中學(xué)生關(guān)于道德素質(zhì)演講稿

　　普列漢若夫說“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來，做一個(gè)有道德的中學(xué)生。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了中學(xué)生關(guān)于道德素質(zhì)演講稿，歡迎大家閱讀。

　　中學(xué)生關(guān)于道德素質(zhì)演講稿篇1

　　當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。

　　也許有人會(huì)問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

　　人們時(shí)常感嘆生命短暫，時(shí)光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

　　三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個(gè)烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng)，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動(dòng)，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息，南京一時(shí)很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化，怎料因行動(dòng)緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?

　　假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

　　一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。

　　每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

　　中學(xué)生關(guān)于道德素質(zhì)演講稿篇2

　　道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本表現(xiàn)，一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。

　　道德與法律一樣，都可以約束人。但道德的約束更多取決于個(gè)人的品質(zhì)。道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，更需要著每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。其實(shí)，胡錦濤爺爺提出的八榮八恥必定是提高大家道德素質(zhì)的一種很好的催化劑。

　　最近，國家推出了307位道德模范代表人，他們分為五大類別：助人為樂、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、見義勇為。