鄭杰這個名字，早就耳熟能詳。他曾因深刻的思想和特立獨行的品質(zhì)而被譽為“另類”校長。在他的帶領(lǐng)下，薄弱的北郊中學發(fā)展成為了一所品牌學校，而他卻急流勇退，毅然決然地選擇了離開，開始了新的跋涉。

　　近日，拜讀了他的新著《邊走邊嘆》。這本書以給女兒寫信的形式，記錄了鄭杰輾轉(zhuǎn)于各個城市作各種報告的行蹤，記錄了他對教育問題的觀察與思考，深刻，犀利;記錄了對生命存在意義的追問和審視，真誠，坦率。譬如關(guān)于幸福，前人的論述已數(shù)不勝數(shù)，但鄭杰的理解不同于他人。在開篇《幸福是有良好理由的痛苦》一文中，鄭杰說：“真正幸福的人是那些為自己的苦難找到良好理由的人”“只要活著，就沒有人能讓你逃避苦難，我們無法逃脫那些必來的苦難，唯有勇敢地承擔，那就只有自己給自己尋找承擔的理由了”“每個人都要找到自己活下去的理由，而爸爸似乎找到了，怎么能不幸福呢?”

　　生活就是一個人不斷突圍的過程，現(xiàn)實世界，人生處處有圍城，有來自外界的，有來自自身的。向左走，向右走，在既定的條件下，我們能自己決定自己生活的時候不多，幸福何處可尋?但如鄭杰所言，幸?；虿恍腋５年P(guān)鍵，在于是否為自己找到了承擔苦難的良好理由。我想，當我們以這樣的態(tài)度去面對生活，學會承擔，并為之找到“良好的理由”，又何患教育的幸福、生活的幸福難尋呢?

　　教育的復雜性決定了它注定要走過一段曲折而漫長的路，將教師的成長與發(fā)展放于首位是時代所需。那么，什么是發(fā)展?教師應向著什么方向發(fā)展呢?在《杭州富陽——北京大興》中，鄭杰再次語出驚人：“發(fā)展就是拓展自由的過程”。他說：“告訴教師們，要有能力拓展自己的自由，更重要的是幫助學生拓展他們的自由。”這句話聽起來似乎值得懷疑，但細想其中真意，不禁令人拍案叫絕!

　　對于每個熱愛生命的人來說，拓展自由，實在是值得用一生去努力追尋的。同時，這樣定義發(fā)展，我們對于拓展專業(yè)發(fā)展的空間也許會有新的思考。

　　鄭杰在信中對女兒說：“如果將來你要為爸爸驕傲的話，千萬別為爸爸的名氣驕傲，名氣也許是對正常人有害的東西，我希望你對爸爸的勇氣而驕傲，即是爸爸什么也沒有，只要勇氣在，便是真正地活過了。”試想，一個沒有足夠勇氣的人，又怎能說出此話呢?有多少人，包括我自己，當?shù)搅舜勾鼓耗昊貞浲魰r，是否可以這樣微笑地對自己說：“我真正地活過了?”

　　一個人若不能確定自己奮斗的方向，注定是行而不遠的。成為教育思想家，則是鄭杰努力的一個方向。在《能成為滿天星辰中的一顆》一文中，他說：“那些能真正被稱為‘家’的人，之所以偉大，在于他們不為謀世俗功利而生產(chǎn)，他們不會去媚俗，不會聽命于大眾或權(quán)勢人物，這使他們格外專注，因耐得寂寞或偏愛寂寞而顯幾分傻氣，甚至因另類得過分而招人嫌……”

　　事實上，也唯有這樣的‘家’才是可敬的。

　　沒有多少人能經(jīng)得住歲月的打磨。猶如青春敵不過歲月，我們的棱角也會生活被一天天磨掉，個性被一點點蠶食，直到有一天連自己也不能認出自己的模樣，直到對此安之若素。然而，總有一些人會成為這個時代中的不一樣的人，發(fā)出不一樣的聲音，思想始終保持著站立的姿態(tài)。他們拒絕被灌輸，被同化，盡管經(jīng)常撞的頭破血流，傷痕累累，也絕不放棄對自由和真理的追求。鄭杰就是這樣的一個人。他對女兒說：“在世俗化程度日盛的今天，錚錚鐵骨尤顯珍貴。”“爸爸一定在哪里摔倒過了，可是，傷痕永遠是一個有尊嚴的人最珍貴的紀念物，尤其是膝蓋上那些帶血的痕跡，代表著這個人從來不會做出下跪的姿勢……”

　　讀《邊走邊嘆》，時時讓我感慨，警醒，讓我體會到一個教育者思想的力量，更讓我鼓起前行的勇氣。它鼓勵我，鞭策我，要充滿前進的力量，要讓生命停止嘆息，要學會獨立思考，做有思想的教育者，要在天地之間，留一個永不彎曲的身影。

　　【本文作者：王福強（微信公眾號：王福強的小院）】