《黃帝內(nèi)經(jīng)素論》第五十九篇：氣府論（四）

　　C0501鼻孔外廉、項上各二：

　　1、《類經(jīng).氣府》注：“謂迎香、扶突，左右共四穴也。”

　　2、《素問直解.氣府論》注：“鼻孔外廉，迎香穴也。項上，扶突穴也。左右各二，凡四穴。”

　　C0501柱骨之會各一:

　　1、《內(nèi)經(jīng)注評》注:“二天鼎穴。”

　　2、高士宗注：“柱骨，項骨也。柱骨之會，謂項肩相會之處，兩天鼎穴。”

　　C0501髃骨：

　　1、 高士宗注：“腢骨，兩肩腢穴之骨，腢骨之會，謂肩腢相會之處。”

　　2、 《類經(jīng).三百六十五》注：“肩髃二穴也。”

　　C0601眉后：黃元御注：“眉后各一，絲竹穴，左右二穴。”

　　C0601角上各一：《內(nèi)經(jīng)校釋》注：“王冰注：‘謂懸厘二穴也’。高士宗注：‘頭角之上，兩無沖穴也。’《太素》卷十一《氣府》注：‘頷厭左右二穴。’角上，指耳的前角上。前文足少陽脈中有‘耳前角上各一’王冰注：‘謂額厭二穴也。’據(jù)此則《太素》為是，故《新校正》曾對王注提出疑義云：‘按足少陽脈中言角下，此云角上，疑此誤。’”

　　C0601項中足太陽之前各一：

　　1、《太素.氣府》注：“大椎，大杼左右及中三穴。”

　　2、《素問直解.氣府》注：“足太陽之脈下項，行身之背，今在足太陽項中之前，乃人迎之下，氣舍二穴。”

　　3、《素問懸解.氣府論》注：“項中足太陽之前各一，風(fēng)池，左右二穴(足少陽經(jīng)穴，手少陽之會)。”

　　4、《內(nèi)經(jīng)校釋》注：“王冰注：‘謂風(fēng)池二穴也。’《素問釋義》云：‘即足少陽風(fēng)池二穴，重出。’此與足太陽脈氣所發(fā)者重。”

　　5、諸注義岐，其義不明，不譯待考。

　　C0601肩貞下三寸分間各一：

　　1、 黃元御注：“肩貞下三寸分間各一，肩膠、臑會、消濼，左右六穴。”

　　2、 高士宗注：“肩貞下三寸，消濼穴也。分間，即肩貞分肉之間，天宗、臑會穴也。消濼、天宗、臑會，左右各一，凡六穴。”

　　3、 《太素.氣府》注：“肩窌、臑會、消濼，左右六穴。”

　　4、 諸注義岐，存疑待考。

　　C0601手小指次指：

　　1、 黃元御注：“小指之次指。”

　　2、 《內(nèi)經(jīng)校釋》譯：“手無名指。”

　　3、 今之無名指，即第四指。

　　C0701發(fā)際后中八：

　　1、 高士宗注：“發(fā)際之后，從中至頂下額，則有腦戶、強間、后項、百會、前頂、囪會、上星、神庭八穴。”

　　2、 黃元御注：“發(fā)際后中八穴，神庭、上星、囪會、前頂、百會、后頂、強間、腦戶。”

　　3、 《類經(jīng).氣府三百六十五穴》注：“前發(fā)際以至于后，中行凡八穴，謂神廷、上星、囪會、前頂、百會、后頂、強間、腦戶也。內(nèi)囪會等五穴，重見足太陽下。”

　　C0701大椎以下至尻尾及傍十五穴：

　　1、 高士宗注：“從大椎以下，至尻尾之長強，計十三穴。及長強兩旁之會陽，共十五穴。大椎、陶道、身柱、神道、靈臺、至陽、筋縮、脊中、懸樞、命門、陽關(guān)、腰腧、長強、左右會陽，凡十五穴。”

