不僅量子理論的解釋本身無法統(tǒng)一，相對論與量子理論的統(tǒng)一也仍然舉步維艱。全書的最后簡單地闡述了一下最新的理論——超弦。而這一理論目前雖然已經(jīng)取得了一些令人鼓舞的進展，但要完成對量子理論的終極解釋以及相對論與量子理論的統(tǒng)一，目前還為時尚早。當(dāng)然，令人欣慰的是，希望，一直都在。

　　在此，我們可做一個更大膽的設(shè)想，就是超弦理論在若干年后真的統(tǒng)一了相對論和量子論，真的給出了量子理論一個看似可以為大多數(shù)人都能接受的解釋，然后，物理學(xué)的任務(wù)就完成了嗎?

　　至少在筆者看來是沒有的。

　　如果這超弦能夠完成這一歷史重任的話，那么它在完成這一歷史重任的同時必將開啟另一扇更為玄秘的大門。為什么這么說呢?

　　即使按照[唯物主義]的說法，一切都是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，那么[超弦]振動的動力來源、不同的振動模式以及導(dǎo)致這些不同振動模式的背后機制，擁有11維的超弦如果打開蜷縮的維度又將如何.....等等這些在更加微觀層面的問題，依然有更加艱巨的任務(wù)在等待著科學(xué)家們。而在量子層面曾一閃而過的[意識]會不會在更精微的層面成為一種繞不過去的存在呢?[意識]是否也是一種超精微的物質(zhì)(能量)運動的形式呢?

　　總有一天，人類不得不面對[意識]本身，因為所有的物理研究，最終的目的都是滿足[意識]的需要，而非[物質(zhì)]的需要。

　　而人類只要還沒有全面地認識自己，包括自己的意識，那么就不能說已經(jīng)了解了這個宇宙全部的秘密。

　　也許正是因為人類[意識]所創(chuàng)造出的[科學(xué)]，尚不愿意回歸[意識]本身，所以人類[意識]不得不沿著[科學(xué)]的道路繼續(xù)著非凡的創(chuàng)造，我們把那些[創(chuàng)造]稱為[發(fā)現(xiàn)]，這種情況的發(fā)生本身即說明了人類[意識]的發(fā)展尚處于[初級]階段，必然受到[初級]階段[意識]規(guī)律的限制，即，對[自然科學(xué)]的探尋尚未完成之前，[意識科學(xué)]的大門尚不會自動開啟。當(dāng)[自然科學(xué)]的探尋即將完成之際，人類整體意識將在[自然科學(xué)]的催化下大幅地提升，直到達到人類[意識科學(xué)]大門開啟的臨界點，那時，一種新的文明將會到來。

　　當(dāng)然，這也可能只是無數(shù)種[意識幻想]中的一種，不必較真。

　　而《量子佛學(xué)》則是以量子理論、量子實驗、哥本哈根解釋為基礎(chǔ)，與佛學(xué)結(jié)合，從科學(xué)過渡到哲學(xué)，從外部世界過渡到內(nèi)在世界，從物質(zhì)領(lǐng)域過渡到意識領(lǐng)域，從意識和意識訓(xùn)練的角度進行了更多的闡述。當(dāng)然，這也是筆者所感興趣的領(lǐng)域。

　　以量子物理知識與佛學(xué)知識相結(jié)合而試圖證明佛學(xué)的正確性，在很多人看來實在太多牽強，其實，在筆者看來也很牽強。畢竟，對于量子物理，意識參與的必要性尚沒有被大多數(shù)科學(xué)家所接受，而且科學(xué)研究和意識訓(xùn)練(禪修)也是完全不同的兩碼事，所以實在沒有必要一定要將兩件事扯在一起。

　　但如果從禪修實踐的意義出發(fā)，為了破除對身心內(nèi)外一切現(xiàn)象的執(zhí)著，量子力學(xué)知識的借用是可以的，這個[可以的]只是對禪修實踐者本身而言，如果因為借用了量子力學(xué)的知識而的確達到了解除或部分地解除了內(nèi)在的[執(zhí)著]，那么這就不失為一種有效的[道具]。但如果對量子力學(xué)知識的借用不僅沒有減輕執(zhí)著，反而增加了更多的困惑，那么就不如不要借用，也許選擇其它的[道具]或許更好。

　　也許通過量子物理史話中的諸多科學(xué)家們精彩的故事，我們可以看出這樣一個[客觀現(xiàn)象]，那就是，即使面臨同一個物理公式，在不同的科學(xué)家眼里，在這個物理公式背后的世界也是截然不同的，而每個人都堅稱自己是唯一正確的，其他人的觀點都是錯誤的。而對于我們這群尚不知道何者對何者錯，甚至很多觀點背后的真實意思也并不清楚的情況下，我們看到的更多的事實是，對于這樣一個符號化的物理公式，不同的科學(xué)家以自己獨特的意識角度進行了獨特的解讀，創(chuàng)造了獨屬于他們自己的[理念]世界，而那個[理念]世界，不僅我們自己看不到，其實這些科學(xué)家自己也沒有親眼看到，也沒有通過實驗進行證實過，但他們卻堅稱是真實的。而我們每個人活生生的意識就在所有的科學(xué)研究中發(fā)生著決定性的作用，但偏偏要被這些科學(xué)家們故意視而不見或故意習(xí)慣性地排除在外，他們還沒有勇氣接受一個有著真實意識參與的科學(xué)理論，卻有巨大的勇氣為自己也無法證明的[理念世界]進行著決絕的辯護，這，對于這群絕頂聰明的科學(xué)家們而言，不知道到底是一種頑固的偏見，還是一種真正的智慧呢?

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作者：明空如月

來源公眾號：明空禪心