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小學(xué)生文明禮儀優(yōu)秀演講稿_每天一個好習(xí)慣

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  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了小學(xué)生文明禮儀優(yōu)秀演講稿3篇,希望對你有幫助。

  小學(xué)生文明禮儀優(yōu)秀演講稿篇1

  親愛的同學(xué)們:

  “講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  首先,無論任何場合都應(yīng)該使用文明禮貌用語,嚴(yán)禁說臟話、忌語,說話時語言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和,語意明確言簡,提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽別人的說話。

  然后,我們無論是對長輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見了長者要問好,見了朋友、同學(xué)要主動打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。

  最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個人的形象。因此,每個人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

  一個人不管擁有了再大的財富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富,用再多的金錢也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。

  小學(xué)生文明禮儀優(yōu)秀演講稿篇2

  大家好!

  我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。

  課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

  同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  在這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  我的演講到此結(jié)束!謝謝!

  小學(xué)生文明禮儀優(yōu)秀演講稿篇3

  同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

  談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

  從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言語準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

  談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

  臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

  真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

  讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

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