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關(guān)于明禮誠信優(yōu)秀演講稿

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  明禮誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的青年述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)于明禮誠信優(yōu)秀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于明禮誠信優(yōu)秀演講稿篇1

  中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠信”就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達(dá)了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。

  春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

  周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

  一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個(gè)國家,一個(gè)社會,一個(gè)民族生存的必備條件。

  國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個(gè)對社會有用之人。

  然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

  關(guān)于明禮誠信優(yōu)秀演講稿篇2

  記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  明禮誠信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

  比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然??梢?,文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會的文明程度

  同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會文明禮貌,學(xué)會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會塑造健康的人格。

  一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

  學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

  一為教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個(gè)人對學(xué)習(xí),對事業(yè),對他人,對社會的態(tài)度和做法,是人的品格。

  我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

  知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個(gè)有知識的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的知識人而已,所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要。

  關(guān)于明禮誠信優(yōu)秀演講稿篇3

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

  中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠信”就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達(dá)了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。

  春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

  周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

  一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢姡\信是一個(gè)國家,一個(gè)社會,一個(gè)民族生存的必備條件。

  國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個(gè)對社會有用之人。

  然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

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