《阿長與山海經(jīng)》,讓“學(xué)”真正發(fā)生觀后感
《阿長與山海經(jīng)》,讓“學(xué)”真正發(fā)生觀后感
吳勇老師寫過論文《讓習(xí)作教學(xué)的“教”真正發(fā)生》,讓人反思,原來很多課堂沒有真正有效的“教”;那么“學(xué)”呢,很多課堂是否假裝在學(xué),學(xué)得粗淺,學(xué)不得法呢?肯定是有的。
竇桂梅老師《阿長與<山海經(jīng)>》一課,讓“學(xué)”真正發(fā)生了,這樣充滿思考、智慧、靈性的學(xué)習(xí)是怎樣達(dá)成的呢?
01
把話筒給學(xué)生,把話語給學(xué)生。
課堂給學(xué)生的舞臺,可以比我們想象的更大。前面,竇老師讓一個學(xué)生足足匯報了好幾分鐘,讓她不停地說,甚至無話可說時充當(dāng)主持人去問其他學(xué)生。這是非常重要的一個環(huán)節(jié),從這個開頭,讓整堂課的學(xué)生感受到了“我要說話”、“輪到我說時,我要多說一點(diǎn)”、“這課就是要多說”。這簡直猶如魔法,接下來,我們看到了話筒始終在學(xué)生手里,問題是學(xué)生自己提出的,解釋是學(xué)生提出的,文本是學(xué)生解讀匯報的。妙語連珠、思維碰撞、你來我往、沉浸投入,這不是被迫式發(fā)言,這是學(xué)生想要滔滔不覺地說,想要展示說,這就是真正的“學(xué)”。
02
極豐富文化元素點(diǎn)燃學(xué)習(xí)。
板書采用坐標(biāo)軸形式,跟阿長有關(guān)的事件,讓分正負(fù)兩極,這一下引燃了學(xué)生的思考,提出了很多疑問。這豐富的板書,隨著課堂不斷變化,都是學(xué)生思考的點(diǎn)滴。竇老師《葡萄溝》一課,也是板書結(jié)合簡筆畫、文本,形成了一幅畫。魯迅的背景文化巧妙溶于其間,再加上音樂、故事演繹,課堂是極其豐富的。正是這些點(diǎn)燃了六年級學(xué)生思維的火花,課堂不怕豐富,就怕淺顯。
03
“教”好,自然“學(xué)”好。
緊扣“回憶性散文”體裁,師生歸納總結(jié)“刪繁就簡”、“欲揚(yáng)先抑”等手法;豐富的“預(yù)學(xué)”、“共學(xué)”、“延學(xué)”設(shè)計;緊扣年段目標(biāo)的概括能力、語言動作描寫分析能力;瀏覽、精讀、朗讀、演讀多重方法,就像一根魔術(shù)棒,用著無與倫比的道具、體系來講述感染所有人的傳奇故事,學(xué)生怎么可能不“學(xué)”好。就連觀眾也一起重溫了魯迅,燃起了重讀魯迅的欲望。這樣的課,已然是經(jīng)典,聽眾都成了學(xué)生。
【本文作者:王麗(微信公眾號:紅谷一小語文名師工作室)】
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