé)任感和使命感，追求和高揚(yáng)文化夢(mèng)想，弘揚(yáng)和發(fā)展先進(jìn)文化，保護(hù)和傳承人文脈絡(luò)，不斷充實(shí)理論知識(shí)，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，自覺接受磨礪和歷史的檢驗(yàn)。
以高度的自覺擔(dān)當(dāng)文化大縣建設(shè)的責(zé)任
文化自覺是人的自覺，而責(zé)任也源于自覺，行動(dòng)體現(xiàn)自覺。強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，也反映當(dāng)代年輕干部的夢(mèng)想追求和精神面貌。文化大縣建設(shè)是一個(gè)“系統(tǒng)工程”，重要而又復(fù)雜，它的直接效果必須是歷經(jīng)長(zhǎng)久才能顯現(xiàn)。年輕同志的深切關(guān)注、長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和主動(dòng)作為就是文化自覺。要圍繞文化發(fā)展方向來(lái)思考縣域內(nèi)外乃至整個(gè)社會(huì)文化的整體構(gòu)建;要主動(dòng)投身文化事業(yè)當(dāng)中，積極引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展;要擔(dān)負(fù)起對(duì)民俗文化傳統(tǒng)的傳承、批判、清理、宣傳;更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起對(duì)各類文化的鑒別、選擇、消化、創(chuàng)新。以高度的自覺主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起文化大縣建設(shè)的時(shí)代責(zé)任。
第一，要自覺地承擔(dān)起用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。
山丹，是絲綢之路上的重要城鎮(zhèn)，地域遼闊，交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，境內(nèi)通訊設(shè)施較為齊全，通訊手段廣泛應(yīng)用，文化消費(fèi)相對(duì)活躍，山丹人民的思想活動(dòng)也比較活躍，新的觀念、新的意識(shí)不斷生成，這為山丹經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展注入了活力，同時(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來(lái)相互交織、相互影響，社會(huì)思想意識(shí)更加多元多樣多變，社會(huì)思潮也是紛繁復(fù)雜。在這樣的情況下，如何把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向、促進(jìn)主流文化發(fā)展壯大，建設(shè)好河西文化大縣，這是我們面臨的重大考驗(yàn)。所以年輕同志就必須更加自覺地位于文化的前沿陣地，抓住這個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我完善、自我提高的機(jī)遇，率先學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)，對(duì)文化理論的學(xué)習(xí)要真學(xué)、真懂、真信、真用，力求達(dá)到先進(jìn)性的目的。用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)思潮，以飽滿向上的精神狀態(tài)投身文化大縣建設(shè)的系統(tǒng)工程上來(lái)，促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。堅(jiān)持德藝雙馨，自覺主動(dòng)地承擔(dān)起弘揚(yáng)文明道德風(fēng)尚的責(zé)任。要在文化大縣建設(shè)搭建的各類平臺(tái)上施展才華、創(chuàng)造佳績(jī)、努力成為文化能人，為推動(dòng)山丹文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)力量。
第二，要自覺地承擔(dān)起文化傳承與文化創(chuàng)新的責(zé)任。
