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誠信主題演講稿_不一樣的精彩

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  誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了誠信主題演講稿3篇,希望能夠幫到你。

  誠信主題演講稿篇1

  各位同學(xué):

  大家好!今天我講話的題目是《誠信考試,自強(qiáng)不息》。

  首先和大家分享一個故事

  有一個士兵,非常善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的,是崎嶇小路。

  他開始對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒想到,當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊等候,他名列倒數(shù)第一。

  他感到不可思議,其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,原來,在岔路口誠實守信,是多么重要啊。誠信不僅可以獲得成績,還可以讓人得到了別人的尊重。

  誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

  誠信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠(yuǎn)無法修復(fù)。

  誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

  同學(xué)們,面對即將到來的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠信考試,自強(qiáng)不息”, 沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。

  跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道,同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

  一個考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題,更是個人思想品質(zhì)和人格問題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

  莘莘學(xué)子,誠信為本,就讓我們誠實面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

  因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有誠信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因為有誠信,我們的心一起飛揚(yáng)。

  同學(xué)們,請收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心,走向考場,走向社會,走向我們美好的明天!

  祝全體同學(xué)在其中考試中,取得優(yōu)異的成績!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  誠信主題演講稿篇2

  誠信就是誠實守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實指忠誠老實,言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。

  古人曰:“君子一言,駟馬難追?!庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開兒子的糾纏,唬他說:“娘回來殺豬給你吃?!碑?dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時,連忙走上去,說道:“我唬唬兒子,你倒來真的了,快放下刀?!痹诱f:“唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個好榜樣?!痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話,家中的豬是保住了,但對他的兒子來說,也許以后再也不會相信他母親的話,不明白做人需要誠實守信的道理。

  《狼來了!》的故事,你們再熟悉不過了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來時,他的話再也沒人相信了,正因為他的謊言,導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠實守信的嚴(yán)重性嗎?

  所以,大家要誠實守信!從我做起,從我們身邊做起。我們在學(xué)校要做一個誠信的好學(xué)生,在家中做一個誠信的好孩子。牢記胡錦濤同志提出的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧!

  誠信主題演講稿篇3

  詩人說,誠信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設(shè)人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質(zhì)問題。

  所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ),守信是誠實的具體表現(xiàn),不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實?!罢\實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

  我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也?!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?!笨傊?,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚(yáng)。

  因此,無論社會如何發(fā)展,誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

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