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有關(guān)文明禮儀演講稿600字范文

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  “講文明,懂禮貌”是每個(gè)同學(xué)生活學(xué)習(xí)中很重要的一部分,需要在校園大力提倡文明禮儀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)有關(guān)文明禮儀演講稿600字,希望對(duì)你有所幫助!

  有關(guān)文明禮儀演講稿600字篇1

  上個(gè)暑假,我去中心書(shū)城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開(kāi)復(fù)的《世界因你而不同》,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本,莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問(wèn)我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說(shuō):“不是的,我正在找李開(kāi)復(fù)的傳記,但一直找不到。”他若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝??墒沁^(guò)了好一會(huì)兒,也不見(jiàn)他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái),向出口走去,剛要出去的時(shí)候,我突然聽(tīng)到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書(shū)我找到了!”,我回頭一看,剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái),好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書(shū),正是《世界因你而不同》,又說(shuō):“很對(duì)不起,我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說(shuō)了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)。”便又去幫助別的讀者了。

  主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完?yáng)|西,推著購(gòu)物車走向收銀臺(tái),差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去:小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍,我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過(guò)去了,我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái),說(shuō):“小朋友,看你這么著急,你們先買吧。”“不不不,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說(shuō),“反正我不趕時(shí)間,晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事,再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了,小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)。”說(shuō)著,他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他,不斷地說(shuō)謝謝,他笑笑,說(shuō):“沒(méi)事,助人為樂(lè)嘛。”

  獻(xiàn)血光榮 有一年,我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急,號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息,爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血,當(dāng)天下午,我們開(kāi)車去深圳血庫(kù),剛一進(jìn)門,就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了,爸爸說(shuō):“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半,我們一家來(lái)到血庫(kù),還好,今天人不多!登記化驗(yàn)后,爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室,護(hù)士問(wèn):“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子,等到血量夠三百毫升時(shí),護(hù)士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個(gè)寫(xiě)著“A型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說(shuō):“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”,護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)??粗且话?,我們希望它可以幫助到他人。

  文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!

  有關(guān)文明禮儀演講稿600字篇2

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

  從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。可見(jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

  試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

  可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  有關(guān)文明禮儀演講稿600字篇3

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵,我們是祖國(guó)的未來(lái),但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

  如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!

  我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開(kāi)!


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