傳統(tǒng)文化有永恒的的生命力和誘惑力，傳承就是弘揚(yáng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們實(shí)現(xiàn)河西文化大縣建設(shè)這一夢(mèng)想的思想源泉，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是回到過去、守舊復(fù)古，而是取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新。十七屆六中全會(huì)精神、山丹建設(shè)河西文化大縣的夢(mèng)想以及人們對(duì)文化強(qiáng)烈的需求和渴望，使文化傳承和發(fā)展文化的天時(shí)、地利、人和俱備。山丹兒女，始終是山丹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，也是山丹文化發(fā)展的創(chuàng)新者。創(chuàng)新是繁榮地域文化的不竭動(dòng)力，也是文化生生不息的源頭活水。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也是要適應(yīng)時(shí)代的需要，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，同時(shí)融入時(shí)代新理念。只有始終具有創(chuàng)新的理念、保持創(chuàng)新精神、擔(dān)起創(chuàng)新的責(zé)任，才會(huì)譜寫出新時(shí)代山丹文化發(fā)展的新篇章，賦予山丹文化新的內(nèi)涵與活力。
第三，要自覺地承擔(dān)起滿足人民精神文化需求的責(zé)任。
作為年輕干部,必須時(shí)刻牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，成為“牢記宗旨、心系群眾”的模范表率。培養(yǎng)與群眾之間的感情，提高實(shí)踐工作本領(lǐng)。要通過群眾喜聞樂見的形式，把黨的政策、優(yōu)秀文化、和致富信息通過多渠道宣傳給群眾，扎扎實(shí)實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難，實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益，在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在工作上深入群眾，在生活上關(guān)心群眾。我們進(jìn)行文化建設(shè)，最重要的著眼點(diǎn)就是人民群眾精神的豐富和精神需求的滿足，我們清醒認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在人民群眾對(duì)實(shí)現(xiàn)自身文化權(quán)益的要求越來(lái)越高，對(duì)豐富精神文化生活的期待越來(lái)越熱切。因此我們有責(zé)任、有義務(wù)來(lái)投入，來(lái)付出，不能當(dāng)做這是可有可無(wú)的事情。要積極學(xué)習(xí)和推廣各地實(shí)踐創(chuàng)造的典型經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)公共文化服務(wù)的方式轉(zhuǎn)變和發(fā)展，努力提高提供公共文化服務(wù)的能力，提高全社會(huì)的文化生活質(zhì)量，讓山丹人民共享文化的陽(yáng)光。
第四，要自覺地承擔(dān)起提升文化軟實(shí)力和保護(hù)文化安全的責(zé)任。
縣域的發(fā)展不僅要致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民群眾生活的富裕，更要致力于全社會(huì)的精神文明進(jìn)步，生態(tài)文明的發(fā)展，逐步形成強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。山丹文化是張掖文化、河西文化、甘肅文化的重要組成部分，文化軟實(shí)力在同周邊區(qū)域的互動(dòng)中的作用更直接、更現(xiàn)實(shí)。要看到周邊縣、市、區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，特別是地域文化的繁榮發(fā)展。在這樣的背景下，努力加快提升文化軟實(shí)力，已經(jīng)成為事全縣發(fā)展的的重大課題。年輕人更應(yīng)當(dāng)認(rèn)清形勢(shì)，保持清醒，居安思危，樹立強(qiáng)烈創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的意識(shí)，加快形成我縣的文化優(yōu)勢(shì)，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和薄弱的生態(tài)條件下努力保護(hù)縣域的文化安全，文化遺產(chǎn)該修復(fù)的要竭盡全力盡快修復(fù)，該復(fù)活的要迅速開展搶救性復(fù)活工作,把歷史文化名城保護(hù)略部署轉(zhuǎn)化成年輕干部的自覺行動(dòng)，不斷拓展我們的文化發(fā)展的空間，挖掘山丹文化的內(nèi)涵，自覺成為保護(hù)歷史文化名城的宣傳員、戰(zhàn)斗員。
盛年不再來(lái)，我們年輕同志應(yīng)該有勇氣付諸于文化夢(mèng)想的實(shí)踐，做活、做好山丹文化發(fā)展的工作。建設(shè)河西文化大縣是一篇大文章，任重道遠(yuǎn)，路漫漫，我們必須義不容辭地把它擔(dān)當(dāng)起來(lái)，要讓建設(shè)河西文化大縣的宏偉目標(biāo)成為我們年輕同志的自覺行動(dòng)!
夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)演講比賽稿 篇【2】
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫xx。很榮幸，我能代表毛石小學(xué)來(lái)參加這次演講比賽。此刻，我心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)千。今天，我演講的題目是“責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與夢(mèng)想”。
提出了“中華強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”，是國(guó)富民強(qiáng)之夢(mèng)，是復(fù)興中華之夢(mèng)，是讓偉大祖國(guó)雄踞于世界民族之林巔峰之夢(mèng)。它激發(fā)了中華兒女濃濃的愛國(guó)情，凝聚了中華兒女拳拳的報(bào)國(guó)心，點(diǎn)燃了中華兒女為復(fù)興中華而奮斗的火花。代代炎黃孫，悠悠華夏情，實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興之夢(mèng)，靠你，靠我，靠我們當(dāng)代有鴻鵠之志，有責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿恳晃恢腥A兒女。
每當(dāng)提起我們的祖國(guó)，我們總會(huì)自豪地把祖國(guó)比作母親，就體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)祖國(guó)的無(wú)比眷戀與那份血濃于水的沉甸甸的至親至愛。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們又應(yīng)該為祖國(guó)母親的復(fù)興做些什么呢?
我認(rèn)為，復(fù)興中華，我們就應(yīng)該從自我做起，從身邊的小事做起!我們已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，應(yīng)該深知:有責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，才能實(shí)現(xiàn)我們心中的夢(mèng)想，才能復(fù)興中華。說(shuō)到責(zé)任心，一件往事至今仍令我記憶猶新，難以忘記。
那是我讀三年級(jí)的時(shí)候，我是班上的勞動(dòng)委員。有一天，那是我的生日，爸爸許諾放學(xué)后要帶我去遵義吃我夢(mèng)寐以求的肯德基。要知道，這對(duì)于我們大山里的孩子來(lái)說(shuō)，真是一次十分難得的奢侈的享受。由于我一直沉浸在肯德基的誘惑之中，因此，放學(xué)后我就草草的安排了一下值日后就飛一般地跑回了家。那天的肯德基吃得可真香啦!可第二天發(fā)生了一件讓我至今都感到后悔的事:由于那天我擅自脫離崗位的不負(fù)責(zé)任，我們班的值日被黃牌警告，我心里難受極了。老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“你身為勞動(dòng)委員，就應(yīng)該以身作則，管理、監(jiān)督好值日同學(xué)打掃衛(wèi)生是你的責(zé)任，不能私自脫離崗位。你看，你一走，隊(duì)員也就馬虎了事。希望你以后一定要記住:無(wú)論做什么事都要善始善終，有責(zé)任心!”聽了老師的話，我懊悔極了，在心里暗暗發(fā)誓:我一定要做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生!
這件事過去很久了，但它讓我徹底懂得了什么是責(zé)任!什么叫擔(dān)當(dāng)!一個(gè)沒有責(zé)任心，沒有勇氣擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，他就只能在?mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊不定，躊躇不前，其結(jié)果只能是夢(mèng)醒了而自己卻還在床上。一個(gè)有責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軐?mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，并讓現(xiàn)實(shí)不斷的超越一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。
從那以后，我知道了認(rèn)真寫好每一個(gè)字是責(zé)任;升國(guó)旗時(shí)肅立并敬禮是責(zé)任;彎腰撿起一張紙屑是責(zé)任;尊重他人的勞動(dòng)成果是責(zé)任;在公交車上給老人讓座更是責(zé)任。這些舉手之勞的小事是我們新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該做的，也是我們必須做的!因?yàn)樗俏覀儗?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。中華能否振興，祖國(guó)能否富強(qiáng)，取決于我們大家能否肩負(fù)起時(shí)代的重托。我們要樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任心，要勇于擔(dān)當(dāng)，從自我做起，從小事做起，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)提出的“中華強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”。讓我們以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的斗志，一起放飛中華偉大復(fù)興的新夢(mèng)想!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)演講比賽稿 篇【3】
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對(duì)億萬(wàn)蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利家國(guó)生死以，豈因禍福避趨之”，這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
古往今來(lái)，多少仁人志士心系責(zé)任，行于擔(dān)當(dāng)。萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)中無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，是對(duì)勞苦大眾追求翻身解放的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);“7·17特大洪災(zāi)”中，萬(wàn)源軍民英勇奮戰(zhàn)，全力抗洪，是對(duì)萬(wàn)源人民生命財(cái)產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);李林森部長(zhǎng)把工作當(dāng)命，把事業(yè)當(dāng)命、把命令當(dāng)命，燃盡生命寫忠誠(chéng)，是對(duì)黨為民務(wù)實(shí)清廉的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇向前”。2015年離開象牙塔的我有幸成為一名國(guó)土衛(wèi)士，從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作五年多來(lái)，無(wú)論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部，我始終鞭策自己“做一個(gè)盡心責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?rdquo;。地災(zāi)防治工作直接關(guān)系群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，作為一名基層地災(zāi)防治公職人員，我有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。曾徒步五個(gè)半小時(shí)只為破除一個(gè)“地災(zāi)謊言”;加班加點(diǎn)只為做細(xì)、做全、做實(shí)各項(xiàng)群測(cè)群防工作;電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項(xiàng)。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩，我依然樂此不疲。因?yàn)槊鎸?duì)地災(zāi)防治工作，寧愿聽千萬(wàn)次的罵聲，也不愿聽一次哭聲啊!
