教師的體會:好之者的境界
教師的體會:好之者的境界
最近在講《論語》,其中“知之者不如好之者,好之者不如樂之者"的句子,看似十分容易理解,其中的深意卻值得體會。究竟什么才是樂之的境界。
在我看來,不論學(xué)問還是事業(yè),一旦上升到自覺的境界,便會異常有趣,可要想達到那種境界,必先要經(jīng)歷一個修行的階段,這個階段要海納百川,吸取前人今人那些或許正確,或許將來正確,甚至錯誤的結(jié)論…
為了將來的自覺,必先積土成山,積水成淵,方能風(fēng)雨興焉,蛟龍生焉。這個過程很繁雜,可在這個過程中我們閱盡前人豐富的思考,引起我們的共鳴,或我們的質(zhì)疑,在思考,探索,質(zhì)疑,收獲的過程中,認識世界,感悟世界,形成懵懂的世界觀,學(xué)習(xí)才有了意義。
如果一說就是為中高考,為了追求物質(zhì)享受而學(xué)習(xí),沒有真心享受它,那么我想即便你學(xué)好,你也沒有學(xué)成,因為你只做到了知之者的境界。還有那些專業(yè)技術(shù)極高,品德不過關(guān)的人,只會成為社會的危險品。
愿大家是在真心,靜心的求學(xué),成績不是不要,它確實存在又不可忽視,可我們真正除去那份功利,不盯著分數(shù),而盯著分數(shù)后自己的收獲和不足,才是我們考試的最大目的。
所以,我還是要把精神貴族的三根支柱再次寫在這里。
一是文化教養(yǎng),抵御物欲主義的誘惑,不以享樂的人生為目的,培育高貴的道德情操與文化精神。
二是社會的擔當,作為社會精英,嚴于自律,珍惜榮譽,扶助弱勢群體,擔當起社區(qū)與國家的責任。
三是自由的靈魂,有獨立的意志,在權(quán)力與金錢面前敢于說不,而且具有知性與道德自主性,能夠超越時尚與潮流,不為政治強權(quán)與多數(shù)人的意見所奴役。
【本文作者:何源(來源于微信公眾號:何老師的三尺講臺)】
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