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關(guān)于人體機能的科普知識:身體使用能量的機制

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關(guān)于人體機能的科普知識:身體使用能量的機制

  又到了春天了,我們常常談起的話題就是“春困”——春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月。老是覺得睡不夠,整天沒有精神,倦怠乏力,這樣的狀態(tài)很常見,于是一個問題就出現(xiàn)了——我怎么老是這么困呢?想要了解這個問題的答案,首先就有要了解我們身體使用能量的機制??偟恼f來,身體對能量的消耗比例大概是這樣的:

  一、消化吸收所消耗的能量占身體能量消耗總數(shù)的大約3/10:我們吃飯是為了補充能量,但是,在這個過程中,身體特別是主管消化吸收的胃腸道功能,同時也在消耗著大量的能量,這部分的能量其實非常高,大約占總體消耗的3/10左右。我們吃完飯以后覺得困,往往就是因為這個原因。為了減少能量消耗,其實我們需要少吃。古代道家養(yǎng)生提倡“七分飽”,相對于古人的“七分”而言,我們通常只需要吃“五分飽”就夠了。身體其實不需要太多的能量,如果我們身體的消化吸收功能正常的話,“五分飽”已經(jīng)足夠保證生命活動的全部能量。之所以我們今天人很多時候比較“貪吃”,一是因為饑餓給我們父輩帶來的記憶非常深刻(文化原因);二是因為我們常常處于“心理饑渴”的狀態(tài),我們通過吃來緩解我們未被滿足的需要(心理原因);三是出現(xiàn)各種各樣的激素紊亂(生理原因,比如糖尿病的“三多一少”等等)。同時,我們在飯后要給胃腸道留出半個小時左右的專門用來消化的時間,以利于胃腸道的功能正常進行,防止其他的活動影響到消化吸收的功能進行,保證人體能量的供應(yīng)!

  二、日?;顒铀牡哪芰空忌眢w能量消耗總數(shù)的大約3/10:這里的活動包括人的工作、生活以及運動鍛煉等等。對于這部分能量消耗而言,常出現(xiàn)的問題是我們的日常生活沒有形成一個有效的“節(jié)律”,其核心在于工作與生活、運動與休閑之間的平衡協(xié)調(diào)。如果想達成這樣的效果,那就必須學(xué)會使用高效的“時間管理”方式,比如日節(jié)律中的“四象限圖”:根據(jù)緊急與重要的程度,來安排一天的工作,根據(jù)甘特圖來安排一日、一周、一月、一年的工作計劃和生活進程。這樣就可以形成張馳有度的生命節(jié)律,保證能量不致過度的消耗,引起乏力倦怠的感覺!當然,如果能夠?qū)⒆约旱纳鼱顟B(tài)調(diào)節(jié)到像禪宗所說的“吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,砍柴就是砍柴”的狀態(tài),能夠時時活在當下,那才是最好的時間管理,也是最好的能量管理!

  三、邏輯思維所消耗的能量占身體能量消耗總數(shù)的大約4/10:這部分其實對能量的消耗是最大的,多的時候甚至超過總體能量消耗的6/10,這主要是因為心臟向位于人體最高處的大腦供血而引起的。同時,我們很多時候喜歡胡思亂想,根據(jù)所謂的邏輯進行“無限推理”,然后有些“想當然”的結(jié)果就在腦子中被一遍遍演繹,并且我們把這些結(jié)果當成了“理所當然”。如果再加上“負性思維”的話,我們推理的“惡性循環(huán)”就徹底讓人進入自我設(shè)計的“邏輯陷阱”之中,導(dǎo)致能量的過度消耗,卻又白白地浪費功夫,沒有任何成效,這些在佛家就叫做“妄念”!另外還有過度理性化的思維,常常讓我們只看到外界、看到他人、看到社會,卻不能關(guān)照到自己,我們因為需要照顧到外界的因素,而不斷地繃緊自己的神經(jīng),導(dǎo)致整個人生命的僵化狀態(tài),這又大大限制了能量在人體內(nèi)的正常流動。這部分在佛家被稱作“執(zhí)念”。我們很多時候的能量過度消耗,就在于“妄念”和“執(zhí)念”之中,這也是導(dǎo)致我們經(jīng)常倦怠乏力的主要原因。


  【本文作者: 許振國博士(公眾號:涵予教育)】

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