“每一處地災(zāi)點(diǎn)必須走到、走全。”這是一代代萬(wàn)源國(guó)土人對(duì)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不會(huì)忘記，為掌握因“7·17特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點(diǎn)的第一手資料，國(guó)土人頂著烈日酷暑，踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關(guān)系，有堅(jiān)毅的步伐;磨破了腳沒關(guān)系，有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼;汗水迷了眼沒關(guān)系，有布滿結(jié)晶體的衣袖;荊棘掩蓋了災(zāi)體沒關(guān)系，有手腳并用的爬行!搞地災(zāi)就要甘當(dāng)“山耗子”、“泥腿子”。
中國(guó)“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國(guó)百?gòu)U待興，亟需石油能源時(shí)，67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作，以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學(xué)為理論基礎(chǔ)，指出石油勘探工作應(yīng)該打破“偏西北一隅”的局面，“到新華夏構(gòu)造體系的坳陷帶找油”。在他的理論指導(dǎo)下，勘探隊(duì)在很短的時(shí)間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，一舉摘掉了“中國(guó)貧油”的帽子。時(shí)至今日，這依然是那個(gè)時(shí)代最振奮人心的標(biāo)志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國(guó)尋找石油，正是銘記于心的責(zé)任和為國(guó)分憂的擔(dān)當(dāng)。
每個(gè)人心中都有一份責(zé)任，言行中都折射著一份擔(dān)當(dāng)。學(xué)生有學(xué)習(xí)知識(shí)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，老師有傳道授業(yè)解惑的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，作家有笞惡揚(yáng)善的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，醫(yī)生有救死扶傷的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一種境界、是一種精神。我們的隊(duì)伍中不乏抱著“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說(shuō)，不愿負(fù)責(zé)，不敢擔(dān)當(dāng)之人。忽視國(guó)家所賦予的崗位職責(zé)，對(duì)工作松懈，遇問題推卸責(zé)任，上班玩游戲、逛淘寶，下班觥籌交錯(cuò)，打麻將...沒有絲毫的主人翁精神，沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這就是極大的失職啊! “不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”。講責(zé)任，講擔(dān)當(dāng)，無(wú)需豪言壯語(yǔ)，無(wú)需驚天壯舉，只需我們放眼當(dāng)前，從本職工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，為我市建設(shè)國(guó)家生態(tài)文明示范區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量!
如果責(zé)任是顆渺小的種子,那么擔(dān)當(dāng)就是肥沃的土壤，一旦播種,隨著時(shí)間的推移,它就會(huì)生根、發(fā)芽;它就會(huì)開花、結(jié)果;從而點(diǎn)綴你的人生，充實(shí)你的人生。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一縷璀璨的陽(yáng)光，照亮每個(gè)人的心底;責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是推動(dòng)人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那滾滾車輪。讓我們將責(zé)任時(shí)刻銘記于心，將擔(dān)當(dāng)處處落實(shí)于行，做一個(gè)有責(zé)任，勇?lián)?dāng)?shù)娜恕?/p>
謝謝!
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