讀《狼圖騰》有感:草原精神
讀《狼圖騰》有感:草原精神
草原精神
——讀《狼圖騰》有感
姜戎著作《狼圖騰》描繪六、七十年代草原游牧民族的生活狀態(tài)。去年去內(nèi)蒙時驚嘆于草原的遼闊與廣袤,今年讀此書才知道美麗婀娜的草原原來是如此驚心動魄的戰(zhàn)場。本來嗎,走馬觀花蜻蜓點水的旅行如何能真正認(rèn)識和了解一個民族?
讀此書時每每后背發(fā)涼,驚得一身冷漢。草原上每場戰(zhàn)爭后都是一聲唏噓,沒有贏家。即便人暫時勝利,長期來看人的所作所為必定報應(yīng)在人的身上。人類群體的目光是短淺的、易被眼前利益蒙蔽的,打狼滅狼在當(dāng)時是被贊為英雄的。當(dāng)然每個時代都有能認(rèn)清局勢智者,可知道如何做和實際如何做是兩回事。我們知道甜食易上癮且增脂變胖,可還是一趟趟往餅屋跑。畢利格老人知道打狼多不好,可他不僅自己是打狼能手還帶領(lǐng)全族圍獵。在歷史的長河中,隨波逐流的始終是大多數(shù),偶爾幾名智者卻往往不能善終,布魯諾不是被燒死在鮮花廣場上,獨善其身已非常不易更不要說扭轉(zhuǎn)乾坤了。
姜戎就是書中的陳陣,字里行間都是對當(dāng)初碰壞草原的懊悔,他違背自然規(guī)律害死小狼是他這一生卸不去良心債。他認(rèn)識到生態(tài)平衡的重要性并想以此書點醒更多人,草原沙化、狼族滅亡是他那一代的人一手造成的,他愿更多的人警醒并改變,保護環(huán)境就是保護自己。
同時姜戎從一個漢人的角度觀察、感受并最終融入蒙古族。我至今還記得我在小學(xué)一年級的課堂上第一次聽說藏族人死后天葬時的震撼:怎么可能有這種事?藏族和我們?yōu)槭裁催@么不同?如果他們和我們一樣該多好。而今我卻感謝“不同”,正是不同的種族、信仰和生活方式構(gòu)成了如此豐富多彩的世界。對他人的尊重才是對自己的尊重。
推而廣之,人類與動植物、陽光、空氣、土壤和水相處的又如何?150年前,一位印第安酋長就說過 :地球不屬于人類,而人類屬于地球。不愛惜生態(tài),用環(huán)境換金錢,短期能讓人迅速富足衣食無憂,可長期來說不過是自掘墳?zāi)埂T诒臼兰o(jì)的100年中,全世界大約每4 年滅絕一種動物,這個速度較正?;涗浉?3~135倍。生物多樣性正受到有史以來最為嚴(yán)重的威脅。生存問題已從人類的范疇擴展到地球上相互依存的所有物種,我們能留給下一代什么?是盡可能豐富的世界,還是一個生物種類日漸貧乏的地球?我一直認(rèn)為任何族群有始定有終,人類的歷史在浩瀚的宇宙史中只不過滄海一粟,最終人類也逃不過曾經(jīng)統(tǒng)治地球的恐龍的命運。只不過現(xiàn)在的人類為地殼運動火山爆發(fā)消失的恐龍而唏噓,而將來的生物為碰壞環(huán)境自取滅亡的人類而嘆息。
寫于2016年6月21日
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本文作者:平安小果果
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