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有關文明禮儀演講稿600字范文

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  “講文明,懂禮貌”是每個同學生活學習中很重要的一部分,需要在校園大力提倡文明禮儀。下面是學習啦小編為大家?guī)碛嘘P文明禮儀演講稿600字,希望對你有所幫助!

  有關文明禮儀演講稿600字篇1

  上個暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復的《世界因你而不同》,急得團團轉,書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復的傳記,但一直找不到。”他若有所思的點了點頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝??墒沁^了好一會兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對不起,我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。

  主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺,差點沒暈過去:小小收銀臺前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧。”“不不不,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時間,晚個幾分鐘不會有事,再說現(xiàn)在已經十點多了,小朋友要早點睡覺。”說著,他主動排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛。”

  獻血光榮 有一年,我們從報紙上看到深圳血庫告急,號召市民義務獻血的消息,爸爸自告奮勇要去獻血,當天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進門,就發(fā)現(xiàn)里面已經人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了,爸爸說:“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!登記化驗后,爸爸走進了獻血室,護士問:“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子,等到血量夠三百毫升時,護士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個寫著“A型”的標簽,貼在血袋上,說:“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關系,這是每一個市民的義務!”,護士微笑著把血袋拿進了血庫??粗且话?,我們希望它可以幫助到他人。

  文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!

  有關文明禮儀演講稿600字篇2

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

  從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢?,文明禮儀是一個人素質高低的重要標志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

  試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

  可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  有關文明禮儀演講稿600字篇3

  敬愛的老師,親愛的同學:

  你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的花朵,我們是祖國的未來,但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這并不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。

  如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!

  我相信,經過我們全體師生的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!


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