　　2、 黃元御注：“大椎以下，凡二十一節(jié)，至尻尾及兩傍十五穴，陶道、身柱、神道、靈臺、至陽、筋縮、中樞、脊中、懸樞、命門、陽關(guān)、腰腧、長強、會陽(會陽，足太陽經(jīng)穴，在尻尾兩旁，左右二穴，故云尻尾及旁。)”

　　3、 《內(nèi)經(jīng)校釋》注：“王冰注：‘脊椎之間有大椎、陶道、身柱、神道、靈臺、至陽、中樞、脊中、懸樞、命門、陽關(guān)、腰俞、長強、會陽十五俞也。’按：會陽穴在陰尾骨兩傍，凡二穴則十六俞也，吳崑注無中樞穴，與‘十五穴’之數(shù)合，當是。”

　　C0701至骶下，凡二十一節(jié)，脊椎法也：

　　1、《內(nèi)經(jīng)注評》注:“胸椎十二節(jié)，腰椎五節(jié)，骶椎四節(jié)，共二十一節(jié)。”

　　2、高士宗注：“自大椎至骶骨下，凡二十一節(jié)，此督脈督于后，而為脊椎之法，所以補氣穴未盡之義。”

　　3、《類經(jīng).氣府三百六十五》注：“此除項骨而言，若連項骨三節(jié)，則共二十四節(jié)。”張景岳所言極是，且合現(xiàn)代解剖學(xué)結(jié)論，從之。

　　C0801膺中、骨陷中各一：

　　1、《太素.氣府》缺少此句，錄以奉考;

　　2、高士宗注：“膺中，胸之中行也。骨陷中有璇璣、華蓋、紫宮、玉堂、膻中、中庭各一，凡六穴。”

　　C0801鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至橫骨，六寸半，一腹脈法也：

　　1、《內(nèi)經(jīng)校釋》引《新校正》云：“詳一字疑誤。”

　　2、《內(nèi)經(jīng)注評》注:“一字是衍文。鳩尾骨以下至胃之上脘，計三寸，有鳩尾、巨闕二穴。自上脘至臍中神闕五寸間有上脘、中脘、建里、下脘、水分五穴。自神闕穴至橫骨毛際計六寸半，有陰交、氣海、石門、關(guān)元、中極、曲骨六穴，共十四穴，每穴相距一寸。”

　　3、高士宗斷句作：“鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至橫骨，六寸半一，腹脈法也。”并注：“鳩尾下三寸，自鳩尾之下，有巨闕、上脘、中脘、當三寸也;胃脘五寸，自上脘至臍中，有中脘、建里、下脘、水分、臍中五穴，當五寸也;胃脘以下，指臍中也，自胃脘以下之臍中。由中極至兩旁橫骨，有陰交、氣海、石門、關(guān)元、中極、五穴五寸;中極至橫骨，約半寸會，當六寸半一分也。自鳩尾至兩橫骨，凡十五穴。此任脈任于前，而為中行腹脈之法，亦所以補氣府未盡之義。”

　　4、《類經(jīng).氣府三百六十五》注：“鳩尾，心前蔽心骨也。胃脘，言上脘也。自蔽骨下至上脘三寸，故曰鳩尾下三寸胃脘。自臍上至上脘五寸，故又曰五寸胃脘。此古經(jīng)顛倒文法也。又自臍以下至橫骨長六寸半，《骨度篇》曰：‘齃骬以下至天樞長八寸，天樞以下至橫骨長六寸半’，正合此數(shù)。‘一’謂一寸當有一穴。此上下共十四寸半，故亦有十四穴，即鳩尾、巨闕、上脘、中脘、建里、下脘、水分、臍中、陰交、氣海、丹田、關(guān)元、中極、曲骨是也。此為腹脈之法。”

　　5、《太素.氣府》斷句作“鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下下至橫骨八寸一一，腹脈法。”并注:“鳩尾以下至橫骨一尺六寸，寸有一穴，有一十六穴。”從之。

　　公眾號：其人頌經(jīng)

　　本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!