讀《狼圖騰》有感：草原精神

　　草原精神

　　——讀《狼圖騰》有感

　　姜戎著作《狼圖騰》描繪六、七十年代草原游牧民族的生活狀態(tài)。去年去內蒙時驚嘆于草原的遼闊與廣袤，今年讀此書才知道美麗婀娜的草原原來是如此驚心動魄的戰(zhàn)場。本來嗎，走馬觀花蜻蜓點水的旅行如何能真正認識和了解一個民族?

　　讀此書時每每后背發(fā)涼，驚得一身冷漢。草原上每場戰(zhàn)爭后都是一聲唏噓，沒有贏家。即便人暫時勝利，長期來看人的所作所為必定報應在人的身上。人類群體的目光是短淺的、易被眼前利益蒙蔽的，打狼滅狼在當時是被贊為英雄的。當然每個時代都有能認清局勢智者，可知道如何做和實際如何做是兩回事。我們知道甜食易上癮且增脂變胖，可還是一趟趟往餅屋跑。畢利格老人知道打狼多不好，可他不僅自己是打狼能手還帶領全族圍獵。在歷史的長河中，隨波逐流的始終是大多數(shù)，偶爾幾名智者卻往往不能善終，布魯諾不是被燒死在鮮花廣場上，獨善其身已非常不易更不要說扭轉乾坤了。

　　姜戎就是書中的陳陣，字里行間都是對當初碰壞草原的懊悔，他違背自然規(guī)律害死小狼是他這一生卸不去良心債。他認識到生態(tài)平衡的重要性并想以此書點醒更多人，草原沙化、狼族滅亡是他那一代的人一手造成的，他愿更多的人警醒并改變，保護環(huán)境就是保護自己。

　　同時姜戎從一個漢人的角度觀察、感受并最終融入蒙古族。我至今還記得我在小學一年級的課堂上第一次聽說藏族人死后天葬時的震撼：怎么可能有這種事?藏族和我們?yōu)槭裁催@么不同?如果他們和我們一樣該多好。而今我卻感謝“不同”，正是不同的種族、信仰和生活方式構成了如此豐富多彩的世界。對他人的尊重才是對自己的尊重。

　　推而廣之，人類與動植物、陽光、空氣、土壤和水相處的又如何?150年前，一位印第安酋長就說過 ：地球不屬于人類，而人類屬于地球。不愛惜生態(tài)，用環(huán)境換金錢，短期能讓人迅速富足衣食無憂，可長期來說不過是自掘墳墓。在本世紀的100年中，全世界大約每4 年滅絕一種動物，這個速度較正?；涗浉?3～135倍。生物多樣性正受到有史以來最為嚴重的威脅。生存問題已從人類的范疇擴展到地球上相互依存的所有物種，我們能留給下一代什么?是盡可能豐富的世界，還是一個生物種類日漸貧乏的地球?我一直認為任何族群有始定有終，人類的歷史在浩瀚的宇宙史中只不過滄海一粟，最終人類也逃不過曾經統(tǒng)治地球的恐龍的命運。只不過現(xiàn)在的人類為地殼運動火山爆發(fā)消失的恐龍而唏噓，而將來的生物為碰壞環(huán)境自取滅亡的人類而嘆息。

　　寫于2016年6月21日

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　　本文作者：平安小果果

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