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保護(hù)環(huán)境的諺語(yǔ)

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保護(hù)環(huán)境的諺語(yǔ)

  人與自然的關(guān)系上講,人與自然和諧共處,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的保護(hù)環(huán)境的諺語(yǔ),歡迎大家閱讀。

  保護(hù)環(huán)境的熱門諺語(yǔ)

  保護(hù)水環(huán)境,節(jié)約水資源。

  尊天重地敬天愛(ài)人。

  合理利用資源保護(hù)生態(tài)平衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

  環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)基本國(guó)策。

  幸福生活不只在于豐衣足食,也在于碧水藍(lán)天。

  由儉如奢易,由奢入儉難。

  別讓可愛(ài)的生靈在我們這一代人手中消失。

  青山清我目流水靜我耳。

  社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。——恩格斯

  樹(shù)立大環(huán)境意識(shí),保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

  建設(shè)項(xiàng)目必須依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)。

  保護(hù)環(huán)境山河美持續(xù)發(fā)展事業(yè)興。

  人人關(guān)心環(huán)境質(zhì)量人人參與環(huán)境保護(hù)。

  環(huán)境保護(hù),人人有責(zé)。

  建設(shè)美麗的邊疆,愛(ài)護(hù)我們的家園。

  人人為環(huán)保環(huán)保為人人。

  只有一個(gè)地球人類應(yīng)該同舟共濟(jì)。

  判天地之美析萬(wàn)物之理。

  靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)

  保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力。

  保護(hù)環(huán)境的經(jīng)典諺語(yǔ)

  水光山色與人親,說(shuō)不盡,無(wú)窮好。

  歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)

  如果天下平靜無(wú)事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無(wú)恥欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了;沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話!——別林斯基。

  珍惜資源永續(xù)利用。

  欣賞荒野回歸自然。

  提高環(huán)境意識(shí)保護(hù)美好家園。

  保護(hù)環(huán)境光榮污染環(huán)境可恥。

  人類善待自然就是善待自己。

  環(huán)保行為,處處體現(xiàn),文明整潔,大家堅(jiān)持。

  不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——陶淵明

  尊崇自然敬畏生命。

  保護(hù)環(huán)境的常見(jiàn)諺語(yǔ)

  保護(hù)環(huán)境,造福人民。

  地球能滿足人類的需要但滿足不了人類的貪婪。

  發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

  追求綠色時(shí)尚走向綠色文明。

  合理利用自然資源防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞。

  保護(hù)藍(lán)天碧水。

  環(huán)境保護(hù)從我身邊做起。

  山中何所有?岑上多白云。

  為了地球上的生命-拯救我們的海洋“。

  請(qǐng)不要踐踏您腳下的青草,因?yàn)?,它和你一樣,是都有這綠化環(huán)境的神圣使命。

  誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

  自然不可改良生活可以選擇選擇綠色生活健康適度消費(fèi)。

  社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生

  如不從速利用我們的批判理性,依然極端自私地迷戀于權(quán)力而無(wú)視人類必須賴以生存的自然規(guī)律,一旦發(fā)現(xiàn)我們所執(zhí)著追求的勝利無(wú)異于人類自殺時(shí),恐怕為時(shí)已晚。

  世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。——羅丹

  依靠科技進(jìn)步促進(jìn)環(huán)境保護(hù)。

  “一個(gè)物種進(jìn)化水平越高,它的中樞神經(jīng)系統(tǒng)就越發(fā)達(dá),對(duì)快樂(lè)與痛苦的感覺(jué)能力就越強(qiáng)。因此對(duì)越是感覺(jué)能力高的動(dòng)物個(gè)體,就越應(yīng)該加以尊重。”(意思是少殺動(dòng)物,多吃植物)----H.羅爾斯頓《哲學(xué)走向荒野》

  奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。白居易


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