誠信主題演講比賽稿范文3篇(2)
誠信主題演講比賽稿范文 篇【3】
黨的十六大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,要“切實加強思想道德建設”,“要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經濟全球化以及健全社會主義市場經濟的大背景下,作為社會主義思想道德體系的重要內容,進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當代大學生應具備的基本品質和成才的必備素質
誠信是中華民族的傳統美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠信”的民族。關于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠信”的核心是強調忠誠,主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等??鬃影呀逃哪繕硕ㄎ挥谂囵B(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此??鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人?!笨梢?,作為君子的基本道德標準,欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證,誠信就是一諾千金。信用是一個人內在氣質的反映,是衡量一個人綜合素質的重要指標,是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經濟條件下,信用指的是一個人的資信記錄,是指一個人的負責任的能力,不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會走向成功,人生將會亮麗多姿。反之,一個處處背離信用的人,如果經常食言,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,最終會抑郁、不得志,其人生必將黯淡無光。當代大學生應當把誠信看成與生命一樣重要,視誠信為自身道德品質的生命,注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則,在社會上將難有立足之地,更談不上實現自己的人生價值,建設社會主義現代化的宏偉事業(yè)。
誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。江澤民同志提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德?!痹谑髨蟾嬷兄靥岢觥罢J真貫徹公民道德建設實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標”??梢娭v誠信,不僅是個人的事,也是關乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。
大學生——誠信的實踐者和傳播者
人無信不立,國無信不穩(wěn)。在全社會大力倡導誠信的今天,在舉國上下實施《公民道德建設實施綱要》的今天,在全國各族人民認真學習貫徹黨的十六大精神的今天,作為未來祖國建設的主力軍,當代大學生已積極行動起來,與時俱進、開拓創(chuàng)新,愛國學習、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現在做起,從點滴做起,初步塑造了大學生的誠信新形象。同時,我們也必須清醒地看到,大學生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學生的誠信品質仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。
(一)助學貸款考驗大學生誠信
大學生是青年人的優(yōu)秀代表,是國家的棟梁和希望。為了幫助經濟困難的大學生順利完成學業(yè),健康成長成才,國家推行政府貼息的助學貸款政策。多數大學生誠實守信,及時還貸,這使我們自信的看到,大學生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質客戶。但也有部分大學生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現為:一是片面理解國家助學貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔保人,認為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
殊不知,誠信是當今時代個人立足社會的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學生是在用自己的誠信作擔保,條件成熟時或者畢業(yè)后應當積極償還貸款。如今助學貸款已成為大學生跨入社會的第一份信用記錄,作為一名大學生,應該明確:在市場經濟中,人格信譽是自身最寶貴的無形資產,是每個人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗大學生誠信
高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數量總在遞減。據悉,高校圖書的流失量平均在借書總數的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。如:部分學校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現象,學校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細的賠償制度,但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學生甚至把絕版書籍據為己有,給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現象的主要原因,是有些學生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學生所說,大家對從圖書館里借來的書籍并不當回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。說到底,還是因為大學生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準則。
(三)大學生活考驗大學生誠信
誠信教育對大學生健康人格的形成、學業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學是人才薈萃的學府,大學生們來自四面八方,有著不同的生活和學習習慣。大家應以“誠信明義”為基礎,以“誠信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠相對,和睦相處,實現“自立”,做到“慎獨”,求真務實,言行統一,努力營造一個好的系風、班風和舍風,共創(chuàng)團結協作、健康向上、充實美好的大學生活,使自己不斷進步,盡快成長為合格的“四有”人才。
進一步加強大學生誠信教育
加強大學生誠信教育,是一項長期復雜而又艱苦細致的工作,我們必須立足現實,根據大學生誠信狀況的現實特點,與時俱進,開拓創(chuàng)新,將理論與實踐緊密結合起來,真正將大學生誠信教育落到實處。
(一)切實加強“兩課”教育,提高大學生思想理論素養(yǎng)
加強大學生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育同大學生的世界觀、人生觀和價值觀教育結合起來,引導他們運用正確的立場、觀點與方法去認識與解決現實問題。牢牢把握住自己誠信選擇的方向,結合具體的事例進行誠信教育,提高大學生的理論素養(yǎng),體現“兩課”教學的堅定性和徹底性、時代性和現實性,提高誠信教學效果。
(二)努力創(chuàng)新誠信教育的方法
高校誠信教育一定要緊跟時代步伐,在發(fā)揮傳統的教育方法的基礎上,充分發(fā)揮現代化教育手段優(yōu)勢,運用現代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學生日常道德行為規(guī)范方面的信息,多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育,并積極探索創(chuàng)新誠信教育的新方法,力求提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠信教育與學生生活實際結合起來
在對大學生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結合的原則,關注大學生的思想,關注大學生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學生生活實際問題中去。針對大學生在日常生活中所遇到的生活、學習和思想壓力加重等現象,采取有步驟、有計劃的誠信教育措施,通過了解學生的思想狀況和生活狀況,做耐心細微的思想工作,幫助大學生減輕各種壓力,正確面對生活挑戰(zhàn),保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習慣,從而切實提高誠信教育的實效性。
(四)廣泛開展誠信評價,營造誠信教育氛圍
針對部分大學生在誠信問題上是非不分、標準不明的現象,我們應該合理有效的組織大學生開展誠信評價,引導他們對社會上的敏感話題、國內國際局勢展開討論與評價,對各種社會要求和行為規(guī)范進行道德評價,提高大學生的自我教育、自我管理、自我服務的能力和水平,從而使當代大學生明確誠信教育的價值標準,明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應該提倡什么、反對什么,肯定什么、否定什么,切實營造良好的誠信教育氛圍。
(五)廣泛開展誠信教育活動,在實踐中加強誠信教育
身體力行是加強大學生誠信教育的重要措施,我們在從思想上、理論上加強對大學生進行誠信教育的同時,應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動,亦或有組織的開展以“誠信”為主題的演講、朗誦、辯論、報告、講座等活動,并鼓勵廣大學生走向社會,積極參加社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中。
學無信不才,人無信不立,國無信不強。當代大學生應該誠實守信,志存高遠,胸懷寬廣,在改革開放現代化建設的廣闊舞臺上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現自己的人生價值,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
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